5.2..NWE.5..Alex Joy อนัตลักขณะสูตร

Five hundred bhikkhus, after receiving their subject of meditation from the Buddha, went into the forest to practise meditation, but they made little progress. So, they returned to the Buddha to ask for another subject of meditation which would suit them better. On reflection, the Buddha found that those bhikkhus had, during the time of Kassapa Buddha, meditated on impermanence. So, he said, "Bhikkhus, all conditioned phenomena are subject to change and decay and are therefore impermanent."

Here, the Buddha on reflection found that still another group of five hundred bhikkhus had meditated on insubstantiality or non-self (anatta). So, he said, "Bhikkhus, all khandha aggregates are insubstantial; they are not subject to one's control."

Then The Buddha Spoke in Verse as Follows:

Dhammapada Verse 279:

"All phenomena (dhammas) are without Self"; when one sees this with Insight- wisdom, one becomes weary of dukkha (i.e., the khandhas). This is the Path to Purity.

( English Translate )

"Sabbe sankhara anatta"

ti yada pannaya passati atha nibbindati dukkhe

esa maggo visuddhiya.

( Pali Translate )

At the end of the discourse all those five hundred bhikkhus attained arahatship.

Our Group Link: https://www.facebook.com/groups/goutama.buddha04/?ref=share

-----

แปลเป็นไทยโดย google ดังนี้:

อนัตตลักขณา วัตธุ

เส้นทาง

( มัคควัคก้า )

เรื่องของอนัตตาหรืออนิจจังหรืออนิจจัง:

ภิกษุ ๕๐๐ รูป เมื่อได้รับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ได้เสด็จเข้าไปในป่าเพื่อบำเพ็ญภาวนาแล้ว ก็มีความก้าวหน้าเพียงเล็กน้อย. จึงกลับเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อขอพระธรรมอีกเรื่องหนึ่งที่เหมาะสมกว่า ในการไตร่ตรอง พระพุทธเจ้าทรงพบว่าภิกษุเหล่านั้นในสมัยพระกัสสปะนั้น ได้นั่งสมาธิในเรื่องความไม่เที่ยง ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุทั้งหลาย อุปาทานทั้งหลายย่อมมีการเปลี่ยนแปลง เสื่อมได้ จึงไม่เที่ยง.

ในที่นี้พระพุทธเจ้าทรงไตร่ตรองพบว่ายังมีภิกษุอีกกลุ่มหนึ่ง ๕๐๐ รูปได้นั่งสมาธิในความไม่เที่ยงหรืออกุศลธรรม (อนัตตา) ดูกรภิกษุทั้งหลาย ขันธะทั้งหลายเป็นอนิจจัง ไม่อยู่ในการควบคุมของตน

พระพุทธเจ้าตรัสเป็นกลอนดังนี้ว่า

ธัมมปทา โองการ 279:

“ธรรมทั้งหลาย (ธรรม) ล้วนไม่มีตัวตน”; เมื่อเห็นสิ่งนี้ด้วยปัญญาญาณแล้ว ย่อมเบื่อหน่ายทุกข์ (คือขันธ์). นี่คือหนทางสู่ความบริสุทธิ์

( แปล ภาษาอังกฤษ )

"สัพเพ สังขารา อนัตตา"

ติ ญาดา ปัณณยะ ปัสสะติ อาถ นิพพิณทติ ทุกเก

อีสา มักโก วิสุทธิยะ.

(แปลภาษาบาลี)

เมื่อสิ้นพระธรรมเทศนาแล้ว ภิกษุ ๕๐๐ รูปเหล่านั้นได้บรรลุพระอรหัตแล้ว.

