8.Japan-ญี่ปุ่น,
ノーブルトゥルースNo.1苦しみ
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ノーブルトゥルースNo.1苦しみ
育てなければならない人生で生まれることに苦しんでいるそれは常に食べ物を探しています。彼は年をとるまで、横になって死ぬのを待つだけです。死後まもなく新生そして再び苦しみを見つけましたオリジナルと全く違いはありません。
生まれ、年を取り、病気になり、死に、新たに生まれ、同じ苦しみに再び出会い、年を取り、傷つき、そして再び死ぬ。その後生まれ変わる今日のように、私たち一人一人は、数千万、数百万のサイクル、数百万年前に生まれてきました。そして、それは将来もこのようになるでしょう。あと何百万年かわからない
しかし、私たちは考えたことがなかったので私たちは愚かです無駄を止めようとは思わないダメージが止まったとき死なないこれ以上無限の再生はありません。将来数百万年を数えるなぜあなたは苦しみに繰り返し会い、終わりを知らないために生まれたのですか?
仏陀の大いなる憐れみをもって教えに従ってください。彼が言ったこと生きるために生まれ、そして善を行います。悪をしないそれだけはもう出産はありません。永遠の苦しみから
そして、それは阿羅漢ニルヴァーナです。永遠の幸せの場所苦しみからの永遠の場所もう出産はないので、急いで善を行いましょう。これから待つ時間を無駄にしないでください。
•PhayapPanyatharo
2021年10月27日午後10時46分•
苦しみの高貴な真実苦しみは退屈な現実です。
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苦しみの高貴な真実苦しみは退屈な現実です。
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この人生の退屈な真実は苦しんでいます。人生は苦しんでいます生まれたとき発見されたことは常に困難でした。誕生から死まで本当に悲しみと悲しみ以外の何物もありません。本当の永続的な幸福はまったくありません。
良いことも悪いことも習慣になるまで行われるので、苦しみから逃れて悲しみのサイクルを回ることはできません。しかし、仏陀は悪を行うのではなく、善を行うことだけを教えました。それは私が以前行っていたことです。あなたはそれをすることができますか?
私たちが何かをするとき、私たちがすることは私たちの心に蓄積されます。私たちが良いことだけをするとき良さだけがあり、何も混ざっていません。彼が善行を積み重ねたとき、彼の心は溢れていました奇跡が起こった
それは善の奇跡です。善行をすることによって、行って、知り、見て、そして何かを見つけましょう。自分で見てください明るくて悟りのあるようにそれが永遠に苦しみのない涅槃を達成する方法です!
•PhayapPanyatharo
11月3日午後6時48分。
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苦しみ、私はその苦しみを見ました
しかし、あなたが知らないのはこの人生は苦しみに苦しんでいるに違いありません。永遠に終わることはありません
普通の人か普通の人である限り。
たとえば、あなたは性依存症が究極の幸福であることを理解するかもしれません。大きくなります人を支配するのが一番です。または大きな富を持っている世界を買うかもしれません、全世界が幸せになるでしょうそれはあなたが知らないことです悲しみが全くないことあなただけだから普通の人が住んでいますあなたが何であれ、あなたは決して年をとることはなく、あなたの目は薄暗く、あなたの足はしおれ、そしてあなたの体は弱いです。どこにも行けないしかし、ただ横になって何も待たないでください。彼が死なないかもしれないことをまだ愚かに望んでいるしかし最終的に彼は死んだ死後も、彼は権力と富を気にする愚か者です。死んでいるかどうかわからない、力を運ぶ持ち物を持ち歩くことはできません。
これは全世界が知らないことです。普通の人が苦しみから解放される日はありません。この世界には苦しみだけがあります。苦しみだけが起こり、苦しみだけが終わります。苦しみだけが起こり、止まり、このように向きを変えます。
そして神々と神々さえこんな感じですすべての人々のように人間であることしたがって、苦しみはまだ解放されていません。
仏陀が与えた最も価値のある方法は
善行を1つだけ行います。パティモッカの証言によって1.悪を行うことを控える2.善を行う3.常に心を浄化するそれがあなたが解放への道を見つける方法です。普通の人、普通の人から解放され、高貴な人、つまり高貴な人として生まれ変わります。彼は、ソタパンナ、サキタガミ、アナガミ、そしてアラハントでした。
これは、一般の人々を苦しみから解放するための唯一かつ最も高貴な方法です。
すばやく実行します悪いことを残す急いで頑張ってください。遅れないでください。
定期的に心をチェックしてください汚れが落ちないようにしましょう。純粋にきれいであるためには、それは道、果物、涅槃、苦しみの解放、それは永遠の幸福です。
•PhayapPanyatharo
2021年12月13日午前11時
最初の高貴な真実は苦しんでいます、何が苦しんでいますか?
