ศาสนากับประชาธิปไตย กรรมจะลงโทษเอกยุทธ อัญชัญบุตรให้คุณหรือ ?
ศาสนากับประชาธิปไตย
กรรมจะลงโทษเอกยุทธ อัญชัญบุตรให้คุณหรือ?
ความเห็นที่ 18 (3326110)
ผมคิดว่า ประเด็นปัญหาในคอลัมน์นี้ ............. ถ้าเราไปทึกทักเอาว่าประชาธิปไตยมาจากแนวคิดของศาสนาอเทวนิยม หรือศาสนาพุทธ ................. มันก็ยังดูเหมือนว่า ยังไม่น่าเชื่อเท่าไรในข้อที่พิศูจน์.......... ควรจะได้เสนอข้อพิศูจน์เพิ่มเติมไปอีก ให้ชัดเจนกว่านี้ ............
แต่ประเด็นของผมเอง ผมอยากให้มองอย่างกลาง ๆ ว่า ..... ควรจะมองประชาธิปไตย อย่างประชาธิปไตยเอง ......... ซึ่งคุณต้องอธิบายไปในลักษณะที่ว่า ประชาธิปไตยเป็นอิสระ เป็นตัวของตัวเองอย่างไร ไม่ใช่เป็นทายาทของศาสนาที่โบราณ ดังกล่าว ผมหมายความว่าศาสนาพุทธเอง คนพุทธเองทุกวันนี้ ยิ่งบอกถึงความโบราณอย่างยิ่ง ยิ่งไปกว่าศาสนาคริสต์ อิสลามที่คุณโจมตีเขาเสียอีก..... โดยเฉพาะพุทธไทยทุกวันนี้ แท้จริง ไม่มีลักษณะของศาสนา แต่เป็นระบบราชการชนิดหนึ่ง และเป็นเผด็จการตัวยง ที่ซ่อนแอบแฝงอยู่ในประเทศ และขัดขวางประชาธิปไตยด้วยซ้ำ ...... คุณกล่าวว่า มีตัวแทนของพระเจ้าคือระบบโป๊ป ระบบสังฆราชแห่งศาสนาคริสต์ เป็นเผด็จการเบ็ดเสร็จ สั่งการไปแล้วมนุษย์บาปจะต้องรับไปปฏิบัติ แม้สั่งให้ไปรบกับต่างศาสนา (ตัวอย่างคือครูเสด) ก็ต้องไปโดยปราศจากการถาม ... แม้ขนาดที่ว่าผู้ใหญ่ตายไปหมด โป๊ปก็สั่งการเกณฑ์เด็กไปรบต่อไปอีก(ที่เรียกว่ายุวชนครูเสด) นั่นแหละครับ ............ แต่ทุกวันนี้ ศาสนาพุทธไทย เต็มไปด้วยระบบชนชั้น มีเจ้าขุนมูลนายกันเป็นชั้น ๆ ในระบบสงฆ์ไทย .... ที่ประชาชนไทย ต้องก้มลงกราบกรานอย่างราบคาบ..........และมีลักษณะเผด็จการคล้อยไปทางเฉียบขาด คือใครโต้เถียงไม่ได้..... นี่แหละคุณจะอธิบายว่า เป็นที่มาแห่งประชาธิปไตยได้อย่างไร เป็นที่มาของเผด็จการเจ้าขุนมูลนายจะถูกต้องกว่า......... คุณจะอธิบายอย่างไร ?
- ผู้แสดงความคิดเห็น นายประชาธิปไตย วันที่ตอบ 2012-02-14 09:49:38
ความเห็นที่ 19 (3326117)
ในเรื่องความเชื่อ ก็เชื่อในแบบที่คนประชาธิปไตยรับไม่ได้ เช่นเชื่อเรื่องกรรม ..............
เท่าที่ผมสังเกตมานาน แม้พวกเสื้อแดงเองยังเชื่อว่าใครก่อกรรมเอาไว้ในการเข่นฆ่าประชาชน 91 ศพ เดือน พ.ค.2553 นั้น คน ๆ นั้นหรือคณะบุคคลนั้น ๆ ก็จะได้รับการลงโทษโดยกรรม อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แล้วคนเหล่านี้ก็นั่งรอนอนรอกรรมมาลงโทษให้..........โดยตัวเองได้แต่อ้อนวอนให้กรรมมาไวไว....มาลงโทษคนเลว...........อย่างนี้ไร้เหตุผล เป็นความเชื่อโบราณยิ่งกว่ามนุษย์ยุคหินเสียอีก.....