ลิงค์กลุ่มของเรา: https://www.facebook.com/groups/goutama.buddha04/?ref=share

-----
-----

ความคิดเห็น: Phayap Panyatharo

English-Thai

TO KNOW THREE THINGS การได้รู้ 3 อย่างนี้

-----

To know three things : dukku[suffering of life], anitjang [impermanent of life ], anatta [no power to order ourself, our lifes all thing in the whole world, universe, from dying brokenning, and from new birth again in a circle of life for hundreds of years, not subject to one's control] result to weary of life (i.e., the khandhas). This is the Path to Purity orto be tired of life in the one's heart from to die to born again and again Yes this is the path to purity by driving all dirties, all lustful desires out of the insight mind, the cause to reach Niravana. This is the enlightenment of the holy truth not to born again to live a new holy life without a suferings eternally.

-----

การได้รู้ 3 อย่างนี้ คือ ทุกข์(ความยากลำบาก ความเดือดร้อนของชีวิต), อนิจจัง ความไม่มั่นคงถาวรของชีวิตเราทั้งหลาย, อนัตตา ความไม่มีอำนาจสั่งการบังคับบัญชาร่างกายของเราเอง ชีวิตของเราเอง, ชีวิตทั้งหลาย, สิ่งทั้งหลายในโลกทั้งโลก แม้ทั้งจักรวาล ไม่ให้แก่ ไม่ให้ตาย ไม่ให้แตกดับไปจากเรา ให้ตายแล้วสู่ความสุขไม่ให้มาเกิดใหม่ เป็นวงวัฎฎะสงสารนับร้อยล้านปี ใช่ของเรา ของตัวตนของเราและสรรพสิ่ง การรู้แจ้งนี้ส่งผลให้เกิดความเบื่อ ความหน่ายในทุกข์ของชีวิต ที่ต้องตายไปแล้วเกิดมาอีกครั้ง ไม่หยุดหย่อน นี่คือวิถีทางแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ภาคภายในโดยการกวาดล้างความสกปรก ความปรารถนาลามกอนาจารในกิเลสทั้งหลายไปจากภาคภายในของตน นั่นแหละนำไปบรรลุโลกนิพพาน บรรลุความรู้แจ้งความจริงของชีวิตและสรรพสิ่ง มีปัญญาสว่างไสวรู้แจ้งสัจธรรมชีวิตอันสูงส่งพ้นทุกข์เป็นสุขนิรันดรไม่กลับมาเกิดอีก

-----

คำอธิบาย

นี้คือเรื่องราวของชีวิตที่มนุษย์ทั้งหลายทั้งโลกเป็นเช่นนี้อยู่เป็นปกติ เพียงแต่มนุษย์หรือคนเรามารู้ความจริง 3 อย่างที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ตั้งแต่เริ่มสอนบทแรกคือ ธัมมจักกัปปวัตนสูตร อนัตตลักขณสูตร และ อาทิตตปริยายสูตร เป็นผลให้เกิดพระรัตนตรัยมีพระอริยบุคคลประเสริฐขึ้นมาในโลกนี้ สืบคำสอนพระองค์มาถึงโลกยุคนี้ ยุคกึ่งพุทธกาลเข้าแล้ว แต่คนยุคนี้ เมื่อได้อ่านเรื่องราวแล้วมักจะพากันสับสน นับแต่คำว่า รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ ซึ่งโดยสรุปน่าเข้าใจเองอยู่แล้วว่า ขันธ์ 5 นี้แหละ ที่แปลว่ามนุษย์หรือเป็นองค์ประกอบของคนเราคนหนึ่ง ๆ เท่านั้นเอง เนื่องจากสมัยเก่านั้นวิทยาศาสตร์ยังไม่มี รู้จักเพียงว่า คนนั้นมีร่างกายคือ รูป, ภายนอกที่ตาเห็น ประกอบกันกับของภายในที่มองไม่เห็น, ซึ่งยุคนั้นเอาเพียง 4 อย่างคือ เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ, มาประกอบกันเป็น มนุษย์ เป็น ชีวิต ๆ หนึ่งขึ้น

