75..อริยสัจธรรมข้อที่ 1 ทุกข์ Nemes igazság 1. sz. Szenvedés
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
Fast traslate
Icon translate
19. Hungary-ฮังการี
Nemes igazság 1. sz. Szenvedés
-----
Nemes igazság 1. sz. Szenvedés
Szenvedni attól, hogy olyan élettel születtem, amelyet ápolni kell Állandóan élelmet keres. Amíg meg nem öregszik, csak fekszik és várja a halálát. a halál után Hamarosan újjászületik és ismét szenvedést talált Egyáltalán nem különbözik az eredetitől.
Születni, megöregedni, megbetegedni, meghalni, újjászületni, újra találkozni ugyanazzal a szenvedéssel, megöregedni, megsérülni, és újra meghalni. majd újjászületett Akárcsak ma, mindannyian több tízmillió, millió ciklussal, millió évvel ezelőtt születtünk. És ez a jövőben is így lesz. Nem tudom, hány millió év még
De hülyék vagyunk, mert sosem gondoltuk ne gondoljon arra, hogy megállítsa a pazarlást amikor a kár megszűnik nincs halál Nem lesz több végtelen újjászületés. évmilliókkal számol a jövőben Miért születtél arra, hogy többször találkozz a szenvedéssel, és soha ne tudd a végét?
Kövesd a tanításokat Buddha nagy irgalmával. hogy azt mondta Élni születni, aztán jót tenni. ne csinálj rosszat Csak annyit, hogy nem lesz több szülés. örökkévaló szenvedésből
És ez az Arahant Nirvána. az örök boldogság helye az örökkévalóság helye a szenvedéstől Nincs többé születés, úgyhogy siess, hogy jót cselekedj. Mostantól ne vesztegessen több időt a várakozással.
• Phayap Panyatharo
2021. október 27., 22:46 •
A szenvedés nemes igazsága A szenvedés unalmas valóság.
-----
A szenvedés nemes igazsága A szenvedés unalmas valóság.
Ennek az életnek az unalmas igazsága a szenvedés. az élet szenvedés amikor megszületett Amit megtaláltak, az mindig is nehéz volt. születéstől a halálig Valójában nincs más, csak bánat és bánat.Egyáltalán nincs igazi tartós boldogság.
A jót és a rosszat addig csináljuk, amíg szokássá nem válik, hogy ne meneküljünk a szenvedés elől, és ne forogjunk a bánat körforgásában. De a Buddha azt tanította, hogy csak jót tegyünk, rosszat ne, ezt szoktam én is csinálni. Meg tudod csinálni vagy nem?
Ha teszünk valamit, szívünkben felhalmozódik, amit teszünk. amikor csak jót teszünk Csak jóság van, semmi nem keveredik vele. amikor jócselekedeteket halmozott fel, túlcsordult a szíve csoda történt
Ez a jóság csodája. Menjünk, ismerjük meg, lássuk, és jócselekedetekkel találjunk meg bármit. nézd meg magad mintha fényes és megvilágosodott volna Ez az út a nirvána eléréséhez, amely mentes a szenvedéstől örökké!
A szenvedés nemes igazsága A szenvedés unalmas valóság.
Phayap Panyatharo
2021. október 30-án 23:00 órakor.
Szenvedés, láttam azt a szenvedést
-----
Szenvedés, láttam azt a szenvedést
De amit nem tudsz, az Ennek az életnek szenvedéssel kell járnia. Soha véget nem ér az örökkévalóságig
Mindaddig, amíg hétköznapi emberek vagy hétköznapi emberek.
Például megértheti, hogy a szexfüggőség a végső boldogság. nagyokká válni Az emberek feletti hatalom a legjobb. vagy akár nagy vagyonnal is rendelkezik Megvásárolhatja a világot, az egész világ boldog lesz.Ez az, amit te nem tudsz. hogy egyáltalán nincs bánat mert te csak az vagy hétköznapi emberek élnek Nem számít, milyen vagy, soha nem fogsz megöregedni, a szemed homályos, a lábad kiszáradt és a tested gyenge. és nem mehet sehova De csak feküdj le és várj semmit. Még mindig ostobán abban reménykedik, hogy talán nem hal meg de végül meghalt Még a halál után is bolond, akit érdekel a hatalom és a gazdagság. Nem tudni, hogy halott-e és hatalmat hordoz-e A holmiját nem viheti magával.
