10..วาทะที่ 10..Ekonomi kecukupan lan surplus mbantu populasi donya ing jaman Covid-19 iki.
Fast traslate
Icon translate
22.Java-ชวา,
*****
Ekonomi kecukupan lan surplus mbantu populasi donya ing jaman Covid-19 iki.
1
Era ing saindenging jagad nemoni kasusahan lan mlarat Ekonomi jagad iki ambruk. Wong ing saindenging jagad wis ngalami kasusahan urip sing durung nate ditemoni sadurunge. masalah ekonomi, kangelan ekonomi yaiku mangan lan urip kanthi mlarat bisa nyebabake masalah serius ing masarakat, bangsa lan kulawarga. nyebabake maling ing endi-endi nyebabake masalah kulawarga, bapak, ibu, lan bocah-bocah padha padudon Gelut amarga kegirangan ekonomi, bocah-bocah mateni bapak, bapak pembunuh putra uga kedadeyan ing jaman Covid-19. Cara urip, cara mangan nalika ekonomi donya ngalami kahanan sing durung pernah kedadeyan sadurunge.
2
Agama Sang Buddha Wis nyritakake babagan praktik ekonomi urip ing jaman iki. urip sing apik iku bahagia Sing asale saka ilmu lan pangerten babagan ekonomi kecukupan dhewe. Sajake ana faktor ekonomi, golek kacukupan saka papat faktor kasebut, aja srakah. Golek luwih saka prelu Aja kakehan mikir srakah. sing njalari ngelak kepenginan murko ora bakal rampung sing dadi sebab masalah persaingan sing apik kompetitif ekonomi nyebar dadi masalah kriminal, masalah maling Kabeh korupsi ing institusi kasebut Utawa malah bisa uga dadi perang sing luwih gedhe ing saindenging jagad, kaya sing kedadeyan sajrone 2 perang donya kepungkur. bakal urip rukun, ayem, lan apikan loma ing antarane masarakat Yen kita kabeh ngerti yen kecukupan ekonomi, mula bisa urip kanthi bahagia. lan bisa ngembangake pembangunan ekonomi mbesuk
3
Yaiku piwulang saka Sang Buddha. Gawe rencana kanggo nggawe urip anyar. Kanggo wareg karo kecukupan lan moderat ing patang perkara kasebut, yaiku, sandhangan supaya level kecukupan cukup. Babagan panganan sing bisa dipangan ing level sing cukup wis cukup. babagan omah dadi level sing cukup lan babagan obat uga ing level sing cukup nalika level kecukupan iki wis ngluwihi Mangga bareng lan digunakake kanggo nulungi wong mlarat lan mlarat. Yaiku kautaman urip miturut piwulang saka Sang Buddha. Mula, ing kahanan ekonomi sing rusak, dirusak dening bebaya COVID-19. Kita kudu ngerti kecukupan lan kecukupan. Bagean sing wis dipikolehi luwih saka iku. nuli tumuju marang sedhekah Menehi keluwihan kanggo sesama manungsa sing mlarat. sing ora bisa ngampet awake dhewe Yaiku dalane manungsa sing luhur. Kanggo masarakat, gawe rencana golek kecukupan lan sampeyan bakal bisa nemu rasa seneng.
4
1. Babagan sandhangan Kabeh klambi kita Kanggo nyedhiyakake kemul kanggo nyediakake kanthi cara sing cukup lan cukup. golek cocok dienggo cukup kanggo ngobati panas lan adhem kecukupan kanggo kabutuhane Model kasebut minangka klambi kerja profesional. lan tulung krasa ayem Aja kesusu kepengin, kepengin ayu, kepengin ayu, ora kepengin tuwa, kepengin banget misuwur, dadi ora cukup, gegayuhan tanpa wates, yaiku masalah mental sing dadi kompleks inferioritas. sing nggawe awake tiba saka dalan kebebasan amarga dheweke dadi budak sing dikarepake Sing bakal dadi masalah ing pikirane awake dhewe lan nyebabake rasa srakah, nesu, khayal, nyebabake masarakat bisa nyebabake bebaya saka keserakahan kasebut. sing nyebabake wong-wong lara saiki Lan iku nuduhake manawa hawa nepsu yaiku gegayuhan lan hawa nepsu sing gedhe banget, sing dadi sebab nandhang sangsara pungkasan.