หลังสุดก็มีเรื่องนายเอกยุทธ อัญชัญบุตร ที่เป็นคนโกงยอดโกง โกงแชร์คนทั้งแผ่นดินแล้วหลบหนีไปต่างประเทศจนคดีหมดอายุ กลับมา ..มาออกเฟสบุคดูถูกนายกรัฐมนตรีหญิงไทย และหญิงชาวเหนือ ว่าทำอะไรไม่เป็นนอกจากเป็นโสเภณี....... สตรีชาวเหนือโกรธกันมาก.............ออกมาพูดกันใหญ่..........แต่สิ่งที่หญิงเหนือหวังก็คือ กรรมจะต้องลงโทษนายเอกยุทธ .......ก็พากันนั่งรอกรรม..... แต่กรรมก็ไม่มาลงโทษ จนนายเอกยุทธ ได้ใจ ไปด้อมมอง นายกรัฐมนตรีหญิงในโรงแรมโฟซีซัน แล้วมาพูดว่าไปทำอะไรลับ ๆ กับใครในห้องร่วม 2 ชม..อย่านึกว่าจะรอดสายตาคนภายนอกนะ............แม่หญิงเหนือก็โกรธอีก แต่ก็ไม่เห็นทำอะไร นอกจากรอให้กรรมมาลงโทษนายเอกยุทธ...............
แบบนี้นายเอกยุทธ ก็หัวเราะก๊าก ๆ ๆ ๆ ๆ แหละครับ ผมเองก็สมน้ำหน้า ที่แม่หญิงไปเชื่อและหวังว่ากรรมจะลงโทษให้เอง
ในระบอบประชาธิปไตยแห่งเสรีชน คนต้องทำเอาเองครับ เมื่อเห็นเขาทำร้ายเรา ๆ ต้องจัดการไปตามสิทธิ์ที่กฎหมายกำหนดไว้ นั่นแหละประชาธิปไตย ..... ถ้าคุณไม่ทำเอาเอง พระเจ้าก็ช่วยคุณไม่ได้ (เพราะไม่มีพระเจ้า) และไม่มีหรอกกรรมบ้า ๆ บอ ๆ อย่างคุณว่านั้นจะมาช่วยได้ ......
- ผู้แสดงความคิดเห็น นายประชาธิปไตย วันที่ตอบ 2012-02-14 10:27:31
ความเห็นที่ 20 (3326182)
คุณประชาธิปไตยไม่มีศาสนาหรือ?
- ผู้แสดงความคิดเห็น นายธรรมดา วันที่ตอบ 2012-02-14 19:35:01
ความเห็นที่ 21 (3326484)
ถ้าผมจะตั้งคำถามเอากับใคร ในประเด็นศาสนานี่ ผมจะไม่ตั้งคำถามอย่างนายธรรมดา เป็นอันขาด ...... การที่คุณคิดว่า คนไม่มีศาสนาจะเป็นคนป่าคนเถื่อน อะไรประมาณนั้น ........ ไม่น่าจะเป็นความคิดที่เป็นธรรม .....
ถูกละ คำตอบของผมมี......ผมตอบได้ว่า ถ้าศาสนาที่มีความเชื่องมงาย แบบที่ผมยกตัวอย่างมา คือเชื่อเรื่องกรรมอย่างผิด ๆ .........เชื่อว่ากรรมคือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่คอยลงโทษคนชั่วคนบาปให้เราทุกอย่าง ขอแต่ให้เราเป็นคนดี อะไรประมาณนั้น ...โดยนัยะนั้น..ถ้าเราถูกใครทำร้าย ทางร่างกายหรือจิตใจก็ตาม เราสามารถอ้อนวอนให้กรรมมาลงโทษคนร้าย คนเลวนั้นได้ เหมือนที่แม่หญิงเหนือกำลังรอกรรมมาลงโทษนายเอกยุทธ หรือ พวกเสื้อแดงรอกรรมมาลงโทษคนที่เข่นฆ่าประชาชน 91 ศพอยู่นั่น........ศาสนาแบบนี้ผมไม่นับถือ ......ผมตอบได้ว่า ผมไม่นับถือศาสนาที่เชื่อเช่นนี้ ........