เมื่อทรงอธิบายว่า รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ, ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา นั้นเราเพียงเข้าใจขันธ์ 5 รวม ๆว่าชีวิต และชีวิตนั้นเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา เท่านี้ก็พอจะเข้าใจได้ ไม่ผิดเลย แล้วสิ่งที่เราจะไปหาความเข้าใจอย่างลึกซึ้งต่อไป มีเพียงคำ 3 คำนี้ คือ คำว่า อนิจจา ทุกขา และ อนัตตา ชีวิตเป็นเช่นนี้อย่างไร? เท่านั้นเอง, ก็จะเข้าใจว่า ทำไมพระองค์จึงทรงสรรเสริญท่านอัญญาโกญทัญญะ ในตอนจบแสดงพระธัมมจักกัปปวัตนะสูตรว่า ท่านอัญญาโกณฑัญญะรู้แล้วหนอ ว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นย่อมดับล่วงลับไปเป็นธรรมดา นั้นก็เพราะท่านอัญญาโกณฑัญญะรู้เรื่อง อนิจจัง นั้นเอง(แต่ท่านยังไม่รู้เรื่อง อนัตตา) ก็สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลระดับโสดาบันองค์แรกของศาสนาพุทธ และคนทั้งหลายที่รู้ตามมารู้สัจธรรมนี้ก็สำเร็จแบบดียวกัน ก็เนื่องมาจากรู้เรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี้เอง ถึงสำเร็จเป็นพระอริยบุคคลโสดาบัน สกทาคมี อนาคามี และอรหันต์ ไปตาม ๆ กันได้, ดังที่ต้นเรื่องนี้ได้เอาข้อมูลมาแสดงไว่แล้ว,

ฉะนั้นเริ่มต้นเข้าใจมาตั้งแต่คำว่า รูป, คือ ร่างกาย อวัยวะ32ประการนั้นแหละ, บวก เวทนา, ความรู้สึกเจ็บปวดดีร้าย รู้สึกดีรู้สึกร้าย(เช่นใครเอามีดแทงเรา ๆ ก็เจ็บปวด ใครเอาน้ำหอมมาให้เราดม ก็ดี ใครด่าเราๆก็โกรธ ใครชมเรา ยิ่งชมว่าเลิศ ประเสริฐยิ่งลำพองใจใหญ่ ยกตัวยกตนใหญ่) สัญญา, ความจดจำได้(นับแต่จำบิดามารดา ผู้มีพระคุณได้ จำสาวคนรักผู้จากไปไม่รู้ลืม หรือจำคนร้ายที่ทำร้ายบิดามารดาเรา) ไปถึงการจดจำหนังสือวิชาการต่างๆ สำเร็จด๊อกเตอร์ก็เพราะตัวนี้ , สังขาร การรู้จักคิดปรุงแต่งไปตามการได้ผัสสะเข้ามาจากภายนอกไปต่าง ๆ เช่น หู ตาเห็นอะไร ได้ยินอะไร เช่นเห็นอะไร ๆบนท้องฟ้า นึกว่ายานอวกาศมาจากต่างดาว วิจารณ์กันใหญ่, ได้ข่าวฆ่ากันตาย หรือตายเพราะโควิดทั่วโลก ก็คิดไปต่าง ๆ, หรือพวกใน-พวกนอกสภาผู้แทนราษฎร พากันอภิปรายทำสภาอลเวงไปหมดอย่างไร เป็นเรื่องที่เราคิดเอาปรุงแต่เอาไปทั้งสิ้น, วิญญาณ คือจิตใจภาคความนึกคิดอารมณ์ต่าง ๆ ใจดี ใจร้าย เมตตา กรุณา หรือ ใจบาปหยาบช้า,