5
2. Panganan sing menehi panganan urip sing kita mangan Kita kudu ngrancang pengadaan kanthi cara sing cukup. mangan panggunaan kita dadi cekap Cukup kanggo nyengkuyung urip lan kulawarga saiki wis cukup. Nyedhiyakake cukup kanggo nyukupi kabutuhan awak. Cukup kanggo keperluan urip Ora kanggo rasane panganan. dudu kanggo tujuan stimulasi hawa nepsu hawa nepsu Iku luwih saka cukup. Aja mikir luwih saka iku amarga bakal dadi semangat yaiku seneng lan seneng-seneng. Edan kanthi hiasan banget utawa ana ing dalan sensualitas, hawa nepsu, nalika nemoni dalan mati Alangan sing ditemoni ing urip, dadi ora duwe pengarep-arep, dadi kompleks urip sing ringkih. nyebabake masalah nyolong lan tindak pidana ing masarakat Mangga rencanakake cukup supaya sampeyan duwe energi sing cukup kanggo karir. kanthi mikir masyarakat bangsa Pikirake wong liya sing ngalami kasusahan sing padha. kanthi kabecikan sing muncul gawe kita sing wis cukup duwe kaluwihan liyane sing digunakake kanggo nggawe zakat kanggo ngaturake liyane kanggo wong mlarat mupangate para warga Tambah akeh yaiku sing nyuceni jiwa lan tumuju ing dalan sing ngasilake woh. Kanggo ngrancang panganan urip kanthi cara sing hemat, rasional, rasional, rasional, rasional, mesthi. ora kepengin ngelak ngluwihi kabutuhane urip Aja kakehan menehi karep. umuk Kita bisa urip. sing dadi dhasar pangembangan wajar kanthi efek sing cukup kanggo kemakmuran ekonomi sing paling dhuwur
6
3. Omah padunungan Sanajan kita urip kaya pondhok, omah-omah sing ditinggal, kutha-kutha lawas Nanging ayo padha wareg karo kecukupan kasebut. lan mboko sithik ngupayakake apa sing dibutuhake miturut angger-anggering Toret miturut paugeran masarakat cukup supaya adoh saka angin, ngindhari srengenge, nyingkir langit, ngindhari udan, ngindhari panase lan adhem Apamaneh miturut musim saiki, cukup kanggo ngindhari penyakit kasebut yaiku Covid-19. Iku mesthi papan sing resik. Yen sadurunge, mesthine bakal kepenak. Wis cukup. Lan nalika pikiran nampa cukup, kabeh bakal dadi apik lan tentrem. Pira wong sing sampeyan urip, apa kulawarga cilik utawa kulawarga gedhe? nalika ngerti kecukupan Dheweke bisa urip bebarengan kanthi tentrem lan aman bareng kecukupan iki. Mbangun luwih akeh kanthi bertahap, tanpa kepenginan, ora srakah, ora nesu utawa khilaf. tumindak miturut sebab ekonomi lan akibat alesan legal Ora perlu gupuh. utawa duwe kompleks inferioritas ing macem-macem perkara, apa maneh sing kudu tumindak apik kanthi pikiran mandhiri Minangka kanggo sing sampeyan duwe luwih saka kecukupan kaya kasebut ing ndhuwur karo kakehan nuli dipikirake Tindakake keluwihan kanggo entuk mupangat kanggo warga miskin. Nulungi sing ora duwe omah entuk papan Nulungi sing ora duwe omah entuk papan mangan Nulungi sing lara supaya mari saka penyakit. Sing nyebabake satiety. katenangan ati sing langgeng iku lakune nirvana saka Sang Buddha lan
7
4. Obat-obatan Faktor kaping papat urip yaiku perkara pungkasan sing perlu lan disediakake. Ayo langsung mikir babagan sebab lan akibat penyakit lan obat kasebut. lan atur-dhiri utawa ngupaya layanan nganti penyebab penyakit iki kang ing prakara iki Masyarakat kita duwe rumah sakit. minangka rumah sakit ing saindenging jagad. Kita dhewe mung kudu ngerteni sebab lan akibate. Kanggo ngatur awake dhewe selaras karo sistem kerja ing rumah sakit, pahami babagan kesehatan masyarakat kanthi bener lan ndandani masalah penyakit. Aja kesasar karo piwulang sing ora ngerti saka para dewa. Crita kekuwatan gaib, misteri, sing mung minangka kapercayan ilmiah sing ora ana dhasar. kayata COVID-19 Kita kudu duwe pemahaman umum babagan kabeh jagad ing solusi umum. Napa kita kudu nganggo topeng, kenapa asring ngumbah tangan, kenapa ing elevator dhewe, utawa ing macem-macem sudhut? Kabeh jinis musik lan hiburan, kenapa kita kudu duwe resolusi 2 adoh meter, malah prekara sing sensitif, kenapa kita kabeh kudu nolak kabeh tradhisi budaya, malah tradhisi Songkran, nyiram banyu ing endhas. Ing omah dhewe, lan uga ing kuil, iki minangka perkara sing kudu dingerteni sebab lan akibat liwat pamikiran ilmiah. lan pangajab ing babagan perawatan medis Dheweke kudu tumindak sesuai karo rencana kesehatan masarakat ing negara kasebut kanggo ngobati penyakit iki. bakal duwe obat utawa perawatan sing apik alesan sing bener, efek sing dipengini sing nambani penyakit ora dawa, ora telat Cekap kanggo ngobati penyakit kita dhewe.
