54..วาทะที่ 54 ..รูปัง  ภิกขะเว  อะนัตตา  ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา
แด่ พระศพ พระครูวรธรรมคณารักษ์ เจ้าคณะอำเภอวังหิน ศรีสะเกษ

-----

 

 

 

1.  Thai-

2.   English-

3.   China-

4.  Hindi-

5.  Russia-

6.  Arab-

7.  Indonesia-

8.  Japan-ญี่ปุ่น,

9.  Italy-อิตาลี,

10.  France

11. Germany-เยอรมัน,

12. Africa-.แอฟริกา, 

13. Azerbaijan-อาเซอร์ไบจัน,

14. Bosnian-บอสเนีย,  

15. Cambodia-เขมร,

16. Finland-ฟินแลนด์,

17. Greek-กรีก, 

18. Hebrew-ฮีบรู,

19. Hungari-ฮังการี

20. Iceland-.ไอซ์แลนด์,

21. Ireland-ไอร์แลนด์,

22. Java-ชวา,

23. Korea-เกาหลี, 

24. Latin-ละติน,

25. Loa –

26. Luxemberg- ลักเซมเบิรก,

27. Malaysia-มาเลย์, 

28. Mongolia-มองโกเลีย,  

29. Nepal- เนปาล,  

30. Norway-นอรเวย์, 

31. Persian- เปอร์เซีย, 

32. Poland-โปแลนด์,

33. Portugal- ดัตช์,

34. Romania-โรมาเนีย,

35. Serbian-เซอรเบีย

36. Spain-สเปน,

37. Srilanga-สิงหล, ศรีลังกา,

38. Sweden-สวีเดน,

39. Tamil-ทมิฬ, 

40. Turkey ตุรกี,

41. Ukrain-ยูเครน,

42. Uzbekistan-อุสเบกิสถาน,

43. Vietnam-เวียดนาม, 

44. Mynmah – เมียนม่า

-----
-----

1.Thai-

-----

รูปัง  ภิกขะเว  อะนัตตา ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา

แด่ พระศพ พระครูวรธรรมคณารักษ์ เจ้าคณะอำเภอวังหิน ศรีสะเกษ

 

 

 

-----

ก็เมื่อ สังขาร คือ ร่างกาย (รูป+เวทนา+สัญญา+สังขาร+วิญญาณ), เป็นอนิจจัง ไม่เที่ยง, และจึงเป็นเหตุของทุกข์, เช่นนี้ สังขาร (ร่างกาย) จึงบังคับไม่ได้ ตามใจเราไม่ได้, จะต้องตายในที่สุดทุกๆคน ทุกๆสังขาร ทุก ๆ ชีวิต, สังขารร่างกาย จึง ไม่ใช่ของเรา เราสั่งให้มันอยู่ไปร้อยปี พัน ปี ไม่ได้เลย, มันเป็น อนัตตา มันไม่ใช่ของเรา แม้มือ เท้า แขน ขาเรา ปอด หัวใจ มันสมองเรา ก็ไม่ใช่ของเราเป็นอนัตตาทั้งสิ้น,

 

ฉะนั้น พวกเราทั้งหลายที่ยังมีชีวิตอยู่ต่อไปก็ย่อมจะไปสู่จุดสุดท้าย เช่นเดียวกันนี้ทุกคน ๆ ทั้งโลกเลย, น่าเบื่อหน่ายในชีวิตจริง ๆ ที่มีปกติหมุนวนอยู่เช่นนี้ อยู่กับการเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย, ตายแล้วก็มาเกิดใหม่-ตายอีกรอบใหม่ หมุนวนไปใหม่เช่นนี้ ไม่พ้นไปจากวงเวียนนี้ นับโกฎิ ๆ ปีมาแล้ว และยังจะต่อไปเช่นนี้อีกนับโกฎิๆปีข้างหน้า ตราบที่ยังไม่พ้นไปจาก อนัตตา, เพราะไม่พันไปจาก อนัตตา,

 

ฉะนั้น  คนทั้งหลาย  ทั้งโลก  ไม่ว่าชาติใดเชื้อสายใดศาสนาใด  จงมุ่งไปสู่ทางพระนิพพานเถอะ ทางไปสู่ความพ้นทุกข์จริง ๆ พ้น อนัตตาจริง ๆ ด้วยการชำระล้างตัณหาสาม, กามตัณหา, ภะวะตัณหา, และวิภะวะตัณหาให้หมดจากใจเราให้ได้ให้เกลี้ยงเกลาจริง ๆ  นั่นคือหากเมื่อใด คนใดสามารถชำระดวงจิตให้สะอาดผ่องแผ้ว พ้นไปได้จาก กิเสทั้ง 3 ดังกล่าวเมื่อไร ก็จะบรรลุสู่มรรคผลนิพพานเมื่อนั้นโดยทันที  นั่นแหละโลกนิพพานขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระบรมครูของเราของโลกละ นั้นแหละได้พบความสุขอมตะนิรันดร ไม่กลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก  เอาละ ที่นี่และเดี๋ยวนี้ เลย หากยังช้าอยู่ก็ต้องรีบๆ เพราะเวลามีน้อย... พระครูพุทธิพงศานุวัตร ผจล.วัดมหาพุทธาราม พระอารามหลวง ศรีสะเกษ.16 มิ.ย.2564 07.24 น.

-----

-----

 

2. English-

-----

To the funeral of Phrakhru Worathamkanarak Dean of Wang Hin District, Sisaket

Rupang Bhikkave Anatta Look, monks, image is soulless

-----

 

 

 

When sankhara is the body (form+feeling+concept+sankhara+spirit), it is impermanent and impermanent, and thus is the cause of suffering, thus the body cannot be forced. As we can't, we will die in the end. Everyone, every body, every life, therefore the body is not mine. We can't order it to live for a hundred years, a thousand years. It's anatta. It's not ours, even hands, feet, arms, legs. We, our lungs, our hearts, our brains are not ours.

 

Therefore, those of us who are still alive will surely go to the last point. Likewise everyone in the whole world, really boring in this normal spiraling life. Live with birth, old age, sickness and death, dying and being born again - dying again. spinning around like this It has not escaped from this circle, counted many years ago, and will continue like this for many years to come. As long as it is not freed from Anatta, because it is not entangled from Anatta,

 

Therefore, all people, the whole world, regardless of race, religion, Let's head towards Nirvana. The path to true liberation from suffering is truly selfless by purifying the three lusts, kama lust, bhava-tanha, and vibhava-tanha from our minds. When can a person purify his mind and purify himself from the three kise? will attain to the path of nirvana immediately That is the nirvana of the Lord Buddha. our teacher of the world That's where I found eternal happiness. Not coming back to swim and die again. Well, here and now. If you're still late, you have to hurry. Because there is little time... Phrakhru Putthipongsanuwat Chief Executive Officer of Wat Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 June 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

3.China-

-----

前往 Phrakhru Worathamkanarak 的葬禮四色菊王興區院長

Rupang Bhikkave Anatta 看，比丘們，圖像沒有靈魂

 

 

 

-----

當行為身（色+受+概念+行+精神）時，無常無常，是苦因，故不能強求身。因為我們不能，我們最終都會死去。每個人，每個身體，每個生命，因此身體不是我的。我們不能命令它活一百年，一千年。它是無我。它不是我們的，甚至手、腳、胳膊、腿。我們，我們的肺，我們的心臟，我們的大腦都不是我們的。

 

因此，我們這些還活著的人肯定會走到最後一點。同樣，全世界的每個人，都對這種正常的螺旋式生活感到厭煩。與生、老、病、死一起生活，死亡和重生——再次死亡。像這樣旋轉它沒有逃出這個圈子，算上很多年前了，以後很多年還會這樣。只要它不從無我中解脫，因為它不與無我糾纏，

 

因此，所有的人，整個世界，不分種族、宗教，讓我們走向涅槃。真正從痛苦中解脫的道路是通過從我們的心中淨化三種慾望，即業欲、有欲、貪欲，才是真正的無私。一個人甚麼時候才能清淨自己的心，從這三氣中清淨自己呢？即刻證得涅槃之道那是佛陀的涅槃。我們的世界老師在那裡，我找到了永恆的幸福。不回來游泳又死了。好吧，此時此地。如果你仍然遲到，你必須抓緊時間。因為時間不多... Phrakhru Putthiphonsanuwat警察局長，Maha Phuttharam 寺，Phra Aram Luang，四色菊，2021 年 6 月 16 日，上午 7 點 24 分

-----

-----

4. Hindi-

-----

फ्राखरु वोरथमकानारकी के अंतिम संस्कार के लिए वांग हिन जिला, सिसकेतो के डीन

रूपंग भिक्कावे अनाट्टा देखो, भिक्षुओ, छवि आत्माहीन है

 

 

-----

जब शंकर शरीर (रूप+भावना+अवधारणा+संखरा+आत्मा) है, तो यह अनित्य और अनित्य है, और इस प्रकार दुख का कारण है, इस प्रकार शरीर को मजबूर नहीं किया जा सकता है। जैसा हम नहीं कर सकते, हम अंत में मरेंगे। हर कोई, हर शरीर, हर जीवन, इसलिए शरीर मेरा नहीं है। हम इसे सौ साल, एक हजार साल तक जीने का आदेश नहीं दे सकते। यह अनाटा है। ऐसा नहीं है हमारा, यहाँ तक कि हाथ, पैर, हाथ, पैर हम, हमारे फेफड़े, हमारा दिल, हमारा दिमाग हमारा नहीं है।

 

इसलिए, हम में से जो अभी भी जीवित हैं, वे निश्चित रूप से अंतिम बिंदु पर जाएंगे। इसी तरह पूरी दुनिया में हर कोई, इस सामान्य सर्पिल जीवन में वास्तव में ऊब गया है। जन्म, बुढ़ापा, बीमारी और मृत्यु के साथ जीना, मरना और नया जन्म लेना - फिर से मरना। इस तरह घूम रहा है यह कई साल पहले गिने गए इस घेरे से नहीं बचा है, और आने वाले कई सालों तक इसी तरह जारी रहेगा। जब तक वह अनात से मुक्त नहीं होता, क्योंकि वह अनात से नहीं उलझता,

 

इसलिए, सभी लोग, पूरी दुनिया, जाति, धर्म की परवाह किए बिना, चलिए चलते हैं निर्वाण की ओर। हमारे मन से तीन वासनाओं, काम वासना, भव-तन्हा और विभव-तन्ह को शुद्ध करके दुख से सच्ची मुक्ति का मार्ग वास्तव में निस्वार्थ है। मनुष्य कब अपने मन को शुद्ध करके इन तीनों कामो से स्वयं को शुद्ध कर सकता है? तुरंत निर्वाण के मार्ग पर पहुंच जाएगा यही भगवान बुद्ध का निर्वाण है। दुनिया के हमारे शिक्षक वहीं मुझे शाश्वत सुख मिला। तैरने और मरने के लिए वापस नहीं आना। खैर, यहाँ और अभी। अगर आपको अभी भी देर हो रही है, तो आपको जल्दी करना होगा। क्योंकि समय कम है... फ्राखरु पुथिफोंसानुवाती पुलिस प्रमुख, महा फुत्तरम मंदिर, फ्रा अराम लुआंग, सिसाकेत, 16 जून, 2021, पूर्वाह्न 07.24।

-----

-----

5. Russia-

-----

На похороны Прахру Воратамканарака Декан района Ван Хин, Сисакет

Рупанг Бхиккаве Анатта Смотрите, монахи, образ бездушный

 

 

 

-----

Когда санкхара - это тело (форма + чувство + концепция + санкхара + дух), оно непостоянно и непостоянно и, таким образом, является причиной страдания, поэтому тело нельзя принуждать. Поскольку мы не можем, мы умрем в конце. Все, каждое тело, каждая жизнь, поэтому тело не мое. Мы не можем приказать ему жить сто лет, тысячу лет. Это анатта. Это не наши, даже руки, ступни, руки, ноги… Мы, наши легкие, наши сердца, наши мозги - не наши.

 

Поэтому те из нас, кто еще жив, обязательно перейдут к последнему пункту. Точно так же всем во всем мире действительно скучно в этой нормальной жизни, стремительно развивающейся по спирали. Живите рождением, старостью, болезнью и смертью, умирая и родившись свыше - снова умирая. кружиться вот так Он не вышел из этого круга, подсчитанного много лет назад, и так будет продолжаться еще много лет. Пока он не освобожден от Анатты, потому что он не связан с Анаттой,

 

Поэтому все люди, весь мир, независимо от расы, религии, Пойдем к Нирване. Путь к истинному освобождению от страданий поистине бескорыстен, если мы очистим наши умы от трех вожделений: вожделения кама, бхава-танха и вибхава-танха. Когда человек сможет очистить свой ум и очиститься от этих трех кисе? немедленно достигнет пути нирваны Это нирвана Господа Будды. наш учитель мира Вот где я обрела вечное счастье. Не вернуться, чтобы плавать и снова умереть. Ну, здесь и сейчас. Если ты все еще опаздываешь, тебе нужно торопиться. Потому что времени мало ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Начальник полиции храма Маха Пхуттарам, Пхра Арам Луанг, Сисакет, 16 июня 2021 года, 07:24.