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最初の高貴な真実は苦しんでいます、何が苦しんでいますか?
何が苦しんでいますか?
苦しみは苦しみです。落胆病気、生命の干ばつ世界とすべてのものの
何が苦しんでいますか?
苦しみはこの惑星のすべての生命の特徴であり、世界は苦しんでいます。それはまた、非生物、物体、あらゆる種類のものの財産であり、すべての世界の財産です。神々の世界、冥界、世界と宇宙の両方のすべて
そして確かに、苦しみは大危険それは崩壊、破壊、破壊、破壊です;これは苦しんでいます。
怖いです人間が見るためにね?はい!!
では、恐れてみませんか?早く逃げてみませんか?この大災害から抜け出すために?
私はまだこの苦しみについての真実を知らないので見えません。無知には盲目があります。しかし、私が知っているときそれはこの大きな惨めさを恐れ、恐れるでしょうじっとしていることはできません
劣化、破壊、破壊、そして死は、生命の状態とすべてのものを鎮めます。それが通常の苦しみの状態です。
苦しみは実際には巨大な焚き火です。世界とすべてのものに火をつけてください。宇宙全体でさえブラフマーの世界、ロックインでさえ、神々の世界は今日でも常に存在してきました。
高貴な弟子が知っている仏陀の宗教でソタバナの道を成し遂げましたしたがって、世界を燃やしている苦しみの火を見ましたそして彼の生涯でこの世界から逃げるために急いで行くだけです世界の終わりまでそしてニルヴァーナの世界に到達するまで解放の世界苦しみのない風邪の永遠に不滅
これは苦しみについての真実であり、それは至高のマスターの最初の高貴な真実の教えです。正義
だから目を覚まし、あなたの眠りから目を覚ましなさい。私たちが今見ているこの苦しみについての真実を見てみましょう。その後、急いで実行します
火、苦しみ、災害、衰退から逃げる苦しみの火から、涼しくて快適な涅槃の世界への災害と破壊。永遠の苦しみから解放された、不滅の真の幸福の場所。
•PhayapPanyatharo
2022年1月11日08.00
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ノーブゥルルトースNo.1、苦しみと苦しみは何ですか?苦しみは戦争そのものです。
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ノーブゥルルトースNo.1、苦しみと苦しみは何ですか?苦しみは戦争そのものです。
苦しみは戦いであり、洪水の終わりに血と命をもたらしたとしても、止まることのない戦いです。
たとえば、それは再び戦うところです、ウクライナの国境、今はロシアとアメリカの間に...