โดยเรื่องทั้ง 5 นี้ รวมกันเป็นองค์ประกอบ ของ 1 ชีวิตละ ขาดไปอย่างใดอย่างหนึ่งก็กลายเป็นคนพิการไป และมักพบที่เรียกรูปที่มองเห็นว่ารูป เรียกเวทนา+สัญญา+สังขาร+วิญญาณ ว่า นาม (เรียกไปอีกแบบนี้ก็ถูก แล้วแต่ใครจะคิดเรียกไปแต่เราต้องเข้าใจเท่านั้นเอง) และเข้าใจรวมกันไปว่า ชีวิต (ยิ่งสมัยใหม่นี้ องค์ประกอบที่ว่าขันธ์5นี้ พวกแพทย์เขายิ่งรู้มากไปกว่านี้อีก จนรู้ไปถึงระบบมันสมอง ในเรื่องสมองเองเขาก็ยิ่งรู้ไปอีกไม่รู้ร้อยพันขันธ์ ที่ทำงานอย่างเป็นปกติของมัน ที่มีผลต่อสุขภาพ ต่อชีวิตอย่างไร, รู้เรื่องลมหายใจยิ่งไปกว่าพระนักปฏิบัติตามป่าตามเขาไปอีก เพียงแต่เอา 5 ขันธ์นี้ก็พอเพียงนั่นแหละรวมเป็น 1 ชีวิตละ)

ประเด็นสำคัญคือเรื่องที่เป็นสัจธรรมของชีวิตที่เราจะตามไปรู้ให้ได้ก็คือ อนิจจัง, ทุกขัง, อนัตตา, สามอย่างนี้ น่าเป็นสิ่งที่คนยุคนี้จะรู้ได้อย่างรวดเร็ว ไม่แพ้คนยุคเก่าก่อนโดยวิธีการมองแบบมองข่าวสารข้อมูล คิดด้วยมันสมองคิดด้วยเหตุ ด้วยผล แบบคนมีสมองธรรมดา ๆ หรือแบบวิชาการก็ยิ่งดี อย่างคนธรรมดา ๆ (ไม่คิดแบบคนวัดยุคก่อน ๆ หรือแม้ปัจจุบันก็เลยไม่รู้อะไรไป เรียกว่ารู้แบบเข้ารกเข้าพงไปเลย) ก็จะเข้าใจ ได้ พอๆ กับคนยุคพุทธองค์นู้นและย่อมรู้แจ้งแบบคนยุคนั้นได้ง่ายๆ (เพราะคนยุคนี้ฉลาดมีการศึกษามากกว่าคนนยุคนู้น ไกลกันมากเลยทีเดียวแล้วทำไมจะไม่รู้เรื่องเท่านี้)

-----

Phayap Panyatharo

[English]

-----

This is the story of the life that all human beings are normally like. Only human beings or people come to know 3 truths that the Lord Buddha taught since the beginning of teaching the first chapter. Dhammacakkappavattana Sutra Anattalakkhana Sutta and Atitapariya Sutta As a result, the Triple Gem was born in this world. traced his teachings to the world in this era The half-Buddha era has arrived, but people in this era, when they read the story, often get confused, starting with the words form, feeling, contract, body, and spirit, which, in summary, it is understandable that these five aggregates mean human beings or not. It is a component of one person only because in the old days, there was no science. just know that A person has a body, a form, outwardly visible to the eye. together with the invisible inner thing, which at that time took only 4 things namely feeling, covenant, sankhara, spirit, together to form a human being as a life when he explained that form, feeling, covenant, sankhara, spirit, impermanent, suffering and selfless. Then we only understand the five aggregates that life and life are impermanent, suffering and selfless. This is enough for us to understand. It's not wrong. And what we will continue to seek deeper understanding is only these 3 words: Alas, Dukkha and Anatta.

How is life like this? That's it, you'll understand Why is he praising Anya Konthanya? At the end, the Dhammacakkappavattana Sutta is said: Anya Kondanya knows that anything happens naturally. That will naturally pass away. That is because Lord Anya Kondanya knew about Anacchan (but he did not know about Anatta) that he became the first Sotapana noble person of Buddhism and all those who knew and followed this truth succeeded in the same way. It is because of this knowledge of anicca, dukkha, and anatta that one has attained the knowledge of Sotapanna, Sakdakami, Anagami, and Arhat, as the foregoing in this story has been presented.