-----

-----

6. Arab-

-----

إلى جنازة فراخرو ووراتهامكاناراك عميد منطقة وانغ هين ، سيساكيت

نظرة روبانغ بيكاف أناتا ، رهبان ، الصورة بلا روح

 

 

 

-----

عندما يكون السنكارا هو الجسد (الشكل + الشعور + المفهوم + السنكارا + الروح) ، فهو غير دائم وغير دائم ، وبالتالي هو سبب المعاناة ، وبالتالي لا يمكن إجبار الجسد. بما أننا لا نستطيع ، سنموت في النهاية. الجميع ، كل جسد ، كل حياة ، لذلك الجسد ليس لي. لا يمكننا أن نأمره بالعيش لمائة عام ، ألف عام. إنه عناتا. حتى أيدينا وأقدامنا وأذرعنا وأرجلنا ، نحن ورئتنا وقلوبنا وأدمغتنا لسنا عقولنا.

 

لذلك ، فإن أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة منا سيذهبون بالتأكيد إلى النقطة الأخيرة. وبالمثل ، يشعر كل شخص في العالم بالملل حقًا في هذه الحياة الطبيعية المتصاعدة. العيش بالولادة والشيخوخة والمرض والموت والموت والولادة من جديد - الموت من جديد. تدور هكذا لم يفلت من هذه الدائرة ، التي تم إحصاؤها منذ سنوات عديدة ، وسيستمر على هذا النحو لسنوات عديدة قادمة. ما دامت لم تتحرر من عناتا ؛ لأنها غير متورطة في عناتا ،

 

لذلك ، كل الناس ، العالم كله ، بغض النظر عن العرق والدين ، دعنا نتوجه نحو نيرفانا. الطريق إلى التحرر الحقيقي من المعاناة هو حقًا نكران الذات من خلال تنقية الشهوات الثلاث ، كاما لوست ، بهافا-تانها ، وفيبهافا-تانها من أذهاننا. متى يمكن للإنسان أن يطهر عقله ويطهر نفسه من هؤلاء الثلاثة؟ ستصل إلى طريق النيرفانا على الفور هذه هي النيرفانا للرب بوذا. معلمنا لهذا العالم هذا هو المكان الذي وجدت فيه السعادة الأبدية. لن أعود للسباحة وتموت مرة أخرى. حسنًا ، هنا والآن ، إذا كنت لا تزال متأخرًا ، عليك أن تسرع. لانه لا يوجد وقت ... Phrakhru Putthiphonsanuwat رئيس الشرطة ، معبد مها فوثارام ، فرا آرام لوانج ، سيساكيت ، 16 يونيو 2021 ، الساعة 07.24 صباحًا.

-----

-----

7. Indonesia-

-----

Ke pemakaman Phrakhru Worathamkanarak Dekan Distrik Wang Hin, Sisaket

Rupang Bhikkave Anatta Lihatlah, para bhikkhu, gambar tidak berjiwa

 

 

 

-----

Ketika sankhara adalah tubuh (bentuk + perasaan + konsep + sankhara + roh), itu tidak kekal dan tidak kekal, dan dengan demikian merupakan penyebab penderitaan, dengan demikian tubuh tidak dapat dipaksakan. Karena kita tidak bisa, kita akan mati pada akhirnya. Setiap orang, setiap tubuh, setiap kehidupan, oleh karena itu tubuh bukan milikku. Kita tidak dapat memerintahkannya untuk hidup selama seratus tahun, seribu tahun. Ini anatta. Bukan milik kita, bahkan tangan, kaki, lengan, kaki Kita, paru-paru kita, hati kita, otak kita bukanlah milik kita.

 

Oleh karena itu, kita yang masih hidup pasti akan sampai pada titik terakhir. Demikian juga semua orang di seluruh dunia, benar-benar bosan dengan kehidupan spiral yang normal ini. Hidup dengan kelahiran, usia tua, penyakit dan kematian, mati dan dilahirkan kembali – mati lagi. berputar-putar seperti ini Itu tidak lepas dari lingkaran ini, terhitung bertahun-tahun yang lalu, dan akan terus seperti ini selama bertahun-tahun yang akan datang. Selama tidak terbebas dari Anatta, karena tidak terjerat dari Anatta,

 

Oleh karena itu, semua orang, seluruh dunia, tanpa memandang ras, agama, Mari kita menuju Nirvana. Jalan menuju pembebasan sejati dari penderitaan benar-benar tanpa pamrih dengan memurnikan tiga nafsu, nafsu kama, bhava-tanha, dan vibhava-tanha dari pikiran kita. Kapan seseorang dapat menyucikan pikirannya dan menyucikan dirinya dari ketiga kise ini? akan segera mencapai jalan nirwana Itulah nirwana Sang Buddha. guru dunia kita Di situlah saya menemukan kebahagiaan abadi. Tidak kembali untuk berenang dan mati lagi Nah, di sini dan sekarang Jika Anda masih terlambat, Anda harus bergegas. Karena ada sedikit waktu... Phrakhru Putthiphonsanuwat Kepala Polisi, Kuil Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Juni 2021, 07.24

-----

-----

8.Japan-ญี่ปุ่น,

-----

PhrakhruWorathamkanarakの葬式へシーサケート、ワンヒン郡学部長

Rupang Bhikkave Anattaルック、僧侶、画像は魂がない

 

 

 

 

-----

サンカーラが身体（形＋感情＋概念＋サンカーラ＋精神）である場合、それは無常であり、無常であり、したがって苦しみの原因であり、したがって身体を強制することはできません。私たちができないので、私たちは最終的に死ぬでしょう。すべての人、すべての体、すべての生命、したがって体は私のものではありません。私たちはそれを百年、千年生きるように命じることはできません。それは無我です。そうではありません私たち、手、足、腕、足でさえ、私たち、私たちの肺、私たちの心、私たちの脳は私たちのものではありません。

 

したがって、まだ生きている私たちの人々は、きっと最後のポイントに行くでしょう。同様に、全世界の誰もが、この通常のらせん状の生活に本当に退屈しています。誕生、老年、病気と死とともに生き、死に、そして新たに生まれる-再び死ぬ。このように回転しますそれは何年も前に数えられたこの円から逃げていません、そしてこれから何年もの間このように続くでしょう。アナッタから解放されない限り、アナッタから絡まないので、

 

したがって、人種、宗教に関係なく、すべての人々、全世界、ニルヴァーナに向かいましょう。苦しみからの真の解放への道は、私たちの心から3つの欲望、カマ欲望、ババターニャ、ビババターニャを浄化することによって本当に無私無欲です。人はいつこれらの3つの黄瀬から彼の心を浄化しそして彼自身を浄化することができますか？すぐに涅槃の道にたどり着きますそれが仏陀の涅槃です。私たちの世界の先生それが私が永遠の幸せを見つけた場所です。泳ぎに戻ってまた死ぬことはありません。まあ、今ここで。まだ遅れているなら、急がなければなりません。時間がないので... Phrakhru Putthiphonsanuwat警察署長、マハプッタラム寺院、プラアラムルアン、シーサケート、2021年6月16日午前7時24分

-----

-----

9.Italy-อิตาลี,

-----

Al funerale di Phrakhru Worathamkanarak Decano del distretto di Wang Hin, Sisaket

Rupang Bhikkave Anatta Guardate, monaci, l'immagine è senz'anima

 

 

 

-----

Quando sankhara è il corpo (forma+sensazione+concetto+sankhara+spirito), è impermanente e impermanente, e quindi è la causa della sofferenza, quindi il corpo non può essere forzato. Poiché non possiamo, alla fine moriremo. Tutti, ogni corpo, ogni vita, quindi il corpo non è mio. Non possiamo ordinargli di vivere cento anni, mille anni. È anatta. Non è nostre, anche mani, piedi, braccia, gambe Noi, i nostri polmoni, i nostri cuori, i nostri cervelli non siamo nostri.

 

Pertanto, quelli di noi che sono ancora vivi andranno sicuramente all'ultimo punto. Allo stesso modo tutti in tutto il mondo, davvero annoiati in questa normale vita a spirale. Vivi con la nascita, la vecchiaia, la malattia e la morte, morendo e rinascendo - morendo di nuovo. girando in questo modo Non è sfuggito a questo circolo, contato tanti anni fa, e continuerà così per molti anni a venire. Finché non è liberato da Anatta, perché non è impigliato da Anatta,

 

Pertanto, tutte le persone, il mondo intero, indipendentemente da razza, religione, Dirigiamoci verso il Nirvana. Il percorso verso la vera liberazione dalla sofferenza è veramente disinteressato purificando le tre concupiscenze, kama lussuria, bhava-tanha e vibhava-tanha dalle nostre menti. Quando una persona può purificare la sua mente e purificarsi da questi tre baci? raggiungerà immediatamente il sentiero del nirvana Questo è il nirvana del Signore Buddha. il nostro maestro del mondo È lì che ho trovato la felicità eterna. Non tornare a nuotare e morire di nuovo Bene, qui e ora Se sei ancora in ritardo, devi sbrigarti. Perché c'è poco tempo... Phrakhru Putthiphonsanuwat Capo della polizia, Tempio di Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 giugno 2021, 07:24

-----

-----

                         

10.France- ฝรั่งเศส,

-----

Aux funérailles de Phrakhru Worathamkanarak Doyen du district de Wang Hin, Sisaket

Rupang Bhikkave Anatta Regardez, moines, l'image est sans âme

 

 

 

-----

Quand sankhara est le corps (forme+sentiment+concept+sankhara+esprit), il est impermanent et impermanent, et est donc la cause de la souffrance, donc le corps ne peut pas être forcé. Comme nous ne pouvons pas, nous mourrons à la fin. Tout le monde, chaque corps, chaque vie, donc le corps n'est pas à moi. Nous ne pouvons pas lui ordonner de vivre cent ans, mille ans. C'est anatta. Ce n'est pas les nôtres, même les mains, les pieds, les bras, les jambes.Nous, nos poumons, nos cœurs, nos cerveaux ne sont pas à nous.

 

Par conséquent, ceux d'entre nous qui sont encore en vie iront sûrement au dernier point. De même tout le monde dans le monde entier, vraiment ennuyé dans cette vie normale en spirale. Vivre avec la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort, mourir et naître de nouveau - mourir à nouveau. tourner comme ça Il n'a pas échappé à ce cercle, compté il y a de nombreuses années, et continuera ainsi pendant de nombreuses années à venir. Tant qu'il n'est pas libéré d'Anatta, car il n'est pas empêtré d'Anatta,

 

Par conséquent, toutes les personnes, le monde entier, sans distinction de race, de religion, Direction le Nirvana. Le chemin vers la vraie libération de la souffrance est vraiment altruiste en purifiant les trois convoitises, kama luxure, bhava-tanha et vibhava-tanha de nos esprits. Quand une personne peut-elle purifier son esprit et se purifier de ces trois baisers ? atteindra immédiatement le chemin du nirvana C'est le nirvana du Seigneur Bouddha. notre professeur du monde C'est là que j'ai trouvé le bonheur éternel. Ne pas revenir nager et mourir à nouveau. Eh bien, ici et maintenant. Si vous êtes encore en retard, vous devez vous dépêcher. Parce qu'il y a peu de temps... Phrakhru Putthiphonsanuwat Chef de police, Temple Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 juin 2021, 07h24

-----

-----

11.Germany-เยอรมัน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, Mönche, Bild ist seelenlos

Zur Beerdigung von Phrakhru Worathamkanarak Dekan des Bezirks Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Wenn Sankhara der Körper ist (Form + Gefühl + Konzept + Sankhara + Geist), ist es vergänglich und vergänglich und somit die Ursache des Leidens, daher kann der Körper nicht gezwungen werden. Da wir es nicht können, werden wir am Ende sterben. Jeder, jeder Körper, jedes Leben, deshalb gehört der Körper nicht mir. Wir können ihm nicht befehlen, hundert Jahre zu leben, tausend Jahre. Es ist anatta. Es ist nicht unsere, sogar Hände, Füße, Arme, Beine Wir, unsere Lunge, unser Herz, unser Gehirn gehören nicht uns.

 

Daher werden diejenigen von uns, die noch leben, sicherlich zum letzten Punkt gehen. Ebenso jeder auf der ganzen Welt, der sich in diesem normalen spiralförmigen Leben wirklich langweilt. Lebe mit Geburt, Alter, Krankheit und Tod, Sterben und Wiedergeborenwerden – Sterben wieder. so herumdrehen Es ist diesem Kreis, der vor vielen Jahren gezählt wurde, nicht entgangen und wird noch viele Jahre so weitergehen. Solange es nicht von Anatta befreit ist, weil es nicht von Anatta verstrickt ist,

 

Daher sind alle Menschen, die ganze Welt, unabhängig von Rasse, Religion, Machen wir uns auf in Richtung Nirvana. Der Weg zur wahren Befreiung vom Leiden ist wirklich selbstlos, indem er die drei Begierden Kama-Lust, Bhava-Tanha und Vibhava-Tanha aus unserem Geist reinigt. Wann kann ein Mensch seinen Geist reinigen und sich von diesen drei Kises reinigen? wird sofort den Weg des Nirvanas erreichen Das ist das Nirvana des Lord Buddha. unser Lehrer der Welt Dort habe ich das ewige Glück gefunden. Nicht zurückkommen, um zu schwimmen und wieder zu sterben.. Nun, hier und jetzt. Wenn du noch zu spät bist, musst du dich beeilen. Weil wenig Zeit ist... Phrakhru Putthiphonsanuwat Polizeichef, Maha Phuttharam Tempel, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. Juni 2021, 07.24 Uhr

-----

-----

12..Africa-.แอฟริกา, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Kyk, monnike, beeld is sielloos

Na die begrafnis van Phrakhru Worathamkanarak Dekaan van Wang Hin-distrik, Sisaket

 

 

 

-----

Wanneer sankhara die liggaam is (vorm + gevoel + konsep + sankhara + gees), is dit immermanent en immermanent, en dus is dit die oorsaak van lyding, dus kan die liggaam nie gedwing word nie. Aangesien ons nie kan nie, sal ons uiteindelik sterf. Almal, elke liggaam, elke lewe, daarom is die liggaam nie myne nie. Ons kan dit nie beveel om honderd jaar, duisend jaar te lewe nie. Dit is anatta. Dit is nie ons, selfs hande, voete, arms, bene. Ons, ons longe, ons harte, ons brein is nie ons s'n nie.