戦争が苦しむ前に。大きな苦しみを持っています
戦争に行く間、戦場には危険、危険、そして災難があります。
そして戦後、都市、国、世界の両方で苦しみがありました。
苦しみはすべてのもののためです。それは人間や動物の生活だけではありません。
地球自体でさえ絶えず苦しんでいます。
津波、地震、噴火、火山噴火などにより、世界の洪水に見舞われました。氷が溶けて暑くて寒いので苦しみ、世界に氾濫します。
世界を取り巻く雰囲気が変わったので苦しんでいます。宇宙が変わったので苦しんでいる星が世界にやってくるので苦しんでいる
私たち自身の人体、私たち自身、そして私たち自身には、常に戦争があります。常に戦争の戦いがあります。
外戦と内戦の両方真実を考えることに熱心になりなさい。
風、空気、食中毒によって引き起こされます
仏教そのものによれば、五蘊は形、感情、知覚、肉体、精神です。常に戦うのは戦場または戦場です。人体の中に戦争があります。すべての動物は常に、分と秒です。
それが苦しみについての真実です。
何が苦しんでいますか?苦しみは戦争です
この真実が見つかったときそれから仏陀を思い出してください
彼は人々に教えるために来ました苦しみの真実は逃れられないものです。
すべてのものがこのように苦しんでいます。
彼は苦しみから抜け出す唯一の方法を教えました。苦しみから急いで離れることですこの困った世界から
天の神々に対してさえ、唯一の方法があり、他の方法はありません。冥界のナーガは戦争から全く逃れませんでした。
ニルヴァーナの世界への脱出仏陀が指し示した道、そしてソタパンナ、サクタガミ、アナガミ、そしてアラハンツからのすべての高貴な人々がそこを歩いてきたところに来て、急いでください。
何も心配しないでください。戦争で死ぬ前に急いでください。
*** 2022年1月22日午前10時
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8.Japan-ญี่ปุ่น
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6.6。
苦しみの最初の高貴な真実、悟りの奇跡
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啓発苦しみの高貴な真実
勤勉な思考によって常にこの真実について瞑想してください。いつの日か真実が悟るまで不可欠だったのは人生の重要な義務であるかのように
その順序で述べたようにつまり、間違いなく悟りですライトアップする知恵になりますすべての苦しみを知る私たちの偉大な知恵の出現とともに、人間の生活とすべてのもの、さらには人間の世界、非人間の世界、神の世界、梵天の世界の苦しみの状態。真っ暗闇から輝く光へ。そして、それが彼らを普通の人々の考えや想像から遠ざけたのです。それは高貴な人の知恵であり、法を成し遂げるのと同じです。仏教では普通の人から高貴な人に変身しました
と悟りは間違いありませんすべての疑問を終わらせるこれは、ソタパナからの高貴な人の達成です。阿羅漢のレベルに
これが悟りの奇跡です。
そしてそのような奇跡仏教でのみ他の宗教宗派はありません最後の阿羅漢の弟子が亡くなる前の仏陀の言葉によると、ソタバナ、サクダガミ、アナガミ、アラハントの4人の高貴な者はこの宗教にのみ存在します。他の宗教はありません
それは世界中の人間の利益のための大きな幸運です。彼らが仏教の真実に出会い、知るとき、その人は喜ぶべきですつまり、この真実は仏教にのみ存在するということです。他の人は苦しみから解放されるために自分自身を練習することができなくなります。仏教の信者は別としてそして仏教の研究を本当に気にかけている他の人苦しみの高貴な真実から始めるそれは、苦しみの世界から、世界の苦しみから自分自身を引き出すための知識です大般涅槃である新しい世界で、真の幸福、不死、永遠へ。
•PhayapPanyatharo
2022年2月6日午前9時40分
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7.