Therefore, we begin to understand from the word form, that is, the body. Those 32 organs, plus feeling, feeling of pain, good and bad. Feeling good, feeling bad (for example, someone who stabs us with a knife is in pain. Whoever brings perfume to us to smell is good. Whoever curses us is angry. Whoever compliments us, the more they praise us. It's great. Prasert is very proud. exalted, large) contract, remembering (from the memory of parents benefactor Remember the girl who loved you, who passed away, will never forget. or remember the villain who attacked our parents) to remembering various academic books Success, Dr. because of this person, sankhara, knowing how to think and manipulate according to the touch from the outside, such as ears, eyes, what he sees, what he hears, such as seeing anything in the sky, thinking that a spaceship comes from an alien Big criticism, news of killing each other. Or die because of covids around the world, think differently, or those inside the House of Representatives.

Let's discuss how the council is all messed up. It is a matter that we think about and add, but take it all, the soul is the mind, the mind, the thoughts, emotions, benevolence, benevolence, benevolence, benevolence, or sinners, by which these 5 matters are combined into the elements of one life, one of which is missing. become handicapped And often found that the image that can be seen is the image. Calling feeling + contract + body + spirit as Nam (it's correct to call it another way. Depends on who thinks to call it, but we have to understand that only) and understand together that life (the more modern this The elements that this five aggregates The doctors knew more than this. until you know the cerebral system In regards to his own brain, he knew more than a hundred thousand khan. that works its normal affecting health How to live, knowing more about breathing than monks who follow the forest after him, just take these 5 aggregates is enough for one life) The important point is that it is the truth of life that we will follow. Knowing it is: Animism, Duk Kham, Anatta, these three things should be something that people of this era will know quickly not lose the old people by the way of looking at the information

Think with a brain, think with a reason, with a result, like a normal person or an academic mind. like ordinary people (don't think like the temple people in the past, or even the present, so they don't know anything It is called knowing in a way that goes into the underworld) so that it can be understood as well as those of the Buddha era and can easily enlighten like those of that era (because people in this era are smarter and more educated than those in that era It's so far away, why don't you know this much?)

-----

« Back

5..NWE.5..คำอธิบายสัจธรรมแห่งชีวิต เรื่องทุกข์ เรื่องอนิจจัง และเรื่อง อนัตตา ตามพระสูตรทุกถ้อยคำในพ

5.1..NWE.5..อนัตตา1..รูปัง ภิกขะเว อะนัตตา ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตา สกัดวาทะประเด็นอริยมรรคโดยเฉพาะ ถวายจ.อ.วังหิน มรณภาพ

5.3..NWE 5..อนัตตา3..พระพุทธเจ้าตรัสอะไรในอนัตตะลักขณะสูตร ? พาตามพุทธวาทะทุกคำในพระสูตร เรารู้อะไร จากอนัตตลักขณะสูตร ? เรารู้แล้วหรือยัง ?

5.4..NWE.5..อนัตตา4..อนัตตะลักขณะสูตร บทสรุป พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไรในอนัตตลักขณสูตร?

5.5..NWE5..อนัตตา5..อัตตา-อนัตตา, นิจจัง –อนิจจัง, เป็นทุกขอริยสัจ มีมาจากเหตุคือสมุทัยอริยสัจ ความรู้แจ้งอย่างไรนำไปสู่มรรคผลนิพพานในทันทีทันใดได้?

6.1..NWE.5..ธัมมจักก1..ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร จักรคือธรรม ไม่มีจักรอื่นสู้ได้ พาตามพุทธวาทะทุกคำในพระสูตร มาดูสาระสำคัญ ของการแสดงปฐมเทศนานี้

6.2..NEW 5..ธัมมจักก2..วันอาสาฬหบูชา วันที่พระพุทธเจ้าแสดงปฐมเทศนาแด่ปัญจวัคคีย์ สกัดวาทะประเด็นมรรคผลนิพพานโดยเฉพาะ

6.3..Nwe.5..ธัมมจักก3..ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร จักรคือธรรมไม่มีจักรอื่นต้านทานได้ พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร?ธรรมะคืออะไร?

6.4..NWE 5..ธัมมจักก4..ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร สิ่งที่ควรรู้ควรเข้าใจจริง ๆ อยู่ตรงไหน?