 

Daarom sal diegene van ons wat nog lewe, sekerlik tot die laaste punt gaan. Net so is almal in die hele wêreld verveeld in hierdie normale spiraalvormige lewe. Leef met geboorte, ouderdom, siekte en dood, sterf en wedergebore word - weer sterf. draai so rond Dit het nie uit hierdie kring ontsnap nie, wat baie jare gelede getel is, en sal nog baie jare so voortduur. Solank dit nie van Anatta bevry word nie, omdat dit nie van Anatta verstrengel is nie,

 

Daarom is alle mense, die hele wêreld, ongeag ras, godsdiens, Laat ons Nirvana toe ry. Die pad na ware bevryding van lyding is werklik onbaatsugtig deur die drie luste, kama-lus, bhava-tanha en vibhava-tanha uit ons gedagtes te suiwer. Wanneer kan iemand sy gedagtes suiwer en homself reinig van hierdie drie kise? sal dadelik die pad van nirvana bereik Dit is die nirvana van die Lord Buddha. ons leermeester van die wêreld Dit is waar ek ewige geluk gevind het. Nie weer terugkom om te swem en dood te gaan nie. Wel, hier en nou. As u nog laat is, moet u gou maak. Omdat daar min tyd is ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Polisiehoof, Maha Phuttharam-tempel, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Junie 2021, 07.24 vm.

-----

-----

13.Azerbaijan-อาเซอร์ไบจัน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Baxın, rahiblər, görüntü cansızdır

Phrakhru Worathamkanarak'ın cənazəsinə Wang Hin Bölgəsinin dekanı, Sisaket

 

 

 

-----

Sankhara bədən olduğu zaman (forma + hiss + konsepsiya + sankhara + ruhu) daimi və qalıcı deyil və bu səbəbdən əzabların səbəbi olduğu üçün bədən məcbur edilə bilməz. Bacarmadığımız kimi, sonunda öləcəyik.Hər kəs, hər bədən, hər həyat, buna görə bədən mənim deyil.Biz yüz il, min il yaşamağı əmr edə bilmərik, bu anatta, bu deyil bizim, hətta əllər, ayaqlar, qollar, ayaqlar.Biz, ciyərlərimiz, ürəklərimiz, beyinlərimiz deyil.

 

Buna görə də, hələ sağ olanlar, şübhəsiz ki, son nöqtəyə gedəcəklər. Eyni şəkildə bütün dünyadakı hər kəs bu normal spiral həyatda cansıxıcıdır. Doğum, qocalıq, xəstəlik və ölümlə yaşayın, ölmək və yenidən doğulmaq - yenidən ölmək. bu kimi fırlanır İllərdən əvvəl sayılan bu dairədən qaçmayıb və hələ uzun illər belə davam edəcək. Anatta ilə qarışıq olmadığı üçün Anatta'dan azad olmadığı müddətcə

 

Buna görə irqindən, dinindən asılı olmayaraq bütün insanlar, bütün dünya, Gəlin Nirvanaya tərəf yönələk. Əzablardan əsl qurtulma yolu üç şəhvəti, kama şəhvətini, bhava-tanha və vibhava-tanhanı zehnimizdən təmizləməklə həqiqətən fədakar bir yoldur. İnsan nə zaman ağlını təmizləyə və bu üç kissdən özünü təmizləyə bilər? dərhal nirvana yoluna çatacaq Lord Buddanın nirvanası budur. dünya müəllimimiz Əbədi xoşbəxtliyi burada tapdım. Üzmək və yenidən ölmək üçün qayıtmaq deyil, yaxşı, burada və indi.Hələ də gecikirsənsə, tələsmək lazımdır. Çünki az vaxt var ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Polis rəisi, Maha Phuttharam Məbədi, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 iyun 2021, 07.24 səh.

-----

-----

14.Bosnian-บอสเนีย,  

-----

Rupang Bhikkave Anatta Pogledajte, monasi, slika je bez duše

Na sahranu Phrakhru Worathamkanarak Dekan okruga Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Kada je sankhara tijelo (forma + osjećaj + pojam + sankhara + duh), ono je nestalno i nestalno, a samim tim i uzrok patnje, pa tijelo ne može biti prisiljeno. Kao što ne možemo, umrijet ćemo na kraju. Svi, svako tijelo, svaki život, dakle tijelo nije moje. Ne možemo mu narediti da živi stotinu godina, tisuću godina. To je anatta. Nije naše, čak i ruke, noge, ruke, noge. Mi, naša pluća, naša srca, naš mozak nisu naši.

 

Stoga ćemo mi koji smo još uvijek živi ići do posljednje točke. Isto tako svima na cijelom svijetu, kojima je zaista bilo dosadno u ovom normalnom spiralnom životu. Živi s rođenjem, starošću, bolešću i smrću, umirući i rađajući se ponovo - umirući ponovo. vrteći se ovako Nije pobjegao iz ovog kruga, računao se prije mnogo godina, i nastavit će tako još dugi niz godina. Sve dok nije oslobođen od Anatte, jer nije zapetljan od Anatte,

 

Stoga svi ljudi, cijeli svijet, bez obzira na rasu, vjeru, Krenimo prema Nirvani. Put do istinskog oslobođenja od patnje zaista je nesebičan pročišćavanjem tri požude, kama požude, bhava-tanhe i vibhava-tanhe iz naših umova. Kada osoba može pročistiti svoj um i očistiti se od ove tri kise? će odmah doći na put nirvane To je nirvana Gospodina Bude. naš svjetski učitelj Tu sam pronašao vječnu sreću. Ne vraćajući se da plivam i ponovo umrem. Pa, ovdje i sada. Ako i dalje kasnite, morate požuriti. Jer vremena je malo ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Šef policije, hram Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. juna 2021, 07.24 sati

-----

-----

15.Cambodia-เขมร,

-----

រ៉ូបាងប៊ូកាវអាតាតាមើលទៅព្រះសង្ឃ រូបភាពគឺ soulless

ទៅបុណ្យសពរបស់ Phrakhru Worathamkanarak ព្រឹទ្ធបុរសស្រុកវ៉ាងហ៊ីនក្រុងស៊ីសាកេត

 

 

-----

នៅពេលដែលសង្ខារគឺជារាងកាយ (ទំរង់ + អារម្មណ៍ + គំនិត + សង្ខារ + វិញ្ញាណ) វាមិនពិតនិងមិនស្ថិតស្ថេរហើយដូច្នេះគឺជាបុព្វហេតុនៃទុក្ខដូច្នេះរាងកាយមិនអាចត្រូវបង្ខំឡើយ។ ដូចដែលយើងមិនអាចធ្វើបានយើងនឹងស្លាប់នៅទីបញ្ចប់មនុស្សគ្រប់រូបគ្រប់រូបជីវិតទាំងអស់ដូច្នេះរាងកាយមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទេ។ យើងមិនអាចបញ្ជាវាឱ្យរស់នៅមួយរយឆ្នាំមួយពាន់ឆ្នាំទេ។ យើងដៃជើងជើងដៃជើងយើងសួតបេះដូងនិងខួរក្បាលយើងមិនមែនជារបស់យើងទេ។

 

ហេតុដូច្នេះហើយពួកយើងដែលនៅរស់ច្បាស់ជាឈានដល់ចំនុចចុងក្រោយ។ ដូចគ្នានេះដែរមនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើពិភពលោកទាំងមូលពិតជាធុញទ្រាន់នឹងជីវិតវិលវល់ធម្មតានេះណាស់។ រស់នៅជាមួយកំណើតអាយុចាស់ឈឺនិងស្លាប់ស្លាប់និងកើតជាថ្មី - ស្លាប់ម្តងទៀត។ វិលជុំវិញដូចនេះ វាមិនបានរត់គេចពីរង្វង់នេះទេរាប់រាប់ឆ្នាំមកហើយហើយនឹងបន្តបែបនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំទៅមុខទៀត។ ដរាបណាវាមិនត្រូវបានដោះលែងពីអាណាតាទេព្រោះវាមិនត្រូវបានបញ្ចូលពីអាណាតាទេ។

 

ដូច្នេះមនុស្សទាំងអស់ពិភពលោកទាំងមូលមិនប្រកាន់ពូជសាសន៍សាសនា សូមឆ្ពោះទៅកាន់និព្វាន។ ផ្លូវទៅកាន់ការរំដោះពិតប្រាកដពីទុក្ខវេទនាគឺពិតជាអាត្មានិយមដោយបន្សុទ្ធតណ្ហាទាំងបីគឺតណ្ហាខាវៈ - ហាវនិងញាណវណ្ណៈចេញពីចិត្ត។ តើនៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់អាចបន្សុទ្ធគំនិតរបស់ខ្លួនហើយបន្សុទ្ធខ្លួនពីកេសទាំងបីនេះ? នឹងទៅដល់ផ្លូវនិព្វានភ្លាមៗ នោះគឺជានិព្វានរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។ គ្រូនៃពិភពលោករបស់យើង នោះហើយជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានរកឃើញសុភមង្គលអស់កល្បជានិច្ច។ មិនត្រលប់មកហែលទឹកហើយងាប់ម្តងទៀត។ នៅទីនេះហើយឥឡូវនេះប្រសិនបើអ្នកយឺតអ្នកត្រូវប្រញាប់។ ព្រោះមានពេលតិចណាស់… Phrakhru Putthiphonsanuwat អគ្គស្នងការប៉ូលីសប្រាសាទមហាភូថុមភូរាមហ្លួងស៊ីសាកេតថ្ងៃទី ១៦ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០២១ ម៉ោង ០៧.២៤ នាទី។

-----

-----

16.Finland-ฟินแลนด์, 

 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, munkit, kuva on sieluton

Phrakhru Worathamkanarakin hautajaisiin Wang Hinin piirin dekaani Sisaketissa

 

 

-----

Kun sankhara on ruumis (muoto + tunne + käsite + sankhara + henki), se on pysyvä ja pysyvä, ja siten syy kärsimykseen, joten ruumista ei voida pakottaa. Koska emme voi, kuolemme lopulta. Jokainen, jokainen ruumis, jokainen elämä, joten ruumis ei ole minun. Emme voi määrätä sitä elämään sata vuotta, tuhat vuotta. Se on anatta. Se ei ole meidän, jopa kädet, jalat, käsivarret, jalat, me, keuhkomme, sydämemme, aivomme eivät ole meidän.

 

Siksi ne meistä, jotka vielä elämme, menevät varmasti viimeiseen kohtaan. Samoin jokainen ihminen koko maailmassa, todella kyllästynyt tähän normaaliin kierteiseen elämään. Elää syntymän, vanhuuden, sairauden ja kuoleman kanssa, kuolemalla ja uudestisyntyneellä - kuolla uudelleen. pyörii näin Se ei ole paennut tästä piiristä, joka on laskettu monta vuotta sitten, ja se jatkuu näin monien vuosien ajan. Niin kauan kuin sitä ei ole vapautettu Anattasta, koska se ei ole takertunut Anattasta,

 

Siksi kaikki ihmiset, koko maailma rodusta, uskonnosta, Lähdetään kohti Nirvanaa. Polku todelliseen kärsimyksestä vapautumiseen on todella epäitsekäs puhdistamalla kolme himoa, kamahimoa, bhava-tanhaa ja vibhava-tanhaa mielestämme. Milloin ihminen voi puhdistaa mielensä ja puhdistaa itsensä näistä kolmesta kiseestä? saavuttaa nirvanan polun välittömästi Se on Herra Buddhan nirvana. maailman opettajamme Sieltä löysin ikuisen onnen. Ei palata uimaan ja kuolla uudelleen. No, tässä ja nyt. Jos olet vielä myöhässä, sinun on kiirehdittävä. Koska aikaa on vähän ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Poliisipäällikkö, Maha Phuttharamin temppeli, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. kesäkuuta 2021, klo 07.24.

-----

-----

17.Greek-กรีก, 

 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, μοναχοί, η εικόνα είναι άψυχη

Στην κηδεία του Phrakhru Worathamkanarak Πρύτανης της περιφέρειας Wang Hin, Sisaket

 

 

-----

Όταν το sankhara είναι το σώμα (μορφή + συναίσθημα + έννοια + sankhara + πνεύμα), είναι μόνιμο και μόνιμο, και έτσι είναι η αιτία του πόνου, επομένως το σώμα δεν μπορεί να αναγκαστεί. Όπως δεν μπορούμε, θα πεθάνουμε στο τέλος. Όλοι, κάθε σώμα, κάθε ζωή, επομένως το σώμα δεν είναι δικό μου. Δεν μπορούμε να το διατάξουμε να ζήσει για εκατό χρόνια, χίλια χρόνια. Είναι ανατά. Δεν είναι τα δικά μας, ακόμη και τα χέρια, τα πόδια, τα χέρια, τα πόδια, εμείς, οι πνεύμονες, οι καρδιές μας, οι εγκέφαλοί μας δεν είναι δικοί μας.