Ez az, amit az egész világ nem ismer. Nincs olyan nap, hogy a hétköznapi emberek mentesek lennének a szenvedésektől. Csak szenvedés van ezen a világon. Csak a szenvedés keletkezik, csak a szenvedés szűnik meg. Csak a szenvedés keletkezik, szűnik meg és fordul meg így.
és még az istenek és istenek is Olyan, mint ez halandónak lenni, mint minden ember Ezért a szenvedés még nem szabadult fel.
A Buddha által adott legértékesebb mód az
Csak egy jó cselekedetet tegyen. A Patimokkha tanúsága szerint 1. Tartózkodj attól, hogy rosszat cselekedj 2. Tegyél jót 3. Tisztítsd meg mindig az elmédet. Így fogod megtalálni a megszabaduláshoz vezető utat. Szabadulj meg a hétköznapi emberektől, a hétköznapi emberektől, akik nemes emberként születtek újjá– nemes emberként. Ő volt Sotapanna, Sakitagami, Anagami és Arahant.
Ez az egyetlen és legnemesebb út, amely elvezetheti a hétköznapi embereket a szenvedéstől való megszabaduláshoz.
és csináld gyorsan hagyj rossz dolgokat Siess és tedd a jót, ne késs el.
és rendszeresen ellenőrizze az elméjét Ne hulljon rá több kosz. Tisztán tisztának lenni, ez az út, gyümölcs, nirvána, a szenvedés emancipációja, ami az örök boldogság.
• Phayap Panyatharo
2021. december 13-án 11:00 órakor
Az első nemes igazság a szenvedés, mi a szenvedés?
-----
Az első nemes igazság a szenvedés, mi a szenvedés?
Mi a szenvedés?
A szenvedés nehézség. csüggedés Betegség, életszárazság a világról és mindenről
Mi a szenvedés?
A szenvedés minden életre jellemző ezen a bolygón.A világ szenved.Ez is tulajdonsága nem élő dolgoknak,tárgyaknak,mindenféle dolognak,és minden világ sajátja. Még az istenek világa, az alvilág is, mind a világon, mind az univerzumban minden
És valóban, a szenvedés az nagy veszély Ez pusztulás, pusztulás, pusztulás, pusztulás; ez szenvedés.
Ez egy ijesztő dolog Hogy az emberi lények lássák, igaz? Igen!!
Szóval miért nem félsz? Miért nem menekülsz el gyorsan? Kikerülni ebből a nagy katasztrófából?
mert még mindig nem tudom az igazságot erről a szenvedésről nem látom. A tudatlanságban vakok vannak. De amikor tudom hogy rettegni és rettegni fog ettől a nagy nyomorúságtól, mint nem tud nyugton maradni
A romlás, a pusztulás, a pusztulás és a halál elfojtja az élet állapotát és mindent. Ez a szenvedés normális, hétköznapi állapota.
A szenvedés valójában egy hatalmas máglya. Gyújts tüzet a világra és mindenre. akár az egész univerzum Még Brahma világa, Lok In, az istenek világa is mindig létezett, még ma is.
amelyet a nemes tanítvány tud elérte a Sotabana utat az Úr Buddha vallásában ezért látta a szenvedés tüzét, amely égette a világot és egész életével csak menekülni fog ebből a világból a világ végéig és a nirvána világáig a felszabadulás világa a szenvedéstől mentes hidegtől örökké halhatatlan
Ez az igazság a szenvedésről, ami a Legfelsőbb Mester első Nemes Igazság tanítása. Igazságosság
Szóval ébredj fel, ébredj fel álmodból. Nézzük meg az igazságot erről a szenvedésről, amelyet most látunk. akkor siess és fuss
Menekülj a tűz, a szenvedés, a katasztrófa, a pusztulás elől Katasztrófa és pusztulás a szenvedés tüzétől a hűvös és kényelem nirvánájának világába. Az igazi boldogság helye, amely halhatatlan, mentes az örökkévaló szenvedéstől.