8
Mung ana patang prekara sing ana ing urip sampeyan. Yen sampeyan ngupaya ngupayakake luwih saka papat perkara kasebut, ayo ngeling-eling lan mikir maneh. Kakehan banget saka 4 crita kasebut. Ayo dakcekel. Cukup, cukup. Cukup saka 4 barang kasebut wis rampung. Yen kakehan, yen migunani, ayo terus nulungi wong liya sing mlarat. gawe pabrik nggawe keuntungan umum kanggo akeh Urip bisa terus urip. bisa kerja kanthi profesional Lan uga minangka cara tumindak wicaksana pahlawan kanggo urip sing mlarat liyane, ngelingi keluwihan sing ana banjur nggawe jasa kanggo nggawe pabrik. Terus gawe mupangat kanggo nulungi wong mlarat Iki minangka cara nggawe prestasi kanggo ngembangake jiwa. Miturut prinsip utama Sang Buddha yaiku mlebu ing dalan nirvana kanthi kecukupan. Lan ana sing bisa ditindakake Sanajan sawetara wong, miliarder lan miliarder, biyen sugih lan sugih, nanging saiki paceklik ngalami penurunan. Ekonomi rusak Dadi ayo mikir babagan prinsip ekonomi kecukupan. bakal duwe ide lan prinsip Urip bakal tetep seneng, ora kuwatir, kuwatir banget. Sanajan sampeyan nggantung awak utawa mateni awakmu dhisik, iku cara paling apik. Wis cukup supaya urip tetep urip kanggo mupangat urip sing apik
9
Yaiku, supaya jiwa kita duwe papan leren kanggo urip tentrem. Ora preduli ekonomi utawa piala bisa ngrusak kita. nanging pikiran sing ngerti kecukupan sing bakal nuwuhake katenangan Amarga wis nyerah ing gegayuhan, srakah, ngelak, lan nggayuh gegayuhan daging, mula bakal pikiran tenang. menyang ekonomi kecukupan kanggo ekonomi loma Sampeyan bisa mlebu ing jagad nirvana saka kasempatan utawa kahanan ala saiki. Kelingan Sejatine Cekap Ora ilang ing gegayuhan lan gegayuhan sing dibutuhake mung kanggo kecukupan urip, yaiku urip wis nemokake kecukupan, nemu kabegjan, lan cukup kanggo nindakake Dharma. cukup kanggo nindakake karier sing cukup kanggo nyengkuyung urip terus apik
cukup kanggo nyukupi kaluwihan, standar keluwihane Tindakake kaluwihan kasebut supaya bisa entuk mupangat, mbangun pabrik, cukup supaya pikiran kita murni lan bening tanpa prasangka, mula ngono. utawa alesan sing mbukak dalan supaya kita bisa mlebu ing jagad anyar karo mung rasa seneng uwal saka kasangsaran Ayo roh kita dadi suci Yaiku jagad nirvana Jagad kasangsaran, keabadian, urip langgeng miturut prinsip mulya Buddha Buddha. Iki bakal ngasilake efek sing apik lan luhur kanggo masarakat ing donya kanthi kesempatan sing apik saka Covid-19.