 

Επομένως, όσοι από εμάς είναι ακόμα ζωντανοί θα πάνε σίγουρα στο τελευταίο σημείο. Ομοίως, όλοι σε ολόκληρο τον κόσμο, βαριούνται πραγματικά σε αυτήν την φυσιολογική σπειροειδή ζωή. Ζήστε με τη γέννηση, τα γηρατειά, την ασθένεια και το θάνατο, πεθαίνοντας και να αναγεννηθείτε - να πεθάνετε ξανά. περιστρέφεται έτσι Δεν έχει ξεφύγει από αυτόν τον κύκλο, που μετρήθηκε πριν από πολλά χρόνια, και θα συνεχίσει έτσι για πολλά ακόμη χρόνια. Εφ 'όσον δεν ελευθερώνεται από την Ανατά, επειδή δεν είναι μπερδεμένη από την Ανατά,

 

Επομένως, όλοι οι άνθρωποι, όλος ο κόσμος, ανεξάρτητα από τη φυλή, τη θρησκεία, Ας κατευθυνθούμε προς τη Νιρβάνα. Ο δρόμος προς την αληθινή απελευθέρωση από τα βάσανα είναι πραγματικά ανιδιοτελής με τον καθαρισμό των τριών επιθυμιών, της καμίας επιθυμίας, της bhava-tanha και της vibhava-tanha από το μυαλό μας. Πότε μπορεί ένα άτομο να εξαγνίσει το μυαλό του και να εξαγνιστεί από αυτά τα τρία kise; θα φτάσει αμέσως στο μονοπάτι της Νιρβάνα Αυτό είναι το νιρβάνα του Λόρδου Βούδα. ο δάσκαλός μας του κόσμου Εκεί βρήκα την αιώνια ευτυχία. Δεν επιστρέφω για να κολυμπήσετε και να πεθάνετε ξανά. Λοιπόν, εδώ και τώρα. Εάν είστε ακόμα αργά, πρέπει να βιαστείτε. Επειδή υπάρχει λίγος χρόνος ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Αρχηγός της Αστυνομίας, Ναός Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Ιουνίου 2021, 07.24 π.μ.

-----

-----

18.Hebrew-ฮีบรู,

-----

-----

Rupang Bhikkave Anatta מבט, נזירים, תמונה היא חסרת נשמה

להלווייתו של פרחרו וורת'מקנאראק דיקן מחוז וואנג הין, סיסקט

 

 

 

 

-----

כאשר סנקרה היא הגוף (צורה + תחושה + מושג + סנקרה + רוח), היא בלתי קבועה ובלתי קבועה, ולכן היא הסיבה לסבל, ולכן לא ניתן לכפות את הגוף. מכיוון שאיננו יכולים, אנו נמות בסופו של דבר. כולם, כל גוף, כל חיים ולכן הגוף אינו שלי. איננו יכולים להורות לו לחיות מאה שנה, אלף שנה. זה אנאטה. זה לא שלנו, אפילו הידיים, הרגליים, הידיים, הרגליים. אנחנו, הריאות שלנו, הלב שלנו, המוח שלנו לא שלנו.

 

לכן, מי מאיתנו שעדיין בחיים בוודאי ילך לנקודה האחרונה. כמו כן כולם בעולם כולו ממש משועממים בחיים הספירלים הרגילים האלה. לחיות עם לידה, זקנה, מחלה ומוות, למות ולהיוולד מחדש - למות שוב. מסתובב ככה זה לא נמלט מהמעגל הזה, נספר לפני שנים רבות, וימשיך כך עוד שנים רבות. כל עוד היא לא משוחררת מענתה, מכיוון שהיא לא מסתבכת מענתה,

 

לכן, כל האנשים, העולם כולו, ללא קשר לגזע, דת, בואו נתקדם לעבר נירוונה. הדרך לשחרור אמיתי מהסבל היא באמת אנוכית בכך שהיא מטהרת את שלושת התאוות, תאוות הקמה, הבהבה-טנחה, והויבה-טנהה ממוחנו. מתי יכול האדם לטהר את מוחו ולהיטהר משלושת הקיסות הללו? יגיע לדרך של נירוונה באופן מיידי זו הנירוונה של לורד בודהה. המורה שלנו לעולם שם מצאתי אושר נצחי. לא חוזר לשחות ולמות שוב. ובכן, כאן ועכשיו. אם אתה עדיין מאחר, אתה צריך למהר. כי יש מעט זמן ... פרחרו פוטת'יפונסאנוואט מפקד המשטרה, מקדש מהא פוטתרם, פרה ארם לואנג, סיסקט, 16 ביוני 2021, 07.24 בבוקר.

-----

-----

19. Hungari-ฮังการี

Rupang Bhikkave Anatta Look, szerzetesek kép lelketlen

Phrakhru Worathamkanarakarak temetésére Sisaketi Wang Hin körzet dékánja

 

 

 

-----

Amikor a sankhara a test (forma + érzés + koncepció + sankhara + szellem), akkor az állandó és nem állandó, így a szenvedés oka, így a test nem kényszeríthető. Mivel nem tudunk, a végén meghalunk. Mindenki, minden test, minden élet, ezért a test nem az enyém. Nem rendelhetjük meg, hogy száz évig, ezer évig éljen. Ez anatta. Nem a miénk, sőt a kezünk, a lábunk, a karunk, a lábunk. Mi, a tüdőnk, a szívünk, az agyunk nem a miénk.

 

Ezért azok közül, akik még élünk, biztosan az utolsó pontra megyünk. Ugyanígy az egész világon mindenki unja ezt a normális spirálos életet. Élj születéssel, öregséggel, betegséggel és halállal, halj meg és újjászüless - újra meghalj így forogva Nem menekült ki ebből a körből, amelyet sok évvel ezelőtt számoltak, és így fog folytatódni a következő években is. Amíg nincs szabadítva Anattától, mert nem kusza Anattától,

 

Ezért minden ember, az egész világ fajtól, vallástól, Irány a Nirvana. A szenvedésektől való szabadulás útja valóban önzetlen azáltal, hogy megtisztítja elménkből a három kéjt, a kama-vágyat, a bhava-tanhát és a vibhava-tanhát. Mikor tisztíthatja meg az ember az elméjét, és megtisztulhat ettől a három kise-től? azonnal eljut a nirvána útjára Ez az Úr Buddha nirvánája. a világ tanára Ott találtam örök boldogságot. Nem térek vissza úszni és meghalni. Nos, itt és most. Ha még késésben van, akkor sietnie kell. Mert kevés az idő ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Rendőrfőnök, Maha Phuttharam templom, Phra Aram Luang, Sisaket, 2021. június 16., 07.24.

-----

-----

20.Iceland-.ไอซ์แลนด์,

Rupang Bhikkave Anatta Útlit, munkar, mynd er andlaus

Til jarðarfarar Phrakhru Worathamkanarak Deildarforseti Wang Hin héraðs, Sisaket

 

 

 

-----

Þegar sankhara er líkaminn (form + tilfinning + hugtak + sankhara + andi), þá er hann ófullnægjandi og ófullnægjandi og þar með orsök þjáningar og því er ekki hægt að þvinga líkamann. Eins og við getum ekki, munum við deyja á endanum. Allir, hver líkami, hvert líf, þess vegna er líkaminn ekki minn. Við getum ekki skipað honum að lifa í hundrað ár, þúsund ár. Það er anatta. Það er ekki okkar, jafnvel hendur, fætur, handleggi, fætur. Við, lungu okkar, hjörtu okkar, heili okkar erum ekki okkar.

 

Þess vegna munum við sem enn erum á lífi örugglega fara á síðasta punktinn. Sömuleiðis allir í öllum heiminum, leiðast virkilega í þessu eðlilega spíralandi lífi. Lifa með fæðingu, elli, veikindum og dauða, deyja og fæðast á ný - deyja aftur. snúast svona Það hefur ekki sloppið úr þessum hring, talið fyrir mörgum árum, og mun halda áfram svona um ókomin ár. Svo framarlega sem það er ekki leyst frá Anatta, vegna þess að það er ekki flækt frá Anatta,

 

Þess vegna, allt fólk, allur heimurinn, óháð kynþætti, trúarbrögðum, Förum í átt að Nirvana. Leiðin að sönnri frelsun frá þjáningum er sannarlega óeigingjörn með því að hreinsa þrárnar þrjár, kama losta, bhava-tanha og vibhava-tanha úr huga okkar. Hvenær getur maður hreinsað hugann og hreinsað sig úr þessum þremur kísum? mun ná leið nirvana strax Það er nirvana Drottins Búdda. kennari okkar heimsins Það var þar sem ég fann eilífa hamingju. Koma ekki aftur til að synda og deyja aftur. Jæja, hér og nú. Ef þú ert enn seinn verðurðu að drífa þig. Vegna þess að það er lítill tími ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Lögreglustjóri, Maha Phuttharam hofið, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. júní 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

21.Ireland-ไอร์แลนด์,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Féach, manaigh, íomhá gan anam

Chun sochraid Phrakhru Worathamkanarak Déan Dúiche Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Nuair is é sankhara an corp (foirm + mothú + coincheap + sankhara + spiorad), tá sé neamhfhoirfe agus neamhfhoirfe, agus dá bhrí sin is cúis leis an bhfulaingt, dá bhrí sin ní féidir an corp a iallach. Mar nach féidir linn, gheobhaidh muid bás sa deireadh. Ní mise gach duine, gach corp, gach saol, mar sin ní mise an corp. Ní féidir linn a ordú go mairfidh sé ar feadh céad bliain, míle bliain. Is anatta é. linne, fiú lámha, cosa, airm, cosa Ní sinne, ár scamhóga, ár gcroí, ár n-inchinn.

 

Dá bhrí sin, is cinnte go rachaidh an duine againn atá fós beo go dtí an pointe deireanach. Mar an gcéanna gach duine ar an domhan ar fad, leamh i ndáiríre sa ghnáthshaol bíseach seo. Beo le breith, seanaois, breoiteacht agus bás, ag fáil bháis agus á mbreith arís - ag fáil bháis arís. ag sníomh timpeall mar seo Níor éalaigh sé ón gciorcal seo, comhaireamh blianta fada ó shin, agus leanfaidh sé mar seo go ceann blianta fada le teacht. Fad nach ndéantar é a shaoradh ó Anatta, toisc nach bhfuil sé fite fuaite ó Anatta,

 

Dá bhrí sin, gach duine, an domhan ar fad, beag beann ar chine, reiligiún, Téimid i dtreo Nirvana. Tá an bealach chun fíor-shaoirse ón bhfulaingt fíor-neamhleithleach trí na trí lúth, kama lust, bhava-tanha, agus vibhava-tanha a íonú ónár n-intinn. Cathain is féidir le duine a intinn a íonú agus é féin a íonghlanadh ó na trí kise seo? sroichfidh sé cosán nirvana láithreach Is é sin nirvana an Tiarna Búda. ár múinteoir an domhain Sin an áit a fuair mé sonas síoraí. Gan teacht ar ais ag snámh agus bás a fháil arís. Bhuel, anseo agus anois. Má tá tú fós déanach, caithfidh tú deifir a dhéanamh. Toisc nach bhfuil mórán ama ann ... Putraiphonsanuwat Phrakhru Ceannasaí na bPóilíní, Maha Phuttharam Temple, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Meitheamh, 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

22.Java-ชวา,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, biksu, gambar ora ono jiwa

Ing panguburan Phrakhru Worathamkanarak Dekan Kecamatan Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Nalika sankhara minangka awak (wujud + perasaan + konsep + sankhara + roh), iku ora permanen lan ora tetep, mula dadi sebab panandhang, mula awak ora bisa dipeksa. Amarga ora bisa, kita bakal mati ing pungkasan. Kabeh wong, saben awak, saben urip, mula awak dudu duweke. Kita ora bisa pesen supaya urip satus taun, sewu taun. Anatta. Ora awake dhewe, uga tangan, sikil, tangan, sikil. Kita, paru-paru, ati, otak dudu duweke awake dhewe.

 

Mula, kita sing isih urip mesthi bakal tekan pungkasan. Semono uga kabeh wong ing saindenging jagad, pancen bosen ing urip normal iki. Urip kanthi lair, tuwa, lara pati, mati lan lair maneh - mati maneh. muter kaya ngene Ora bisa lolos saka lingkaran iki, dietung pirang-pirang taun kepungkur, lan bakal terus kaya iki pirang-pirang taun kepungkur. Anggere ora dibebasake saka Anatta, amarga ora kaiket saka Anatta,

 

Mula, kabeh wong, kabeh jagad, ora preduli ras, agama, Ayo menyang Nirvana. Cara kanggo mbebasake sejati saka kasangsaran pancen tanpa pamrih kanthi ngresiki telung hawa nepsu, kama hawa nepsu, bhava-tanha, lan vibhava-tanha saka pikiran kita. Kapan wong bisa ngresiki pikiran lan nyuceni awake saka telung kise kasebut? bakal enggal tekan dalan nirvana Yaiku nirvana saka Sang Buddha. guru kita jagad Ing kana aku nemu kabegjan langgeng. Ora bali nglangi lan mati maneh. Ing kene lan saiki. Yen sampeyan isih telat, sampeyan kudu cepet-cepet. Amarga kurang wektu ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Kepala Polisi, Kuil Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Juni 2021, 07.24 enjing

-----

-----

23.Korea-เกาหลี, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, 승려, 이미지는 영혼이 없다

Phrakhru Worathamkanarak의 장례식에 시사 켓 왕힌 지구 학장

 

 

-----

산 카라가 몸 (형태 + 감정 + 개념 + 산 카라 + 영) 일 때 그것은 무상하고 무상하기 때문에 고통의 원인이되므로 몸을 강요 할 수 없습니다. 우리가 할 수 없기 때문에 우리는 결국 죽을 것입니다. 모든 사람, 모든 신체, 모든 생명, 그러므로 신체는 내 것이 아닙니다. 우리는 그것을 100 년, 천년 동안 살도록 명령 할 수 없습니다. 그것은 아 나타입니다. 우리의 손, 발, 팔, 다리 우리, 우리의 폐, 심장, 뇌는 우리 것이 아닙니다.