• PhayapPanyatharo
2022. január 11. 08.00
-----
1. számú nemes igazság, mi a szenvedés és a szenvedés? A szenvedés maga a háború.
-----
1. számú nemes igazság, mi a szenvedés és a szenvedés? A szenvedés maga a háború.
A szenvedés egy csata, egy csata, amely soha nem áll meg, még ha vért és életet hoz is az özönvíz végére.
Például az újra harc előtt álló ukrán határ, most Oroszország és Amerika között...
Mielőtt a háború szenved. nagy szenvedések vannak
Ha háborúba indul, veszélyek, veszélyek és csapások vannak a csatatéren.
A háború után pedig szenvedés volt, mind a város, mind az ország, mind a világ.
A szenvedés mindenért jár. Ez nem csak az emberek és állatok életét érinti.
Még maga a föld is folyamatosan szenved.
A világ árvízétől, a szökőártól, a földrengésektől szenvedve, szakadások, vulkánkitörések árasztották el a várost. Szenvedni a hideg-meleg időjárás miatt az olvadó jég miatt, elönti a világot.
Szenvedés, mert megváltozott a világot körülvevő légkör. Szenvedés, mert az univerzum megváltozott Szenvedni, mert a csillagok jönnek a világra
Saját emberi testünkben, magunkban és bennünk, önmagunkban mindig háború van. Mindig vannak háborús csaták.
Mind a külső, mind a belső háború Legyen szorgalmas az igazság mérlegelésében.
amelyet szél, levegő, ételmérgezés okoz
Maga a buddhizmus szerint az öt aggregátum a forma, az érzés, az észlelés, a test, a szellem. Ez egy háborús övezet vagy egy csatatér, amely állandóan harcol. Háború dúl az emberi testben. Minden állat folyamatosan, percek és másodpercek.
Ez az igazság a szenvedésről.
Mi a szenvedés? A szenvedés háború
amikor ez az igazság kiderült akkor emlékezz az Úr Buddhára
Azért jött, hogy tanítsa az embereket A szenvedés igazsága olyasvalami, amit nem lehet megkerülni.
Minden dolog szenved így.
Megtanította az egyetlen módot, hogy megszabaduljon a szenvedéstől. sietni a szenvedés elől ebből a zaklatott világból
Csak egy út van, nincs más út, még a mennyei istenekhez sem. Az alvilági Naga egyáltalán nem kerülte el a háborút.
menekülni a nirvána világába Az ösvény, amelyet Buddha mutatott, és ahol az összes nemes, Sotapannából, Sakthagamiból, Anagamiból és Arahantsból bejárt oda, gyerünk, siess.
Ne aggódj semmi miatt, siess, mielőtt meghalsz a háború miatt.
*** 2022. január 22. 10.00
*****
-----
19.Hungary-ฮังการี
-----
6.
A szenvedés első nemes igazsága, a megvilágosodás csodája
-----
felvilágosodás A szenvedés nemes igazsága
szorgalmas gondolkodással Mindig ezen az igazságon elmélkedj. mintha az élet fontos kötelessége lenne, ami nélkülözhetetlen lenne, amíg egy napon meg nem világosodik az igazság
Ahogy a sorrendben említettük vagyis a megvilágosodás minden kétséget kizáróan bölcsességet fog eredményezni, hogy világítson Minden szenvedés ismeretében Az emberi élet és minden dolog szenvedőállapota, még az emberi világ, az embertelen világ, az isteni világ, a brahma világ is, nagy bölcsességünk megjelenésével. A koromsötétségből ragyogó fénybe törve. És ez az, ami elküldte őket a hétköznapi emberek gondolataitól és képzeletétől. Ez a nemes ember bölcsessége.Ez ugyanaz, mint a Dharma elérése. hétköznapi emberekből nemes emberré változott a buddhizmusban
és a megvilágosodás Kétségkívűl Vess véget minden kétségnek Ez egy nemes személy elérése a Szotapanából. az Arahant szintjére
Ez a megvilágosodás csodája.