13.Japan-ญี่ปุ่น
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7 ...苦しみを啓発するための知恵だけを考えている苦しみのNo.1の高貴な真実。奇跡が起こった。
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悟りの奇跡という言葉それは、普通の人間から神々、神々、梵天、マラ、そして神々に至るまで、あなたがこの苦しみについての真実を知っているとき、あなた方全員が自分自身のために見つけるものです。知的な奇跡の力を持ちますこれは、この偉大で、不思議で、貴重な悟りにつながり、魂に素晴らしい結果をもたらすでしょう。すべての世界、すべての生命、すべてのものの苦しみに関する真実を見る性質を持っているそれは偉大な知恵を持った真理の現れです。世界から浸透できるようになるまですべての苦しみから解放された別の世界へ拷問と火の世界から解放され、灼熱の世界から、終わりのない戦いへと。それは本当の知恵の結果です。
仏陀自身も彼は、ダルマの最初の教えであるパンチャヴァッキーに、初めてダンマカッカッパヴァッタナ・スッタとして知られ、彼の殿下が仏、知識人、目覚めた者、そして祝福された者として悟りを開いたと語った。彼が一連の節で主張したように、それはその知恵の奇跡の結果であり、チャクン・ウダパディ(タディが生じた)、ニャン・ウダパディ(直観が生じた)、知恵ウダパディ(真の悟りが生じた)、 Vijja udapadi(科学が生まれた)、aloko udapadi(光が生まれた)、udapāこれらの5つのことは、偉大な知恵、思考、熟考、熟考です。それで彼はその高貴な真実を知っていました。
これが知恵の奇跡です勤勉な思考によって常にこの真実について瞑想してください。いつの日か真実が悟るまで不可欠だったのは人生の重要な義務であるかのように
あなたが悟りに達するまで、苦しみの真実を考えるためにあなたの知性だけを使ってください。それは、老化、病気、そして死の悟りから始まります。何が苦しんでいるのか、どのように苦しんでいるのか、どのように苦しんでいるのか、知恵でそれを明らかにし、最初に自分自身の真実を見て、次にすべての人生の真実を見てください。
そして、生まれることは老い、病気、そして死から逃れることはありません。それは同じことです。それが同じであることを確認するために知恵で見てください何度も生まれる生まれてから死ぬ死んで生まれるこれと同じです。それはまったく間違っていません。この苦しみのサイクルが不快感と欲求不満を引き起こすことを苦しみの輪の中で啓発する人生、人生にうんざりし、生まれることに苦しんでいる悲しみのサイクルの苦しみをよりはっきりと見るこの世界から脱出する決心をするまで誕生から逃げる生まれ変わることを望まないそれは彼を世界のトップの高貴な人の地位に到達させました。仏教で知恵の奇跡によって
検討した後より広い真実を見るための知恵で生まれることは死ななければならないあなたが死ぬとき、あなたは新たに生まれなければなりません。何が起こっても彼が深淵で生まれて以来動物であることは良いことです人として生まれ、神、デーヴァ、マラ、梵天、または神として生まれ、老い、病気、そして死から逃れることはできません。誕生自体は常に死の伴侶です。いいえ、他の何かに生まれたくはありません。神、神、梵天、神、皇帝としても生まれたまたは、冥界の獣を虐殺し、地獄、冥界の支配者になりましょう。死から逃れなかった哀れみのサイクルの法則から逃れませんでした
そして私たちはより明るい知恵で知り続けます。すべての魂のないもので世界と宇宙、宇宙の広大な広がりでさえ、すべてのものの誕生は、知恵の奇跡的な森の力ですでに見られていることそれが死から逃げていないことがわかります崩壊、いつの日か素晴らしいものは滅びるでしょう。間違いなく
すべてのものがすべてのサンカーラは出産に苦しんでいます。そして、生まれたために、常に老い、痛み、そして死があり、そして最終的に、知恵の奇跡は、アラハトシップをすぐに達成するという点で、その最高の覇権で起こります。
Chakhung udapadi(良い視力が生じた)、yānangudapadi(知識が生じた)、wisdom udapadi(真の悟りが生じた)、Vijjau。dapadi(科学が生じた)、aloko udapadi(光が生じた)、
だから私は何も知らなくても私はどの宗教でもダルマを勉強したことがありません。一人で苦しむことについての真実だけを知ることはこの順序で来るこの順序でのみ十分です。深く瞑想し、瞑想し、熟考し、瞑想し、瞑想し、内省するように努力してください。やめないである日まで最も明るい光で知恵の奇跡を達成する
このようにして、苦しみの最初の高貴な真実が悟りを開いたのです。永遠の終わりまでそしてそれはすべての苦しみの解放の世界、つまり仏陀の涅槃の世界につながります。それは純粋で、清潔で、明るく、平和で、何もない、空っぽで、永遠の幸福です。これまでに
まったく止まらないようにしましょう。苦しみの悟りほど、知恵、知恵、光はありません。
•PhayapPanyatharo 2022年2月23日07.30
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13.Japan-ญี่ปุ่น
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8.