 

그러므로 아직 살아있는 우리는 반드시 마지막 지점으로 갈 것입니다. 마찬가지로 전 세계의 모든 사람들이이 정상적인 나선형 생활에 정말 지루합니다. 출생, 노년, 질병과 죽음, 죽고 다시 태어나고 다시 죽어가는 삶을 살아 가십시오. 이렇게 돌고 수년 전에 계산 된이 원에서 벗어나지 않았으며 앞으로도 계속 이렇게 될 것입니다. Anatta에서 해방되지 않는 한, Anatta에서 얽 히지 않기 때문에

 

그러므로 인종, 종교에 관계없이 모든 사람, 전 세계, 너바나로 가자. 고통으로부터의 진정한 해방의 길은 우리 마음에서 세 가지 욕망, 카마 욕망, bhava-tanha, vibhava-tanha를 정화함으로써 진정 이타 적입니다. 사람이 언제이 세 가지 키 세로부터 마음을 정화하고 자신을 정화 할 수 있습니까? 열반의 길에 즉시 도달 할 것입니다 그것이 부처님의 열반입니다. 세계의 우리 선생님 거기서 영원한 행복을 찾았습니다. 다시 수영하러 오지 않고 다시 죽어라 글쎄, 지금 당장 그래도 늦으면 서둘러야 해 시간이별로 없으니까 ... 프라 흐루 푸티 폰사 누왓 경찰서장, Maha Phuttharam 사원, Phra Aram Luang, Sisaket, 2021 년 6 월 16 일 오전 7시 24 분

-----

-----

24.Latin-ละติน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta ecce nomen monachi, imago est inanimis,

Et ad exsequias Phrakhru Worathamkanarak Dean Wang hin District, Sisaket

 

 

-----

Cum corpus sankhara (+ sentiendi rationem formae + + Sancti sankhara) est impermanent impermanent et ita est causa doloris, ita cogi possit. Sicut et nos possumus, si non morieris in finem. Omnes, omne corpus, omnem animam, itaque corpus est, non est meum. Non possumus ut non vivere ad centum annos mille annis. Non est anatta. Hoc non nostra quoque manuum, brachiorum cruribus. nos, pulmones corda nostra non cerebro.

 

Unde illi qui sunt nobis et adhuc tota Congregatione ad ultimum punctum. Ite in universum orbem terrarum omnium: vere terebravisse hoc vorticales normalis vitae. Vivere cum parit, senectutem, infirmitatem et mortem, mori et cum iterum natus est - iterum mori. sic circa telarum Non fugit hoc circulo non obfuit ante multos annos, et sic continue per plures annos pro venturus. Quamdiu is non ex Anatta liberari, quia ex nolite Anatta,

 

Ideo omni populo: super universum terrarum orbem, cujuscumque generis, religionis, Sint enim in capite maris. Generosa quidem supplicio liberationem veram viam trium depurando desideriis Kama libidinis bhava tanha-et-vibhava tanha mentium. Quando aliquis mente purificet kise aspergetur ex tribus? et viam Dei consequantur et statim nirvana Quod est Buddha Nirvana Domini. doctorem mundi nostri Quod suus 'ubi invenitur felicitas aeterna. Non iterum venio ad natandum, et morietur. Bene, hic et nunc. Si vestri 'nuper etiam, vos have ut festina. Quia non est minimum tempus ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Aliquam Dux, Maha Phuttharam Templum Phra Syriae Luang, Sisaket, June XVI, MMXXI, a.m. 07.24

-----

-----

25. Loa –

-----

Rupang Bhikkave Anatta ເບິ່ງ, ພະສົງ, ຮູບພາບແມ່ນ soulless

ສູ່ຂວັນຂອງ Phrakhru Worathamkanarak ຄະນະບໍດີເຂດວັງຫີນເມືອງສີສັດຕະນາກ

 

 

-----

ເມື່ອ sankhara ແມ່ນຮ່າງກາຍ (ຮູບແບບ + ຄວາມຮູ້ສຶກ + ແນວຄິດ + sankhara + ວິນຍານ), ມັນບໍ່ມີຕົວຕົນແລະບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນສາເຫດຂອງຄວາມທຸກ, ສະນັ້ນຮ່າງກາຍບໍ່ສາມາດຖືກບັງຄັບ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ພວກເຮົາຈະຕາຍໃນທີ່ສຸດ. ທຸກໆຄົນ, ທຸກໆຮ່າງກາຍ, ຊີວິດ, ສະນັ້ນຮ່າງກາຍບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ. ພວກເຮົາ, ແມ່ນແຕ່ມື, ຕີນ, ແຂນ, ຂາ. ພວກເຮົາ, ປອດ, ຫົວໃຈ, ສະ ໝອງ ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາ.

 

ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ແນ່ນອນວ່າຈະໄປເຖິງຈຸດສຸດທ້າຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນທຸກຄົນໃນໂລກທັງ ໝົດ, ເບື່ອຫນ່າຍແທ້ໆໃນຊີວິດການເປັນຫມັນປົກກະຕິນີ້. ອາໄສຢູ່ກັບການເກີດ, ເຖົ້າ, ເຈັບແລະຕາຍ, ຕາຍແລະເກີດ ໃໝ່ - ຕາຍອີກ. ຫມຸນຮອບແບບນີ້ ມັນບໍ່ໄດ້ ໜີ ຈາກວົງການນີ້, ນັບເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ, ແລະຈະສືບຕໍ່ແບບນີ້ຕໍ່ໄປອີກຫຼາຍປີຕໍ່ ໜ້າ ຕາບໃດທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍຈາກ Anatta, ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກຈາກ Anatta,

 

ສະນັ້ນ, ທຸກຄົນ, ທົ່ວໂລກ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເຊື້ອຊາດ, ສາສະ ໜາ, ຂໍໃຫ້ມຸ້ງ ໜ້າ ໄປສູ່ Nirvana. ເສັ້ນທາງໄປສູ່ການປົດປ່ອຍທີ່ແທ້ຈິງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນການບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວແທ້ໆໂດຍການເຮັດຄວາມບໍລິສຸດສາມຢ່າງ, ຄວາມຢາກ, kama, bhava-tanha, ແລະ vibhava-tanha ຈາກຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ. ໃນເວລາທີ່ຄົນເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຕົນບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດຕົນເອງຈາກສາມກະແສເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ? ຈະບັນລຸເຖິງເສັ້ນທາງຂອງນິບພານທັນທີ ນັ້ນແມ່ນນິລັນດອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ຄູສອນຂອງພວກເຮົາໃນໂລກ ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ຂ້ອຍພົບຄວາມສຸກນິລັນດອນ. ບໍ່ໄດ້ກັບມາລອຍແລະຕາຍອີກຄັ້ງ, ດີ, ນີ້ແລະດຽວນີ້, ຖ້າເຈົ້າຍັງຊ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງຮີບດ່ວນ. ເພາະມັນມີເວລາ ໜ້ອຍ … Phrakhru Putthiphonsanuwat ຫົວ ໜ້າ ຕຳ ຫຼວດ, ວັດ Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, ວັນທີ 16 ມິຖຸນາ 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

26.Luxemberg- ลักเซมเบิรก,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, Mönche, Bild ass siillos

Zum Begriefnes vum Phrakhru Worathamkanarak Dekan vum District Wang Hin, Sisaket

 

 

-----

Wann Sankhara de Kierper ass (Form + Gefill + Konzept + Sankhara + Geescht), ass et impermanent an impermanent, an domat d'Ursaach vum Leiden, sou datt de Kierper net gezwonge ka ginn. Wéi mir net kënnen, wäerte mir um Enn stierwen. Jiddereen, all Kierper, all Liewen, dofir ass de Kierper net mäin. Mir kënnen et net bestelle fir honnert Joer, dausend Joer ze liewen. Et ass anatta. Et ass net eis, och Hänn, Féiss, Äerm, Been.Mir, eis Longen, eist Häerz, eist Gehir sinn net eis.

 

Dofir, déi vun eis, déi nach liewen, wäerte sécher op de leschte Punkt goen. Och jiddereen an der ganzer Welt, wierklech langweilen an dësem normale Spiral Liewen. Liewe mat Gebuert, Alter, Krankheet an Doud, stierwen an erëm gebuer ginn - erëm stierwen. ronderëm dréinen sou Et ass net aus dësem Krees geflücht, viru ville Joere gezielt, a wäert esou nach vill Joeren weiderfueren. Soulaang et net vun Anatta befreit ass, well et net vun Anatta verwéckelt ass,

 

Dofir all d'Leit, déi ganz Welt, egal vu Rass, Relioun, Loosst eis Richtung Nirvana goen. De Wee fir richteg Befreiung vu Leed ass wierklech selbstlos andeems mir déi dräi Lusten, Kama Lust, Bhava-Tanha a Vibhava-Tanha aus eise Geescht puren. Wéini kann eng Persoun säi Geescht puréieren a sech vun dësen dräi Kise purifizéieren? wäert de Wee vun der Nirvana direkt erreechen Dat ass d'Nirvana vum Lord Buddha. eisen Enseignant vun der Welt Do hunn ech éiwegt Gléck fonnt. Kommen net zréck fir ze schwammen a stierwen erëm. Majo, hei an elo Wann Dir nach ze spéit sidd, musst Dir Iech séier. Well et wéineg Zäit ass ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Policechef, Maha Phuttharam Tempel, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. Juni 2021, 07.24 Auer.

-----

-----

27..Malaysia-มาเลย์, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Lihat, para bhikkhu, gambar tidak berjiwa

Ke pengebumian Phrakhru Worathamkanarak Dekan Daerah Wang Hin, Sisaket

 

 

-----

Apabila sankhara adalah tubuh (bentuk + perasaan + konsep + sankhara + roh), ia tidak kekal dan tidak kekal, dan dengan demikian menjadi penyebab penderitaan, sehingga tubuh tidak dapat dipaksa. Seperti yang kita tidak dapat, kita akan mati pada akhirnya. Setiap orang, setiap badan, setiap kehidupan, oleh itu badan itu bukan milikku. Kita tidak boleh memerintahkannya untuk hidup selama seratus tahun, seribu tahun. Ini anatta. Bukan tangan, kaki, lengan, kaki kita, kita, paru-paru, hati, otak kita bukan milik kita.

 

Oleh itu, kita yang masih hidup pasti akan sampai ke titik terakhir. Begitu juga semua orang di seluruh dunia, benar-benar bosan dalam kehidupan yang normal ini. Hidup dengan kelahiran, usia tua, penyakit dan kematian, mati dan dilahirkan semula - mati lagi. berpusing seperti ini Itu tidak terlepas dari lingkaran ini, dikira bertahun-tahun yang lalu, dan akan berterusan seperti ini selama bertahun-tahun akan datang. Selagi ia tidak dibebaskan dari Anatta, kerana ia tidak terjerat dari Anatta,

 

Oleh itu, semua orang, seluruh dunia, tanpa mengira bangsa, agama, Mari menuju Nirvana. Jalan menuju pembebasan sejati dari penderitaan adalah benar-benar tanpa pamrih dengan membersihkan tiga nafsu, nafsu kama, bhava-tanha, dan vibhava-tanha dari fikiran kita. Bilakah seseorang dapat membersihkan fikirannya dan menyucikan dirinya dari ketiga kise ini? akan mencapai jalan nirvana dengan segera Itulah nirwana Tuhan Buddha. guru dunia kita Di situlah saya mendapat kebahagiaan abadi. Tidak kembali berenang dan mati lagi. Baiklah, di sini dan sekarang. Sekiranya anda masih terlambat, anda harus cepat-cepat. Kerana ada sedikit masa ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Ketua Polis, Kuil Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Jun 2021, 07.24 pagi

-----

-----

28.Mongolia-มองโกเลีย,  

-----

Рупанг Бхикаве Анатта харагтун, лам хуврагууд, дүрс нь сэтгэлгүй байдаг

Phrakhru Worathamkanarak-ийн оршуулгад Вис Хин дүүргийн декан, Сисакет

 

 

-----

Санкхара бол бие махбодь (хэлбэр + мэдрэмж + үзэл баримтлал + санхара + сүнс) бол энэ нь байнгын бус бөгөөд мөнх бус бөгөөд ингэснээр зовлонгийн шалтгаан болдог тул бие махбодийг хүчээр тулгаж чадахгүй. Чадахгүй болохоор бид эцэст нь үхэх болно. Хүн бүр, бүх бие махбодь, бүх амьдрал, тиймээс бие нь минийх биш юм. Бид үүнийг зуун жил, мянган жил амьдрахаар тушааж чадахгүй. Энэ бол анатта юм. бидний, тэр ч байтугай гар, хөл, гар, хөл. Бид, бидний уушиг, зүрх сэтгэл, тархи биднийх биш.