és olyan csoda csak a buddhizmusban Nincs más vallási szekta Buddha halála előtt az utolsó Arahant-tanítványhoz intézett szavai szerint a négy nemes Sotabana, Sakdagami, Anagami és Arahant csak ebben a vallásban létezik. nincs más vallás
Óriási vagyon az emberi lények javára szerte a világon. hogy örülni kell, amikor találkoznak és megismerik az igazságot a buddhizmusban Ez azt jelenti, hogy ez az igazság csak a buddhizmusban létezik. Senki más nem tudja gyakorolni magát, hogy megszabaduljon a szenvedéstől. eltekintve a buddhizmus követőitől és bárki más, akit igazán érdekel a buddhizmus tanulmányozása Kezdve a szenvedés nemes igazságával ami az a tudás, hogy kikerüljünk a világ szenvedéséből, a szenvedés világából az igazi boldogsághoz, halhatatlansághoz, örökkévalósághoz az új világban, ami a Nagy Parinirvána.
• Phayap Panyatharo
2022. február 6. 09.40
-----
-----
7.
61.Hungary-ฮังการี
-----
7... A szenvedés 1. nemes igazsága, csak bölcsességgel szemlélve, hogy megvilágosítsa a szenvedést. Csoda történt.
-----
A megvilágosodás csodája szó Erre mindannyian rájönnétek, a hétköznapi emberektől az istenekig, istenségekig, Brahmán, Marán és istenekig, ha megtudjátok az igazságot erről a szenvedésről. szellemi csoda ereje lesz amely ehhez a nagyszerű, csodálatos, értékes megvilágosodáshoz vezet, és csodálatos eredményeket hoz a lélek számára. megvan a természete, hogy lássa az igazságot minden világ, minden élet és minden dolog szenvedéséről Ez az igazság nagy bölcsességgel való megnyilvánulása. amíg nem tud behatolni a világból egy másik, minden szenvedéstől mentes világba Megszabadulva a kínzás és tűz világától, a perzselő világtól, a háború világától egy véget nem érő csatába. Ez az igazi bölcsesség eredménye.
mint akár maga Buddha is Elmondta a Panchavakkey-nak, amely a Dharma első tanítása volt, először Dhammacakkappavattana Szutta néven, hogy Őfelsége Buddhaként, Tudóként, Felébredtként és Áldottként érte el a megvilágosodást. A bölcsesség csodájának az eredménye, ahogyan verseiben kijelentette, hogy a Chakhung Udapadi (Tádi felkelt), Nyāng Udapadi (Felkelt az intuíció), a bölcsesség udapadi (az igazi megvilágosodás keletkezett), Vijja udapadi (a tudomány keletkezett), aloko udapadi (a fény támadt), udapā Ez az öt dolog a nagy bölcsesség, a gondolat, a szemlélődés, a szemlélődés. Tehát tudta ezt a nemes igazságot.
Ez a bölcsesség csodája szorgalmas gondolkodással Mindig ezen az igazságon elmélkedj. mintha az élet fontos kötelessége lenne, ami nélkülözhetetlen lenne, amíg egy napon meg nem világosodik az igazság
Kérlek, csak az intellektusodat használd a szenvedés igazságának mérlegelésére, amíg el nem jutsz a megvilágosodásig. Az öregedés, a betegség és a halál felvilágosításával kezdődik, hogy mi a szenvedés, hogyan szenved, milyen a szenvedés, hogy bölcsességgel tárjuk fel, először magunkban lássuk meg az igazságot, majd nézzük meg minden élet igazságát.