----- ***** ----- โปรดใช้บริการการแปลของ Google Translate นี่คือเวบไซต์คู่ www.newworldbelieve.com กับ www.newworldbelieve.net เราให้เป็นเวบไซต์ที่เสนอธรรมะหรือ ความจริง หรือ ความคิดเห็นในเรื่องราวของชีวิต ตั้งใจให้ธัมมะเป็นทาน ให้สิ่งที่เป็นประโยชน์แด่คนทั้งหลาย ทั้งโลก ให้ได้รู้ความจริงของศาสนาต่าง ๆในโลกวันนี้ และได้รู้ศาสนาที่ประเสริฐเพียงศาสนาเดียวสำหรับโลกยุคใหม่ จักรวาลใหม่ เราได้อุทิศเนื้อที่ทั้งหมดเป็นเนื้อที่สำหรับธรรมะทั้งหมด ไม่มีการโฆษณาสินค้า มาแต่ต้น นับถึงวันนี้ร่วม 14 ปีแล้ว มาวันนี้ เราได้สร้างได้ทำเวบไซต์คู่นี้จนได้กลายเป็นแดนโลกแห่งความสว่างไสว เบิกบานใจ ไร้พิษภัย เป็นแดนประตูวิเศษ เปิดเข้าไปแล้ว เจริญดวงตาปัญญาละเอียดอ่อน เห็นแต่สิ่งที่น่าสบายใจ ที่ผสานความคิดจิตใจคนทั้งหลายด้วยไมตรีจิตมิตรภาพล้วน ๆ ไปสู่ความเป็นมิตรกันและกันล้วน ๆ วันนี้เวบไซต์ สื่อของเราทั้งหมดนี้ ได้กลายเป็นแดนสนุกน่าท่องเที่ยวอีกโลกหนึ่ง ที่กว้างใหญ่ไพศาล เข้าไปแล้วได้พบแต่สิ่งที่สบายใจมีความสุข ให้ความคิดสติปัญญา และได้พบเรื่องราวหลายหลากมากมาย ที่อาจจะท่องเที่ยวไปได้ตลอดชีวิต หรือท่านอาจจะอยากอยู่ณโลกนี้ไปชั่วนิรันดร และซึ่งเป็นโลกหรือบ้านของท่านทั้งหลายได้เลยทีเดียว ซึ่งสำหรับคนต่างชาติ ต่างภาษาต่างศาสนา ได้โปรดใช้การแปลของ กูเกิล หรือ Google Translate แปลเป็นภาษาของท่านก่อน ที่เขาเพิ่งประสบความสำเร็จการแปลให้ได้แทบทุกภาษาในโลกมนุษย์นี้แล้ว ตั้งแต่ต้นปีนี้เอง นั้นแหละเท่ากับท่านจะเป็นที่ไหนของโลกก็ตาม ทั้งหมดโลกกว่า 8 พันล้านคนวันนี้ สามารถเข้ามาท่องเที่ยวในโลกของเราได้เลย เราไม่ได้นำท่านไปเที่ยวแบบธรรมดาๆ แต่การนำไปสู่ความจริง ความรู้เรื่องชีวิตใหม่ การอุบัติใหม่สู่ภาวะอริยบุคคล ไปสู่การเปลี่ยนแปลงไปพ้นจากทุกข์ ทั้งหลายไปสู่โลกแห่งความสุขแท้นิรันดร คือโลกนิพพานขององค์บรมศาสดาพุทธศาสนา พระบรมครูพุทธะ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพียงแต่ท่านโปรดใช้บริการการแปลของ Google Translate ท่านก็จะเข้าสู่โลกนี้ได้ทันทีพร้อมกับคน 8 พันล้านคนทั้งโลกนี้. ----- ***** ----- • หมายเหตุ เอาขึ้นเวบไซต์ แทนของเดิม ทั้ง 2 เวบ .net .com วันที่ 21 เม.ย. 2565 เวลา 07.00 น.