 

Тиймээс амьд сэрүүн байгаа бид эцсийн цэг рүүгээ явах нь дамжиггүй. Үүнтэй адил дэлхийн бүх хүмүүс энэ хэвийн эргэлтэт амьдралд үнэхээр уйтгартай байдаг. Төрөх, хөгшрөх, өвчин, үхлээр амьдрах, үхэх, дахин төрөх - дахин үхэх. ингэж эргэлддэг Энэ нь олон жилийн өмнө тоолсон энэ тойргоос зугтаагүй бөгөөд олон жилийн турш ийм байдлаар үргэлжлэх болно. Анаттагаас ороогүй л бол, яагаад гэвэл Анаттагаас орооцолдоогүй,

 

Тиймээс бүх хүмүүс, бүх дэлхий, арьс өнгө, шашин шүтлэгээс үл хамааран, Нирвана руу зүглье. Зовлонгоос жинхэнэ ангижрах зам нь гурван хүсэл тачаал, кама шунал, бхава-танха, вибхава-танха нарыг бидний оюун ухаанаас ариусгах замаар үнэхээр харамгүй ханддаг. Хэзээ хүн энэ гурван кисээс сэтгэлээ ариусгаж, өөрийгөө ариусгаж чадах вэ? нэн даруй нирванагийн замд хүрэх болно Энэ бол Эзэн Буддагийн нирвана юм. манай дэлхийн багш Энд л би мөнхийн аз жаргалыг олсон юм. Усанд сэлээд дахиад үхэх гэж эргэж ирэхгүй. За одоо, одоо. Хэрэв та хоцорч байгаа бол та яарах хэрэгтэй. Цаг бага тул ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Маха Путтарам сүм, Пра Арам Луанг, Сисакет, Цагдаагийн дарга, 2021 оны 6-р сарын 16, 07.24 цагт

-----

-----

29.Nepal- เนปาล,  

-----

रुपाang भिक्कावे अनाटा लुक, भिक्षुहरू, छवि आत्माविहीन छ

Phrakhru Woorathamkanarak को अन्त्येष्टि गर्न वाang्ग हिन डिस्ट्रिक्ट, सिसकेट

 

 

-----

जब सांखारा शरीर हो (फार्म + भावना + अवधारणा + सhara्खा + भावना), यो स्थायी र अनन्त हो, र यसरी पीडितको कारण हो, यसैले शरीरलाई बल गर्न सकिदैन। हामी सक्दैनौं, अन्तमा हामी मर्नेछौं, सबै, सबै शरीर, हरेक जीवन, त्यसैले शरीर मेरो होइन। हामी यसलाई सयौं वर्ष, हजार वर्ष बाँच्न आदेश दिन सक्दैनौं। यो अनाटा होईन। हाम्रो, हात, खुट्टा, हतियार, खुट्टा। हामी, हाम्रो फोक्सो, हाम्रो हृदय, हाम्रो दिमाग हाम्रो छैन।

 

त्यसकारण हामी मध्ये जो अझै जीवित छौं पक्कै अन्तिम बिन्दुमा जान्छौं। त्यसरी नै सम्पूर्ण विश्वमा सबै, वास्तवमै यो सामान्य घुमाउरो जीवनमा उब्रेको छ। जन्म, बुढ्यौली, बिमारी र मृत्युको साथ बाँच्नुहोस्, मर्नुहुन्छ र नयाँ गरी जन्म लिनुहुन्छ - फेरि मर्नुहुन्छ। यसको वरिपरि स्पिनि। यो यस सर्कलबाट उम्कन सकेको छैन, धेरै वर्ष पहिले गणना गरिएको, र आउने धेरै वर्ष सम्म यो जारी रहनेछ। जबसम्म यो अनाटाबाट स्वतन्त्र हुँदैन, किनकि यो अनाटाबाट उल्टिएको छैन,

 

तसर्थ, सबै मानिस, सम्पूर्ण विश्व, जुनसुकै जाति, धर्म, निर्वाणतिर लागौं। दु: खबाट मुक्त मुक्ति पाउने मार्ग हाम्रो दिमागबाट तीन वासना, काम वासना, भव-तन्हा, र विभवह तानलाई शुद्ध गरेर साँच्चिकै निःस्वार्थ छ। जब एक व्यक्तिले आफ्नो दिमाग शुद्ध र यी तीन चुम्बनहरूबाट आफूलाई शुद्ध गर्न सक्छ? तुरुन्त निर्वाणको मार्गमा पुग्नेछ भगवान बुद्धको निर्वाण यही हो। विश्व को हाम्रो शिक्षक जहाँ मैले अनन्त आनन्द पाएँ। फेरि पौडी खेल्न आउँदैन र मर्नुहोस्। ठिक छ, यहाँ र अहिले। यदि तपाईं अझै ढिलो हुनुहुन्छ भने, तपाईं हतार गर्नुहुनेछ। किनभने त्यहाँ थोरै समय छ ... Phrakhru Putthiphonsanuwat पुलिस प्रमुख, महा फुत्थरम मन्दिर, Phra Aram Luang, Sisaket, जुन १ 16, २०२१, ० 07.२4 बिहान

-----

-----

30.Norway-นอรเวย์, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, munker, bildet er sjelløst

Til begravelsen til Phrakhru Worathamkanarak Dekan i Wang Hin-distriktet, Sisaket

 

 

-----

Når sankhara er kroppen (form + følelse + konsept + sankhara + ånd), er den uformell og uformell, og er dermed årsaken til lidelse, og dermed kan ikke kroppen tvinges. Som vi ikke kan, vil vi dø til slutt. Alle, hver kropp, hvert liv, derfor er ikke kroppen min. Vi kan ikke beordre den til å leve i hundre år, tusen år. Det er anatta. Det er ikke våre, til og med hender, føtter, armer, ben. Vi, lungene, hjertene, hjernen vår er ikke vår.

 

Derfor vil de av oss som fremdeles lever helt sikkert gå til det siste punktet. Likeledes alle i hele verden, kjeder seg veldig i dette normale spiralformede livet. Leve med fødsel, alderdom, sykdom og død, dø og bli født på nytt - dø igjen. snurrer rundt slik Den har ikke rømt fra denne sirkelen, tellet for mange år siden, og vil fortsette slik i mange år fremover. Så lenge den ikke er frigjort fra Anatta, fordi den ikke er viklet inn fra Anatta,

 

Derfor, alle mennesker, hele verden, uavhengig av rase, religion, La oss ta turen mot Nirvana. Veien til sann frigjøring fra lidelse er virkelig uselvisk ved å rense de tre lyster, kama lyst, bhava-tanha og vibhava-tanha fra våre sinn. Når kan en person rense sinnet og rense seg fra disse tre kisene? vil nå veien til nirvana umiddelbart Det er nirvanaen til Lord Buddha. vår lærer av verden Det var der jeg fant evig lykke. Kommer ikke tilbake for å svømme og dø igjen. Vel, her og nå. Hvis du fortsatt er for sent, må du skynde deg. Fordi det er liten tid ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Politimester, Maha Phuttharam Temple, Phra Aram Luang, Sisaket, 16. juni 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

31.Persian- เปอร์เซีย, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta نگاه ، راهبان ، تصویر بی روح است

به مراسم تشییع جنازه فراخرو ووراتامکاناراک رئیس ناحیه وانگ هین ، سیساکت

 

 

-----

وقتی سانکارا بدن است (شکل + احساس + مفهوم + سانکارا + روح) ، ناپایدار و ناپایدار است ، بنابراین علت رنج است ، بنابراین بدن نمی تواند مجبور شود. همانطور که نمی توانیم ، در پایان خواهیم مرد. همه ، هر جسمی ، هر زندگی ، بنابراین بدن از آن من نیست. ما نمی توانیم دستور دهیم صد سال ، هزار سال زندگی کند. آناتا است. این نیست مال ما ، حتی دستها ، پاها ، بازوها ، پاها. ما ، ریه ها ، قلب ها ، مغزهای ما نیستیم.

 

بنابراین ، کسانی که هنوز زنده هستیم ، مطمئناً به آخرین نکته خواهیم رسید. به همین ترتیب همه در کل جهان ، واقعاً در این زندگی مارپیچ طبیعی خسته شده اند. با تولد ، پیری ، بیماری و مرگ زندگی کنید ، بمیرید و دوباره متولد شوید - دوباره در حال مرگ باشید. اینجوری می چرخد از این دایره فرار نکرده است ، سالها پیش شمرده شده است و سالهای سال به همین ترتیب ادامه خواهد داشت. تا زمانی که از آناتا آزاد نشود ، زیرا از آناتا درگیر نیست ،

 

بنابراین ، همه مردم ، کل جهان ، صرف نظر از نژاد ، مذهب ، بیایید به سمت نیروانا برویم. مسیر رهایی واقعی از رنج با پاکسازی سه شهوت ، شهوت کاما ، باوا-تنها و ویبها-تنها از ذهن ما واقعاً فداکارانه است. چه زمانی شخص می تواند ذهن خود را تطهیر کند و خود را از این سه کیس پاک کند؟ بلافاصله به مسیر نیروانا خواهد رسید این نیروانای لرد بودا است. معلم ما از جهان است آنجا بود که سعادت ابدی را یافتم. دیگر برای شنا و مرگ دوباره برنمی گردم ، خوب ، اینجا و اکنون اگر هنوز دیر آمدی ، باید عجله کنی چون وقت کم است ... Phrakhru Putthiphonsanuwat رئیس پلیس ، معبد Maha Phuttharam ، Phra Aram Luang ، Sisaket ، 16 ژوئن 2021 ، 24/7 صبح

-----

-----

32.Poland-โปแลนด์,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, mnisi, obraz jest bezduszny

Na pogrzeb Phrakhru Worathamkanarak Dziekan okręgu Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Kiedy sankhara jest ciałem (forma+uczucie+koncepcja+sankhara+duch), jest nietrwała i nietrwała, a zatem jest przyczyną cierpienia, a zatem ciała nie można zmuszać. Jak nie możemy, to w końcu umrzemy Wszyscy, każde ciało, każde życie, więc ciało nie jest moje Nie możemy mu kazać żyć sto lat, tysiąc lat To anatta To nie jest nasze, a nawet ręce, stopy, ramiona, nogi My, nasze płuca, nasze serca, nasze mózgi nie są nasze.

 

Dlatego ci z nas, którzy jeszcze żyją, z pewnością przejdą do ostatniego punktu. Podobnie wszyscy na całym świecie, naprawdę znudzeni w tym normalnym, spiralnym życiu. Żyj z narodzinami, starością, chorobą i śmiercią, umierając i narodzonym na nowo - umierając ponownie. kręci się w ten sposób Nie wymyka się z tego kręgu, liczonego wiele lat temu, i tak będzie przez wiele lat. Dopóki nie jest uwolniony od Anatty, ponieważ nie jest z Anatty uwikłany,

 

Dlatego wszyscy ludzie, cały świat, bez względu na rasę, religię, Kierujmy się w stronę Nirvany. Ścieżka do prawdziwego wyzwolenia od cierpienia jest naprawdę bezinteresowna poprzez oczyszczenie naszych umysłów z trzech pożądliwości: kama pożądania, bhava-tanhy i vibhava-tanhy. Kiedy człowiek może oczyścić swój umysł i oczyścić się z tych trzech kise? natychmiast osiągnie ścieżkę nirwany To jest nirwana Pana Buddy. nasz nauczyciel świata Tam znalazłem wieczne szczęście. Nie wracam, żeby popływać i znowu umrzeć. Cóż, tu i teraz. Jeśli nadal się spóźnisz, musisz się spieszyć. Ponieważ czasu jest mało... Phrakhru Putthiphonsanuwat Szef policji, świątynia Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 czerwca 2021, 07.24.

-----

-----

33.Portugal- ดัตช์,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Olhem, monges, a imagem não tem alma

Para o funeral de Phrakhru Worathamkanarak Reitor do distrito de Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Quando sankhara é o corpo (forma + sentimento + conceito + sankhara + espírito), ele é impermanente e impermanente e, portanto, é a causa do sofrimento, portanto, o corpo não pode ser forçado. Como não podemos, vamos morrer no final. Todos, todos os corpos, todas as vidas, portanto o corpo não é meu. Não podemos mandá-lo viver cem anos, mil anos. É anatta. Não é nossos, até mesmo mãos, pés, braços, pernas.Nós, nossos pulmões, nossos corações, nossos cérebros não são nossos.

 

Portanto, aqueles de nós que ainda estão vivos certamente irão para o último ponto. Da mesma forma, todo mundo no mundo inteiro, realmente entediado nesta vida normal em espiral. Viva com nascimento, velhice, doença e morte, morrendo e nascendo de novo - morrendo de novo. girando assim Não escapou deste círculo, contado há muitos anos, e continuará assim por muitos anos vindouros. Contanto que não esteja livre de Anatta, porque não está emaranhado de Anatta,

 

Portanto, todas as pessoas, o mundo inteiro, independentemente de raça, religião, Vamos em direção ao Nirvana. O caminho para a verdadeira liberação do sofrimento é verdadeiramente altruísta, purificando as três luxúrias, a luxúria kama, bhava-tanha e vibhava-tanha de nossas mentes. Quando uma pessoa pode purificar sua mente e purificar-se desses três kise? alcançará o caminho do nirvana imediatamente Esse é o nirvana do Senhor Buda. nosso professor do mundo Foi aí que encontrei a felicidade eterna. Não vou voltar a nadar e morrer de novo. Bem, aqui e agora. Se você ainda está atrasado, tem que se apressar. Porque sobra pouco tempo ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Chefe da Polícia, Templo Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 de junho de 2021, 24h07.