És a születés nem menekül meg az öregség, a betegség és a halál elől, ez ugyanaz. Láss bölcsen, hogy lásd, ez ugyanaz sokszor született születni, majd meghalni meghalni és megszületni Ez ugyanaz, mint ez. Egyáltalán nem baj. amelyet a szenvedés körében fel kell világosítani, hogy a szenvedésnek ez a körforgása nemtetszést és frusztrációt fog okozni Belefáradt az életbe, az életbe, a születés miatti szenvedésbe tisztábban látja a szenvedést a bánat körforgásában amíg elhatározta, hogy megszökik ebből a világból menekülni a születéstől nem akar újjászületni Ezzel elérte a nemesi státuszt a világ tetején. a buddhizmusban a bölcsesség csodája által
és mérlegelés után bölcsességgel, hogy meglássuk a tágabb igazságot A születésnek meg kell halnia Ha meghalsz, újjá kell születned. bármi is történik amióta a mélységben megszületett Állatnak lenni jó Emberként, istenként, dévaiként, Maraként, Brahmáként vagy Istenként születve nincs menekvés az öregség, a betegség és a halál elől, maga a születés mindig a halál kísérője. Nem, ne akarjunk beleszületni semmi másba. sőt istenségnek, istenségnek, brahmának, istennek, császárnak született Vagy mészárold le a fenevadakat az alvilágban, a pokol, légy az alvilág ura. nem menekült a halál elől nem kerülte el a szánalom körforgásának törvényét
és fényesebb bölcsességgel tudjuk tovább. minden lélektelen dologban hogy mindennek, még a világnak és az univerzumnak is a születésére, a világegyetem hatalmas kiterjedésére már a bölcsesség csodálatos erdei erejével szemléljük látni fogja, hogy nem szabadult meg a halál elől Hanyatlás, egy napon a nagy dolgok elpusztulnak. kétséget kizáróan
Arra lehet következtetni, hogy minden Minden sankhara születésétől fogva szenved. És a születés miatt mindig ott van az öregség, a fájdalom és a halál, és a végén a bölcsesség csodája a maga legfelsőbb szintjén emelkedik fel az Arahatság azonnali eléréséig.
Van Chakhung udapadi (jó látás keletkezett), yānang udapadi (megjött a tudás), bölcsesség udapadi (megvilágosodott az igazi), Vijjau. dapadi (a tudomány létrejött), aloko udapadi (felkelt a fény),
Szóval bár nem tudok semmit Soha nem tanultam a Dharmát egyetlen vallásban sem. csak a szenvedésről szóló igazság ismerete következik ebben a sorrendben Csak ebben a sorrendben lesz elég. Törekedj arra, hogy mélyen meditálj, meditálj, elmélkedj, meditálj, meditálj és elmélyülj. ne hagyd abba egy napig A bölcsesség csodájának elérése a legfényesebb fénnyel
Így világosodott meg a szenvedés első nemes igazsága. az élet örökkévaló végéig és ez elvezet a minden szenvedéstől való megszabadulás világához, vagyis az Úr Buddha nirvánájának világához. ami tiszta, tiszta, fiatal, nyugodt, semmi, üres és örök boldogság. hogy valaha
Kérlek, ne hagyd abba, nincs jobb tudás, bölcsesség, bölcsesség és világosság, mint a megvilágosodás.
• Phayap Panyatharo 2022. február 23., 07.30
-----
61.Hungary-ฮังการี
-----
8.
Nemes igazság 1. sz. Szenvedés... A szenvedés maga a szenvedés.
-----
A szenvedés maga a szenvedés, nem hiúság, hanem hiúság, nem én, hanem én.
Mint mindannyian buddhisták tudjuk, a négy nemes igazságot, a szenvedést, a szamudaját, a nirodhát és az ösvényt a Dhammacakkappavattana Szutta hirdeti. Ennek eredményeként Ananya Kondanya egyetlen nemes szerzetessé vált. annak az igazságnak a tudatában, hogy yam kinchi samutayadhammam sabphantam nirodhammam: Valami természetesen keletkezik. Mindent természetesen rangsoroltak. ami megérteni a szenvedést a szenvedés bizonyos fokig való megvilágosodása, születés és halál ismerete, halál és születés ismerete, és örökké szenvedés a szenvedés világában, amely a cölibátus birodalmába lépett, és bárki Bármely nemzet, bármely vallás, még az összes embertelen isten Ha valaki ezt a mélységes megvilágosodást elérte, kétségtelenül egy legfelsőbb legfelsőbb lényt fog elérni.
Ezt követően, hét nappal később a Mester tovább tanította az 5 Panchavak kulcsot, Anattalakot, míg Szútrát, és azt, hogy teljes megvilágosodást hozzon minden szenvedő számára, aminek eredményeként mind az 5 lény azonnali megvilágosodást ért el a megvilágosodás megjelenésének köszönhetően. 6 arhat született a világon.
2.