ノーブルトゥルースNo.1苦しみ...苦しみはそれ自体が苦しんでいます。
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苦しみはそれ自体、虚栄心ではなく虚栄心、自己ではなく自己に苦しんでいます。
私たちすべての仏教徒が知っているように、四諦、苦しみ、サムダヤ、ニロダ、そして小道は、転法輪経によって宣言されています。その結果、アーニャ・コンダンヤ氏は高貴な人物になることに成功しました。山芋キンチsamutayadhammamsabphantam nirodhammam:何かが自然に発生するという真実の知識を持っています。すべてのものは自然にランク付けされました。これは苦しみを理解するある程度の苦しみへの悟り、生と死を知り、死と生を知り、そして苦しみの世界で永遠に苦しみ、それは独身の領域に入りました。そのような悟りを深く達成したことは、疑いなく、最高の至高の存在を達成するでしょう。
その後、7日後、マスターは5つのパンチャバクキー、スートラの間アナタラックを教え続けました、そしてそれはすべての苦しみに完全な悟りをもたらすために、悟りの出現のために5つの存在すべてが瞬間的な悟りに達しました。世界には6つの羅漢が生まれています。
2.2。
そして、この経のアナタラックの瞬間に、仏陀が質問をし、パンチャカンタ(または具体的+抽象的)かどうかという質問から始めて、順番にパンチャヴァッキーに思い出させました。または私たち一人一人の人生)唯物論的、抽象的、永遠、または虚栄心....?
写真.....悲しみそれは永続的ですか、それとも永続的ですか?形....感情は永遠で永続的です。または正午ではありません-永続的ではありませんか?非永続的-非永続的な神、それは苦しみや幸福を引き起こしますか?苦しみ、私の神。」
形.....自己感覚の無我、形...感情は無我であり、それは自己ではない、なぜならそれが自己であるならばそれは傷つくことも、病気になることも、傷つくことも、傷つくこともありません...それは私たちが望むようになり、年をとらず、傷つけず、死ぬことはありません。それは無害ですが、真実はそれが魂がないので私たちのものではないということです、私たちはそれを信じないように命じます。私たちの力に陥らないでください私たちは命令を命じることができません.......あなたは私に癒し、癒し、癒しを命じることができますか?それは私たちの力の外では魂がないからです。ちょうどこのような
Ananya Kondanyaは、Yang Kinchi Samutayadhamman Sapphantang Nirodhadhammanti:何かが自然に発生することを最初から知っていました。すべてのものは自然にランク付けされます...つまり、悟りと三位一体の教えです。仏教徒がよく知っていることしかし、私は理解していません、教師と生徒の両方が愚かです、教師と生徒は愚かです、聖職者の最高レベルでさえ、聖職者と聖職者は愚かであり、常に問題を引き起こしています)すべての刑務所、虚栄心、アナッタは悟りのアラハントレベルとしての苦しみの教え。彼はそれを続けましたアナッタラカナ経その結果、5つのパンチャバクキーすべてが同時に羅漢の知恵を獲得しました。
そして次に知っておくべきことは、苦しみは良いのに、それは不滅であり、利己的ではないということです。しかし、それは魂です、あなたはそれをどのように命令しますか?注文できません私を信じていないのは、非永続的、非永続的、そして無私無欲なすべてのものと同様に、今日そして現時点で苦しみが生じたとき、その苦しみは持続せず、永遠であり、消えることはないということです。苦しみの高貴な真実に
3.3。
苦しみの悟りの主な利点は、苦しみの停止、逃げ道、苦しみの戦争、苦しみの猛烈な火、生と死からの脱出に至る道を知っていることであり、急いでいる習慣があります善を行うことに熱心であり、人生の問題を防ぐことに熱心であり、罪を犯さず、それ以来悪い道を歩むよう努め、人生の毎分と秒の価値を知り、悪を行うのに一秒も無駄にせず、年齢若者では、エネルギーを持った若者が最初に準備ができています。労働力が強い間まだ若い悪を行うのに時間を無駄にしないでください。国の法律に従ってのみ善であり、教育とキャリアの成功を達成するために、十分な人生の存在、幸福を見つけるための人生を送る良い社会を社会を悪から遠ざけ、幼い頃から善を行うが、若者は老後を待たず、その時が老年につながることをよく知っている。老いて、彼が老年に達するときそれを知っていますすべての人生は同じであり、この世界に生まれることの最も苦しみである一箇所で死を待つだけです。