-----

-----

34.Romania-โรมาเนีย,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, călugări, imaginea este lipsită de suflet

La înmormântarea lui Phrakhru Worathamkanarak Decan al districtului Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Când sankhara este corpul (formă + sentiment + concept + sankhara + spirit), acesta este impermanent și impermanent și, prin urmare, este cauza suferinței, astfel corpul nu poate fi forțat. Deoarece nu putem, vom muri în cele din urmă. Toată lumea, fiecare corp, fiecare viață, prin urmare corpul nu este al meu. Nu-i putem ordona să trăiască o sută de ani, o mie de ani. Este o anatta. Nu este ale noastre, chiar și mâinile, picioarele, brațele, picioarele. Noi, plămânii, inimile, creierele noastre nu sunt ale noastre.

 

Prin urmare, cei dintre noi care sunt încă în viață vor merge cu siguranță în ultimul punct. La fel toată lumea din întreaga lume, cu adevărat plictisită în această viață normală în spirală. Trăiește cu nașterea, bătrânețea, boala și moartea, moartea și nașterea din nou - moartea din nou. învârtindu-se astfel Nu a scăpat din acest cerc, numărat în urmă cu mulți ani, și va continua astfel mulți ani de acum încolo. Atâta timp cât nu este eliberat de Anatta, pentru că nu este încurcat de Anatta,

 

Prin urmare, toți oamenii, întreaga lume, indiferent de rasă, religie, Să ne îndreptăm spre Nirvana. Calea către adevărata eliberare de suferință este cu adevărat altruistă prin purificarea celor trei pofte, pofta kama, bhava-tanha și vibhava-tanha din mintea noastră. Când o persoană își poate purifica mintea și se poate purifica de aceste trei kise? va ajunge imediat la calea nirvanei Aceasta este nirvana Domnului Buddha. profesorul nostru de lume Acolo am găsit fericirea eternă. Nu mă întorc să înot și să mor din nou. Ei bine, aici și acum. Dacă tot întârzii, trebuie să te grăbești. Pentru că este puțin timp ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Șef de poliție, Templul Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 iunie 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

35.Serbian-เซอรเบีย

-----

Рупанг Бхиккаве Анатта Погледајте, монаси, слика је без душе

На сахрану Пхракхру Воратхамканарак Декан округа Ванг Хин, Сисакет

 

 

 

-----

Када је санкхара тело (форма + осећај + појам + санкхара + дух), оно је нестално и нестално, и самим тим је узрок патње, па тело не може бити присиљено. Као што не можемо, умрећемо на крају. Сви, свако тело, сваки живот, дакле тело није моје. Не можемо му наредити да живи сто година, хиљаду година. То је анатта. Није наше, чак и руке, ноге, руке, ноге. Ми, наша плућа, наша срца, наш мозак нису наши.

 

Стога ћемо ми који смо још увек живи ићи до последње тачке. Исто као и свима на целом свету, којима је заиста било досадно у овом нормалном спиралном животу. Живи са рођењем, старошћу, болешћу и смрћу, умирући и рађајући се поново - умирући поново. вртећи се овако Она није побегла из овог круга, пребројаног пре много година, и наставиће тако још много година. Све док није ослобођен од Анатте, јер није запетљан од Анатте,

 

Стога сви људи, цео свет, без обзира на расу, веру, Кренимо према Нирвани. Пут до истинског ослобађања од патње је заиста несебичан прочишћавањем три пожуде, кама пожуде, бхава-танхе и вибхава-танхе из наших умова. Када човек може да прочисти свој ум и очисти се од ова три кисеа? одмах ће достићи пут нирване То је нирвана Господњег Буде. наш учитељ света Ту сам нашао вечну срећу. Не враћајући се да пливам и поново умрем. Па, овде и сада. Ако и даље касните, морате пожурити. Јер времена је мало ... Пхракхру Путтхипхонсануват Шеф полиције, храм Маха Пхуттхарам, Пхра Арам Луанг, Сисакет, 16. јуна 2021, 07.24.

-----

-----

36.Spain-สเปน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, monjes, la imagen no tiene alma

Al funeral de Phrakhru Worathamkanarak Decano del distrito de Wang Hin, Sisaket

 

 

 

-----

Cuando sankhara es el cuerpo (forma + sentimiento + concepto + sankhara + espíritu), es impermanente e impermanente y, por lo tanto, es la causa del sufrimiento, por lo que el cuerpo no puede ser forzado. Como no podemos, moriremos al final. Todos, cada cuerpo, cada vida, por lo tanto el cuerpo no es mío. No podemos ordenarle que viva por cien años, mil años. Es anatta. No es los nuestros, incluso las manos, los pies, los brazos, las piernas ... Nosotros, nuestros pulmones, nuestro corazón, nuestro cerebro no somos nuestros.

 

Por lo tanto, los que todavía estamos vivos seguramente iremos hasta el último punto. Del mismo modo, todos en todo el mundo, realmente aburridos en esta vida normal en espiral. Vive con el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, muriendo y naciendo de nuevo, muriendo de nuevo. dando vueltas así No ha escapado de este círculo, contado hace muchos años, y seguirá así durante muchos años más. Mientras no se libere de Anatta, porque no está enredado con Anatta,

 

Por lo tanto, todas las personas, el mundo entero, independientemente de su raza, religión, Vayamos hacia Nirvana. El camino hacia la verdadera liberación del sufrimiento es verdaderamente desinteresado al purificar las tres concupiscencias, la lujuria kama, bhava-tanha y vibhava-tanha de nuestras mentes. ¿Cuándo puede una persona purificar su mente y purificarse a sí misma de estos tres kise? alcanzará el camino del nirvana inmediatamente Ese es el nirvana del Señor Buda. nuestro maestro del mundo Ahí es donde encontré la felicidad eterna. No volver a nadar y morir de nuevo. Bueno, aquí y ahora. Si todavía llegas tarde, tienes que darte prisa. Porque queda poco tiempo ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Jefe de Policía, Templo Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 de junio de 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

37.Srilanga-สิงหล, ศรีลังกา,

-----

රූපන්ග් භික්කාව් අනත්ත බලන්න, භික්ෂූන්, රූපය ආත්මයක් නැත

ෆ්‍රක්රු වොරතම්කනාරක්ගේ අවමඟුලට සිසකෙට් හි වැන්ග් හින් දිස්ත්‍රික්කයේ පී an ාධිපති

 

 

 

-----

සංඛාර යනු ශරීරය වන විට (ස්වරූපය + හැඟීම + සංකල්පය + සංඛාර + ආත්මය), එය අනිත්‍ය සහ අනිත්‍ය වන අතර, දුක් විඳීමට හේතුව එයයි, එබැවින් ශරීරයට බල කළ නොහැක. අපට නොහැකි නිසා, අපි අවසානයේ මිය යනු ඇත. සෑම කෙනෙකුම, සෑම ශරීරයක්ම, සෑම ජීවයක්ම, එබැවින් ශරීරය මගේ නොවේ. අපට එය අවුරුදු සියයක්, අවුරුදු දහසක් ජීවත් වීමට ඇණවුම් කළ නොහැක. එය අනත්තයි. අපේ, අත්, පාද, අත්, කකුල් පවා අපි, අපේ පෙනහළු, හදවත්, මොළය අපේ නොවේ.

 

එමනිසා, අප තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින අය නිසැකවම අවසාන ස්ථානයට යනු ඇත. ඒ හා සමානව මුළු ලෝකයේම සිටින සෑම කෙනෙක්ම මේ සාමාන්‍ය සර්පිලාකාර ජීවිතයේ සැබවින්ම කම්මැලියි. උපත, මහලු වයස, අසනීප හා මරණය සමඟ ජීවත් වන්න, මියයෑම සහ නැවත ඉපදීම - නැවත මිය යාම. මේ වගේ කැරකෙනවා එය මෙම කවයෙන් ගැලවී නැත, මීට වසර ගණනාවකට පෙර ගණනය කර ඇති අතර ඉදිරි වසර ගණනාව පුරා මේ ආකාරයටම පවතිනු ඇත. එය අනත්තෙන් නිදහස් නොවන තාක් කල්, එය අනත්තෙන් පැටලී නැති නිසා,

 

එබැවින්, ජාතිය, ආගම, නොසලකා සියලු මිනිසුන්, මුළු ලෝකයම අපි නිර්වාණය දෙසට යමු. කාමු රාගය, භවා-තන්හා සහ විභවා-තන්හා යන තෘෂ්ණාවන් අපගේ මනසින් පවිත්‍ර කර ගැනීමෙන් දුක් වේදනා වලින් සැබෑ විමුක්තිය කරා යන මාර්ගය සැබවින්ම ආත්මාර්ථකාමී ය. පුද්ගලයෙකුට තම මනස පවිත්‍ර කරගත හැකි වන්නේ කවදාද? ක්ෂණිකව නිර්වාණ මාවත කරා ළඟා වනු ඇත එය බුදුරජාණන් වහන්සේගේ නිර්වාණයයි. අපේ ලෝකයේ ගුරුවරයා එතන තමයි මට සදාකාලික සතුට ලැබුණේ. නැවත පිහිනීමට සහ නැවත මැරීමට නොපැමිණීම හොඳයි, මෙන්න, දැන්. ඔබ තවමත් ප්‍රමාද නම්, ඔබට ඉක්මන් විය යුතුය. මොකද ටික කාලයක් තියෙනවා ... ෆ්රක්රු පුට්ටිපොන්සානුවට් පොලිස් ප්‍රධානියා, මහා ෆුතාරම් පන්සල, ෆ්‍රා අරාම් ලුආන්ග්, සිසකෙට්, 2021 ජුනි 16, 07.24 පෙ.ව.

-----

-----

38.Sweden-สวีเดน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Titta, munkar, bilden är själlös

Till begravningen av Phrakhru Worathamkanarak Dekan i Wang Hin District, Sisaket

 

 

 

-----

När sankhara är kroppen (form + känsla + koncept + sankhara + ande), är den oförgänglig och permanent, och därmed orsaken till lidande, så kroppen kan inte tvingas. Eftersom vi inte kan, kommer vi att dö i slutändan. Alla, varje kropp, varje liv, därför är kroppen inte min. Vi kan inte beordra att den ska leva i hundra år, tusen år. Det är anatta. Det är inte våra, till och med händer, fötter, armar, ben. Vi, våra lungor, våra hjärtan, våra hjärnor är inte våra.

 

Därför kommer de av oss som fortfarande lever säkert till den sista punkten. Likaså alla i hela världen, riktigt uttråkade i detta normala spiralformade liv. Lev med födelse, ålderdom, sjukdom och död, dö och bli född på nytt - dö igen. snurrar runt så här Det har inte rymt från denna krets, räknat för många år sedan, och kommer att fortsätta så i många år framöver. Så länge det inte befrias från Anatta, eftersom det inte är intrasslat från Anatta,

 

Därför är alla människor, hela världen, oavsett ras, religion, Låt oss gå mot Nirvana. Vägen till sann befrielse från lidande är verkligen osjälvisk genom att rena de tre lustarna, kama lust, bhava-tanha och vibhava-tanha från våra sinnen. När kan en person rena sitt sinne och rena sig från dessa tre kisar? kommer omedelbart att nå vägen till nirvana Det är Lord Buddhas nirvana. vår lärare i världen Det var där jag hittade evig lycka. Kommer inte tillbaka för att simma och dö igen. Tja, här och nu. Om du fortfarande är sen måste du skynda dig. Eftersom det är lite tid ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Polischef, Maha Phuttharam Temple, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 juni 2021, 07.24 a.m.

-----

-----

39.Tamil-ทมิฬ, 

-----

ரூபாங் பிக்கவே அனட்டா பார், துறவிகள், உருவம் ஆத்மா

ஃபிரக்ரு வோரதம்கனாரக்கின் இறுதிச் சடங்கிற்கு சிசாக்கெட், வாங் ஹின் மாவட்ட டீன்

 

 

 

-----

சங்கரா என்பது உடலாக இருக்கும்போது (வடிவம் + உணர்வு + கருத்து + சங்கரா + ஆவி), அது அசாத்தியமானது மற்றும் அசாதாரணமானது, இதனால் துன்பத்திற்கு காரணம், இதனால் உடலை கட்டாயப்படுத்த முடியாது. நம்மால் முடியாதபடி, இறுதியில் நாம் இறந்துவிடுவோம். எல்லோரும், ஒவ்வொரு உடலும், ஒவ்வொரு உயிரும், எனவே உடல் என்னுடையது அல்ல. நூறு ஆண்டுகள், ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழும்படி கட்டளையிட முடியாது. இது அனட்டா. இது இல்லை நம்முடையது, கைகள், கால்கள், கைகள், கால்கள் கூட. நாம், நம் நுரையீரல், நம் இதயங்கள், நமது மூளை நம்முடையது அல்ல.