แต่ผมเชื่อ...จะได้ชื่อว่าศาสนาหรือไม่ก็ตาม ที่มีหลักการว่า เสรีชนทำกิจการของตนไปโดยหลักสิทธิของมนุษย์ที่มีความเสมอกันในความเป็นมนุษย์ มีสิทธิที่จะไม่ถูกละเมิดซึ่งสิทธิ ถ้าใครละเมิดสิทธิของผม ๆ มีสิทธิ์ดำเนินการป้องกันหรือเอาคืนซึ่งความเสียหายได้ทันที ด้วยการกระทำของผมเอง ที่ย่อมสามารถดำเนินการไปตามบทของกฎหมายที่บอกเอาไว้ กฎหมายก็คือกติกามวลรวมของเสรีชน ผมหมายความว่ามีกฎหมายที่แข็งแรง ที่ตรงไปตรงมา ที่กำหนดเรื่องราวแห่งความเป็นธรรมและความยุติธรรมในสังคมเสรีชนไว้อย่างครบถ้วน นั่นแหละชีวิตที่สมดุลและมีความสุข และนั่นแหละคือศาสนาของผม
- ผู้แสดงความคิดเห็น นายประชาธิปไตย วันที่ตอบ 2012-02-18 12:46:15
ความเห็นที่ 22 (3326508)
และโดยประการนี้ คุณไม่ต้องรออย่างว้าเหว่ เพื่อให้กรรมมาช่วยลงโทษคนข่มเหง ทำร้ายคุณ ...... แต่คุณต้องดำเนินการลงโทษเขาด้วยตัวคุณเอง โดยหลักการและวิธีที่กฎหมายกำหนดไว้นั้น ........
ทีนี้ สังคมคนเรานี้ มันมีอดีต มันมีปัจจุบัน และมันมีอนาคต
ในอดีตคนอยู่ในสังคมทาส ประชาชนเป็นทาส และกฎหมายในอดีต มิได้รับใช้ทาส แต่รับใช้นายทาส รับใช้เผด็จการ ....... นาย และเผด็จการเป็นผู้ออกกฎหมาย .....ใครออกกฎหมาย ก็แน่ละเขาออกกฎหมายเพื่อให้กฎหมายรับใช้เขาเอง รับใช้ครอบครัวเขา รับใช้พรรคพวกเขา เขาออกกฎหมายเพื่อให้คนทั้งหลายรู้กฎกติกาว่า จะต้องรับใช้เขาอย่างไร จะพูดอย่างไรกับเขา จะต้องประพฤติต่อเขาและพรรคพวกอย่างไร คนทั้งหลายจะต้องจ่ายภาษีอย่างไร ขนาดไหน คนทั้งหลายจะต้องถูกเกณฑ์ไปทำงานอย่างไร ที่ไหน เมื่อไร กฎหมาย จึงเป็นเครื่องมือของคนผู้ออกกฎหมาย................ และแน่นอน ใช้ได้ในสังคมทาสเท่านั้น
ปัจจุบันเราเป็นประชาธิปไตย ก็จำเป็นอยู่เองที่ต้องยกเลิกกฎหมายทาสเสีย ต้องแก้ไขกฎหมายทุกบทที่ไม่รับใช้ประชาชน เสีย เพื่อให้กฎหมายรับใช้ประชาชน..........
เป็นเรื่องจำเป็น คุณมีสิทธิเต็มที่ที่จะแก้ไข หรือยกเลิกกฎหมายเผด็จการเสียทุก ๆ ฉบับ .......... และคุณต้องแก้ไข และปรับกฎหมายทุกชนิดทุกฉบับ ให้เบนทิศทางมาเพื่อรับใช้ประชาชน .....
คุณต้องแก้ความคิดความเชื่อของคุณในประเด็นศาสนา จากศาสนาความเชื่อ มาเป็นศาสนาความจริง ความจริงที่เป็นรูปธรรม และสิ่งที่คนทำเอาเองได้
และศาสนาใหม่ของผมก็คือ ศาสนาที่รับใช้ประชาชน รับใช้ประชาธิปไตย ตัวศาสนาที่แข็งแรงก็คือศาสนาที่มีจุดหมายปลายทางที่การรับใช้ประชาชน เป็นบทกฎหมายที่แข็งแรง มีข้อห้ามและบทกำหนดโทษอย่างเป็นธรรม และยุติธรรม
ศาสนาในทัศนะใหม่นี้ ศาสนาไม่ใช่ความเชื่อ แต่ศาสนาเป็นความจริง ก็คือกฎหมายนั่นเอง ที่ต้องกำหนดเรื่องราวในตัวบทกฎหมายทั้งปวง ให้เป็นความจริง ไม่ใช่เพียงความเชื่อ และที่สำคัญกฎหมายจะต้องเป็นธรรม และยุติธรรม และที่สำคัญ ต้องรับใช้ประชาชน รับใช้เสรีชน