そして、彼が苦しみの最初の高貴な真実を悟ったとき、彼は私たちが直面している苦しみの状態を受け入れることができるでしょう。熟考は人生の悩みの中で永遠に熟考します。悟りを開くまですべてのものの真実を見る知恵の奇跡があります。それ自体が苦しみから解放され、道に行きます。ニルヴァーナすぐに心の中のセクターの変化を完全に見つけました。それはすべての汚物の浄化です。新しい純度つまり、ある世界から別の世界へと突然移動したかのようでした。それが仏陀の涅槃の達成です真の幸福、永遠の不死への苦しみの停止の場所。
これは全世界に知られるべきものです。ノーブルトゥルースNo.1苦しみ
•PhayapPanyatharo2022.08.40年3月3日
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タイ-タイ
9..最初の高貴な真実は苦しんでいます。悟りは新しい世代にとって簡単なはずです。
私たちは非常に鋭い結論に達しました。ニューエイジのために前の世代よりも比類のないほど賢い脳を持っていますそれは知恵ですこれは、高度に発達した新時代の知識、学習、教育、科学の問題ですこれは知恵の問題です仏陀はいつもパンチャワッキーにこう言いましたChakhung Udapadi、Janang Udapadi、Vijja Udapadi、Wisdom Udapadi、Alogo Udapadi (明るい目の出現、洞察の知識、知性、真実の知識、光、知恵を与える5つ。彼の悟り知恵の結果としてそれ以前のすべての動詞の厳しい練習の結果ではありませんでした。知恵は世界の真実を知っています。その一夜で彼を悟らせた
したがって、苦しみの真の悟りをもたらすためだけに涅槃をすぐに達成する権利を持っている微妙な方法で苦しむことについての真実を知るために世界は苦しみの地であるという事実から始まりますこの間ずっと私たちの周りのすべてが苦しんでいます。苦しんでいるだけ苦しみだけが亡くなり、苦しみだけが亡くなり、私たちも苦しみに終わります。苦しみで死ぬ生まれ変わった新しいものは何も見つかりませんでした。それは同じで、苦しみだけだったでしょう。新たに生まれるということは、再び苦しむことを意味するという事実を見ると、嘆願の新しいサイクルです。それはまだ同じ苦しみの地です残り日はありません終わりのない無限に数える人生で最も退屈なことに直接影響します滞在する最後まで苦しみ、誕生、老年、病気、そして死、あるいは生命そのものの悪魔に満ちた周囲の環境を見るための知的な光の出現。既知の変換を行う伝統的な習慣に固執しているものを置くことは分解することができます。そしてその魂は憎しみで舞い上がる嫌悪感を持ってまったくの嫌悪感苦しみに満ちた世界でもはや一緒に暮らすことはできません魂の高揚は、私たちが住みたいと思わない世界から私たちを解放します。もうトイレの底にいるワームのグループのようにそれが瞬時に達成される理由です。
したがって、誰でも、どんな人種でも、どんな宗教でも、どんな人でも、どんな地位でも、どんな職業でも、どんな会社でも、どんな政府機関でも、どんな年齢でも、純粋な知性を使う方法を知っているだけです。仏のような5つの妄想を引き起こします。起きなさい真実を見て、苦しみだけの問題ではっきりと見るためにこれにより、道、涅槃、そして羅漢が即座に達成されます。新世代にとっては珍しいことではありません。
これは、この時代の人々が啓発される重要な理由です。そして知恵によって苦しみから解放され、彼は最高レベルの最高の覇権を迅速かつ即座に達成しました。仏陀自身の治世に現れたように瞬時に達成する方法があるところでは、知恵を使って深く適切に瞑想する方法を知っているだけですこの悟りと苦しみの奇跡が起こるまで。
•PhayapPanyatharo
2022年3月10日午前6時30分
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