 

எனவே, நம்மில் இன்னும் உயிருடன் இருப்பவர்கள் நிச்சயமாக கடைசி கட்டத்திற்கு செல்வார்கள். அதேபோல் முழு உலகிலும் உள்ள அனைவரும், இந்த சாதாரண சுழல் வாழ்க்கையில் உண்மையில் சலித்துவிட்டார்கள். பிறப்பு, முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு, இறப்பது மற்றும் மீண்டும் பிறப்பது - மீண்டும் இறப்பது ஆகியவற்றுடன் வாழ்க. இது போல் சுழல்கிறது இது இந்த வட்டத்திலிருந்து தப்பவில்லை, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கணக்கிடப்பட்டது, மேலும் பல ஆண்டுகளாக இது தொடரும். அனட்டாவிடம் இருந்து விடுபடாத வரை, அது அனட்டாவிடம் சிக்கிக் கொள்ளாததால்,

 

எனவே, அனைத்து மக்களும், முழு உலகமும், இனம், மதம், பொருட்படுத்தாமல் நிர்வாணத்தை நோக்கி செல்வோம். காம காமம், பாவா-தன்ஹா, மற்றும் விபவா-தன்ஹா ஆகிய மூன்று காமங்களை நம் மனதில் இருந்து தூய்மைப்படுத்துவதன் மூலம் துன்பத்திலிருந்து உண்மையான விடுதலையின் பாதை உண்மையிலேயே தன்னலமற்றது. ஒரு நபர் தனது மனதை எப்போது தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள முடியும்? நிர்வாணத்தின் பாதையை உடனடியாக அடையும் அதுதான் புத்தரின் நிர்வாணம். எங்கள் உலக ஆசிரியர் அங்குதான் நான் நித்திய மகிழ்ச்சியைக் கண்டேன். மீண்டும் நீந்தவும் இறக்கவும் வரவில்லை. சரி, இங்கேயும் இப்போதும். நீங்கள் இன்னும் தாமதமாக இருந்தால், நீங்கள் அவசரப்பட வேண்டும். ஏனென்றால் கொஞ்சம் நேரம் இருக்கிறது ... ஃபிரக்ரு புத்திபொன்சானுவத் காவல்துறைத் தலைவர், மகா புத்தரம் கோயில், ஃபிரா அராம் லுவாங், சிசாகெட், ஜூன் 16, 2021, 07.24 காலை.

-----

-----

40.Turkey ตุรกี,

-----

Rupang Bhikkave Anatta Bak, keşişler, görüntü ruhsuz

Phrakhru Worathamkanarak'ın cenazesine Wang Hin Bölgesi Dekanı, Sisaket

 

 

 

-----

Sankhara beden (biçim+duygu+kavram+sankhara+ruh) olduğunda, o süreksizdir ve süreksizdir ve dolayısıyla ıstırabın nedenidir, dolayısıyla beden zorlanamaz. Olamayacağımıza göre eninde sonunda öleceğiz Herkes, her beden, her yaşam, dolayısıyla beden benim değil. Yüz yıl, bin yıl yaşamasını emredemiyoruz. Anatta bu. bizim, hatta eller, ayaklar, kollar, bacaklar… Biz, ciğerlerimiz, kalbimiz, beynimiz bizim değiliz.

 

Bu nedenle, hala hayatta olanlarımız kesinlikle son noktaya gidecektir. Aynı şekilde tüm dünyadaki herkes, bu normal sarmal hayattan gerçekten sıkıldı. Doğmakla, yaşlılıkla, hastalıkla ve ölümle, ölmekle ve yeniden doğmakla, yeniden ölmekle yaşa. böyle dönüyor Yıllar önce sayılan bu çemberden kurtulamadı ve daha uzun yıllar da böyle devam edecek. Anatta'dan kurtulmadığı sürece, Anatta'ya dolanmadığı için,

 

Bu nedenle, tüm insanlar, tüm dünya, ırk, din, Nirvana'ya doğru gidelim. Acıdan gerçek kurtuluşa giden yol, üç şehvet, kama şehvet, bhava-tanha ve vibhava-tanha'yı zihnimizden arındırarak gerçekten özverilidir. İnsan ne zaman zihnini arındırabilir ve kendini bu üç öpüşten arındırabilir? hemen nirvana yoluna ulaşacak Bu, Lord Buddha'nın nirvanasıdır. bizim dünya öğretmenimiz İşte sonsuz mutluluğu orada buldum. Tekrar yüzmek ve ölmek için geri gelmemek. Burada ve şimdi. Hala geç kaldıysan, acele etmelisin. Çünkü az zaman var... Phrakhru Putthiphonsanuwat Polis Şefi, Maha Phuttharam Tapınağı, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 Haziran 2021, 07.24.

-----

-----

41.Ukrain-ยูเครน,

-----

Рупанг Бхіккаве Анатта Погляньте, ченці, образ бездушний

На похорон Фрахру Воратхамканарака Декан району Ван Хін, Сісакет

 

 

-----

Коли санкара - це тіло (форма + почуття + поняття + санкара + дух), воно є непостійним і непостійним, а отже, є причиною страждань, тому тіло не може бути примушеним. Як ми не можемо, ми врешті помремо. Всі, кожне тіло, кожне життя, тому тіло не моє. Ми не можемо наказати йому жити сто років, тисячу років. Це анатта. Це не наші, навіть руки, ноги, руки, ноги. Ми, наші легені, наші серця, наш мозок - це не наші.

 

Тому ті з нас, хто ще живий, неодмінно підуть до останньої точки. Так само всі в усьому світі, справді нудні в цьому нормальному спіральному житті. Живіть з народженням, старістю, хворобою та смертю, вмираючи і народжуючись знову - вмираючи знову. обертаючись так Він не вирвався з цього кола, що вважалося багато років тому, і буде продовжуватися так ще довгі роки. Поки воно не звільнене від Анатти, бо воно не заплутане від Анатти,

 

Тому всі люди, увесь світ, незалежно від раси, релігії, Давайте прямуємо до Нірвани. Шлях до справжнього звільнення від страждань справді безкорисливий, очищаючи від нашого розуму три пожадливості, пожадливість ками, бхава-танги та вібхава-танги. Коли людина може очистити свій розум і очиститися від цих трьох поцілунків? негайно вийде на шлях нірвани Це нірвана Господа Будди. наш учитель світу Саме там я знайшов вічне щастя. Не повертаючись, щоб знову плавати і вмирати. Ну, тут і зараз. Якщо ви все ще спізнюєтесь, вам доведеться поспішати. Бо часу мало ... Прахра Путфіфонсануват Начальник поліції, храм Маха Футтарам, Пхра Арам Луанг, Сісакет, 16 червня 2021, 07.24 ранку

-----

-----

42.Uzbekistan-อุสเบกิสถาน,

-----

Rupang Bhikkave Anatta qarang, rohiblar, tasvir ruhsiz

Phrakhru Worathamkanarakning dafn marosimiga Van Xin tumani dekani, Sisaket

 

 

-----

Sankhara tanasi bo'lsa (shakl + tuyg'u + tushunchasi + sankhara + ruhi), u doimiy va doimiy emas va shuning uchun azob-uqubat sabab bo'ladi, shuning uchun tanani majburlab bo'lmaydi. Imkoniyatimiz yo'qligi sababli, biz oxir-oqibat o'lamiz.Hamma, har bir tanada, har bir hayotda, shuning uchun tana meniki emas, biz unga yuz yil, ming yil yashashni buyurolmaymiz, bu anatta, bu emas. biznikilar, hattoki qo'llar, oyoqlar, qo'llar, oyoqlar Biz o'z o'pkamiz, qalbimiz va miyamiz bizniki emas.

 

Shunday ekan, biz hali tirik bo'lganlar, albatta, so'nggi nuqtaga boramiz. Xuddi shunday butun dunyodagi har bir kishi, bu oddiy spiral hayotdan juda zerikkan. Tug'ilish, keksalik, kasallik va o'lim bilan yashash, o'lish va qayta tug'ilish - yana o'lish. shu kabi aylanmoq Ko'p yillar oldin hisoblangan ushbu doiradan qochib qutulmagan va ko'p yillar davomida shunday davom etadi. Agar u Anattadan ozod bo'lmaguncha, chunki u Anattadan chalg'imagan,

 

Shuning uchun, barcha odamlar, butun dunyo, irqidan, dinidan qat'i nazar, Keling, Nirvana tomon yo'l olaylik. Azob-uqubatlardan chinakam qutulish yo'li uchta nafsni, kama nafsini, bhava-tanha va vibhava-tanxani ongimizdan poklash orqali chinakam fidoyidir. Qachonki inson bu uch kisdan fikrini tozalasa va o'zini poklasa? darhol nirvana yo'liga etib boradi Bu Lord Buddaning nirvanasi. bizning dunyo o'qituvchimiz Men o'sha erda abadiy baxtni topdim. Suzish va yana o'lish uchun qaytib kelmaslik kerak, bu erda va hozirda. Agar siz hali ham kechiksangiz, shoshilishingiz kerak. Vaqt oz bo'lgani uchun ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Politsiya boshlig'i, Maha Futtaram ibodatxonasi, Phra Aram Luang, Sisaket, 2021 yil 16-iyun, soat 07.24.

-----

-----

43.Vietnam-เวียดนาม, 

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, các nhà sư, hình ảnh vô hồn

Tới đám tang của Phrakhru Worathamkanarak Trưởng quận Wang Hin, Sisaket

 

 

-----

Khi sankhara là cơ thể (sắc + thọ + niệm + sankhara + tinh thần), nó là vô thường và vô thường, và do đó là nguyên nhân của đau khổ, do đó cơ thể không thể bị ép buộc. Vì không thể, cuối cùng chúng ta sẽ chết. Mọi người, mọi cơ thể, mọi cuộc đời, do đó cơ thể không phải là của tôi. Chúng ta không thể ra lệnh cho nó sống được một trăm năm, một ngàn năm. Đó là vô ngã. của chúng ta, thậm chí cả bàn tay, bàn chân, cánh tay, chân Chúng ta, lá phổi, trái tim, bộ não của chúng ta không phải của chúng ta.

 

Vì vậy, những người trong chúng ta, những người còn sống chắc chắn sẽ đi đến điểm cuối cùng. Tương tự như vậy, tất cả mọi người trên toàn thế giới, thực sự buồn chán trong cuộc sống vòng xoáy bình thường này. Sống với sinh, lão, bệnh và tử, chết đi sinh lại - chết đi sống lại. quay xung quanh như thế này Nó đã không thoát ra khỏi vòng tròn này, tính từ nhiều năm trước, và sẽ tiếp tục như vậy trong nhiều năm tới. Miễn là nó không được giải thoát khỏi Vô ngã, bởi vì nó không bị vướng mắc khỏi Vô ngã,

 

Vì vậy, tất cả mọi người, toàn thế giới, không phân biệt chủng tộc, tôn giáo, Hãy hướng tới Niết bàn. Con đường dẫn đến sự giải thoát đích thực khỏi đau khổ thực sự vô vị lợi bằng cách thanh lọc ba dục vọng, dục vọng kama, bhava-tanha và vibhava-tanha khỏi tâm trí của chúng ta. Khi nào một người có thể thanh lọc tâm trí và thanh lọc bản thân khỏi ba kise? sẽ đạt đến con đường niết bàn ngay lập tức Đó là niết bàn của Đức Phật Mẫu. giáo viên của chúng ta trên thế giới Đó là nơi tôi tìm thấy hạnh phúc vĩnh cửu. Không về bơi lại chết đi được rồi đây này, nếu còn trễ thì phải nhanh lên. Vì có ít thời gian ... Phrakhru Putthiphonsanuwat Cảnh sát trưởng, chùa Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, ngày 16 tháng 6 năm 2021, 07 giờ 24 sáng.

-----

-----

44. Mynmah – เมียนม่า

-----

Rupang Bhikkave Anatta Look, monks, image is soulless

To the funeral of Phrakhru Worathamkanarak Dean of Wang Hin District, Sisaket

 

 

 

-----

When sankhara is the body (form+feeling+concept+sankhara+spirit), it is impermanent and impermanent, and thus is the cause of suffering, thus the body cannot be forced. As we can't, we will die in the end. Everyone, every body, every life, therefore the body is not mine. We can't order it to live for a hundred years, a thousand years. It's anatta. It's not ours, even hands, feet, arms, legs. We, our lungs, our hearts, our brains are not ours.

 

Therefore, those of us who are still alive will surely go to the last point. Likewise everyone in the whole world, really boring in this normal spiraling life. Live with birth, old age, sickness and death, dying and being born again - dying again. spinning around like this It has not escaped from this circle, counted many years ago, and will continue like this for many years to come. As long as it is not freed from Anatta, because it is not entangled from Anatta,

 

Therefore, all people, the whole world, regardless of race, religion, Let's head towards Nirvana. The path to true liberation from suffering is truly selfless by purifying the three lusts, kama lust, bhava-tanha, and vibhava-tanha from our minds. When can a person purify his mind and purify himself from the three kise? will attain to the path of nirvana immediately That is the nirvana of the Lord Buddha. our teacher of the world That's where I found eternal happiness. Not coming back to swim and die again. Well, here and now. If you're still late, you have to hurry. Because there is little time... Phrakhru Putthipongsanuwat Chief Executive Officer of Wat Maha Phuttharam, Phra Aram Luang, Sisaket, 16 June 2021, 07.24 a.m.

 

 

-----

-----