És a szútra Anattalak pillanatával, hogy Buddha feltette a kérdéseket, és sorrendben emlékeztette Panchavakkeyt, kezdve azzal a kérdéssel, hogy Panchakhantha (vagy konkrét + absztrakt) vagy mindannyiunk élete) materialista, elvont, örökké tartó vagy hiúság...?
Kép..... bánat Örökös vagy örökkévaló? Forma....az érzés örök és állandó. vagy nem dél - nem állandó? Permanens-Impermanens Isten, szenvedést vagy boldogságot okoz? Szenvedés, istenem."
Forma.....önérzet anatta, forma... érzés an-atta, nem az én, mert ha az én Nem fog fájni, nem lesz beteg, nem fog fájni, nem fog fájni... úgy lesz, ahogy kívánjuk, nem öregszik meg, nem fog fájni, nem fog meghalni. Ártalmatlan, de az igazság az, hogy lélektelen, tehát nem a miénk, megparancsoljuk, hogy ne higgyen. ne essünk hatalmunkba Nem parancsolhatunk a parancsnak....... Parancsolhat, hogy gyógyítsak, gyógyítsak, gyógyítsak? Egyáltalán nem, mert hatalmunkon kívül lélektelen. Mint ez
amelyet Ananya Kondanya kezdettől fogva tudta, hogy Yang Kinchi Samutayadhamman Sapphantang Nirodhadhammanti: Valami természetesen történik. Minden dolog természetesen rangsorolt... vagyis a megvilágosodás és a Szentháromság tanítása. hogy a buddhisták jól tudják De nem értem, mind a tanárok, mind a diákok hülyék, a tanárok és a diákok hülyék, még a papság legmagasabb szintjén is hülyék a papok és a papok, állandóan problémákat okoznak) minden börtön, hiúság, Anatta az a szenvedés tanítása mint arahanti megvilágosodási szint. amelyben folytatta Anatta Lakana Szútra Ennek eredményeként mind az öt panchavak-kulcs egyszerre érte el az Arhat bölcsességét.
És amit ezután tudni kell, az az, hogy bár a szenvedés jó, halhatatlan, nem önző. De ez a lélek, hogyan parancsolsz neki? nem tud rendelni Nem hisz bennem, mint minden múlhatatlan, mulandó és önzetlen dologban, hogy amikor a szenvedés ma és ebben a pillanatban felmerül, a szenvedés nem marad el, örökkévalóság, és nem múlik el. a szenvedés nemes igazságához
3.
A szenvedés megvilágosításának elsődleges haszna, hogy ismerjük a szenvedés megszűnéséhez vezető utat, a menekülési utat, a szenvedés háborúját, a szenvedés tomboló tüzét, a születés és halál elől való menekülést, és szokásunk lesz rohanni. Szorgalmas a jó cselekvésében, szorgalmas az életproblémák megelőzésében, nem követ el bűnt, azóta törekszik a rossz útjára lépni, ismeri az élet minden percének és másodpercének értékét, egyetlen másodpercet sem veszteget a rosszra, ismeri az élet értékét Életkor Fiatalkorban először az energiával rendelkező fiatalok állnak készen. míg a munkaerő erős Még fiatal Ne vesztegesd az időt a gonoszságra. Csak az ország törvényeinek megfelelően jónak lenni, elérni az oktatás és a karrier sikerét, a megfelelő élet meglétét, az életet a jólét megtalálására vezetni. jó társadalommal rendelkezik Elvonni a társadalmat a rossztól, fiatal koruktól fogva jót tenni, de a fiatalok nem várnak öregségig, jól tudják, hogy az idő öregséghez vezet. öreg, és ezt tudja, ha eléri az öregkort Minden élet egyforma, csak egy helyen várja a halált, ami a világra születés legszenvedése.
És amikor megvilágosította a szenvedés első nemes igazságát, képes lesz elfogadni a szenvedés állapotát, amellyel szembenézünk. A szemlélődőnek örökké szemlélődése van az élet bajaiban. a megvilágosodás eléréséig Létezik a bölcsesség csodája, ha minden dolog igazságát látja. Ez maga megszabadul a szenvedéstől, és elindul az útra. A Nirvana azonnal Változást találtam az elmén belüli szektorokban. Ez minden szennytől való megtisztulás. új tisztaság Szóval mintha hirtelen egyik világból a másikba került volna. és ez az Úr Buddha nirvánájának elérése A szenvedés megszűnésének helye az igazi boldogságig, az örök halhatatlanságig.
Ezt az egész világnak tudnia kell. Nemes Igazság 1. sz. Szenvedés
• Phayap Panyatharo 2022. március 3. 40. 8
-----
*****
61.Hungary-ฮังการี
-----
0..thai-thai
9..Az első nemes igazság a szenvedés A megvilágosodás olyan dolog, aminek könnyűnek kell lennie az új generáció számára.
Nagyon határozott következtetésre jutunk. az újkor számára az előző generációnál összehasonlíthatatlanul okosabb aggyal ez a bölcsesség ami tudás, tanulás, műveltség, az új korszak tudományos tudományának kérdése, ami igen fejlett ami bölcsesség kérdése amit az Úr Buddha mindig azt mondta Panchawakkee-nak Chakhung Udapadi, Janang Udapadi, Vijja Udapadi, Wisdom Udapadi, Alogo Udapadi (A ragyogó szemek megjelenése, a belátás ismerete, az intelligencia, az igazság ismerete, a fény, az öt, amely bölcsességet ad. Az ő megvilágosodása a bölcsesség eredményeként Ez nem minden ige szigorú gyakorlatának az eredménye volt azelőtt. A bölcsesség ismeri a világ igazságát. megvilágosította azon az egy éjszakán
Ezért csak azért, hogy a szenvedés valódi megvilágosodását hozzuk létre joguk van azonnal elérni a nirvánát hogy finom módon megtudja az igazságot a szenvedésről Kezdve azzal, hogy a világ a szenvedés országa Körülöttünk ez idő alatt minden szenved. csak a szenvedés Csak a szenvedés múlik el, csak a szenvedés múlik el, és mi is szenvedni fogunk. meghalni a szenvedéssel újjászületett Semmi újat nem lehetett találni. Ugyanaz lett volna, csak szenvedés.Látva azt a tényt, hogy újjászületni azt jelenti, hogy újra szenvedni kell, a könyörgés új ciklusát. amely még mindig ugyanaz a szenvedés földje Nincs hátra egy nap véget nem érő a végtelenségig számolva közvetlenül érinti a leginkább unalom az életben a végéig maradni Az intellektuális fény megjelenése, hogy meglássuk a környező környezetet, amely tele van szenvedéssel, születéssel, öregséggel, betegséggel és halállal, vagy magát az élet ördögét. ismertté tegye az átalakulást A ragaszkodásnak számító dolgok hagyományos szokásokba helyezése lebontható. és az a lélek szárnyal a gyűlölettől undorral teljes undor nem élhetnek tovább együtt egy szenvedéssel teli világban A lélek szárnyalása megszabadul attól a világtól, amelyben nem akarunk élni. mint egy csoport féreg a vécé aljában Ez az oka a pillanatnyi elérésének.
Ezért bárki, bármilyen faj, bármilyen vallás, bármely személy, bármilyen státusz, bármilyen foglalkozás, bármely vállalat, bármilyen kormányzati szerv, bármilyen korú, csak tudja, hogyan kell használni a tiszta intelligenciát, gondolkodni, gondolkodni, gondolkodni, szemlélni, soha meg nem állni, előidézi a Buddha-szerűöt téveszmét. Kelj fel csak a szenvedés dolgában látni az igazságot és tisztán látni Ez az ösvény, a nirvána és az arhat azonnali elérését fogja eredményezni. Egyáltalán nem ritka az új generációnál.
Ez fontos oka annak, hogy ebben a korszakban az emberek megvilágosodjanak. és a bölcsesség által megszabadulva a szenvedéstől, gyorsan és azonnal elérte a legfőbb fennhatóság legmagasabb szintjét. ahogyan maga Buddha uralkodása alatt megjelent ahol van mód az azonnali elérésére, csak tudd, hogyan használd a bölcsességet a mélyreható gondolkodáshoz és a megfelelő meditációhoz amíg a megvilágosodásnak és a szenvedésnek ez a csodája csak fel nem merül.