1.

La 2a Nobile Verità della Sofferenza, la causa della sofferenza 1,
 Solo conoscendo la causa della sofferenza distruggere la causa della sofferenza È solo la fine

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1.

Il Buddha l'ha detto Bhikkhu, c'è la Nobile Verità che esiste la causa della sofferenza: la brama, che è la causa della rinascita, che è la lussuria. Con il potere dell'euforia, è un grande piacere in quello stato d'animo. Questi sono brama (brama), questi sono kama tanha, brama di sensualità, bhava tanha, brama di esistenza. vuoi essere grande Voglio avere potere, fortuna, prestigio, voglio avere grandi ricchezze, brama di passione, il problema di essere senza essere Non voglio che incontrino inferiorità, inferiorità, potere e prestigio.     

Questo è l'insegnamento del Buddha nel Dhammacakkappavattana Sutta. causa di sofferenza

La parola Ponobhavika è tradotta come "la macchina che provoca la rinascita", che significa. La prima nobile verità della sofferenza si può concludere che la sofferenza nasce dalla nascita. Secondo Anya Kondanya Fu illuminato prima di altri che Yangkinchi Samu Yadhammang Sapphantang Nirodhadhammang, il che significa che tutti gli esseri nascono come esseri, c'è morte, nascita e morte come una coppia. sempre allo stesso tempo

Nella 2a Nobile Verità sulla causa della sofferenza, si dice che 'Ponbhavika è la causa della sofferenza. Pertanto, ha sottolineato la prima verità, soffrire che la sofferenza è causata dalla nascita. quando tutte le cose Nascere, viene la sofferenza, ma allo stesso tempo c'è la vanità, l'impermanenza, l'impermanenza, che porta sempre alla decadenza. e altruismo Non possiamo impedirgli di invecchiare, ammalarsi e aspettare la morte, la morte, la cessazione, tutta l'impermanenza, l'altruismo, questa è la base della verità della vita. È una condizione molto comune che dà solo le difficoltà desiderate e l'insicurezza della permanenza. Lascia che la gravità e il decadimento continuino a diminuire da quando la vita è nata in questo mondo di sofferenza. 

Quando qualcuno viene a conoscenza di questa verità C'è un miracolo di saggezza che illumina la sofferenza. La conseguenza di ciò è la disillusione dell'attaccamento, il disgusto, l'infelicità, la frustrazione di questa nascita. Stanco di nascere al massimo Pertanto, ci sono gruppi di persone che hanno occhi per vedere questa verità e illuminazione. scioccato nel vedere e marciarono verso le profonde scogliere per sprofondare nel suicidio dall'assurdità di questo mondo. come è apparso nella storia del buddismo ma ha dato una testimonianza che quando ha conosciuto la verità della miseria È disgustoso vivere, quindi sappi come cambiare idea. è accettare prima questo fatto che questo è normale Lascia che il tuo cuore accetti prima questa verità. ammettere che se fossimo tutti mortali Anche se salti da un dirupo e muori rinascerà inevitabilmente come mortale E qualunque cosa accada, ovunque sia, anche gli dei o gli inferi non è sfuggito alla sofferenza continuerà a vivere in questa noiosa miseria per il resto dell'eternità C'è solo un modo per iniziare con un cambio di idea. Saper lasciar andare gli attaccamenti che derivano dalle abitudini che da tempo vengono coltivate male. accettare la verità della nostra vita Accettando nel nostro stato la nostra stessa vita e il mondo intero In effetti, sono solo schiavi della lussuria del diavolo.  

2.

finché non ho incontrato il buddismo Il Dhammacakkappavattana Sutta non è stato trovato. Come si può vedere la via delle persone libere? quando sei una persona nobile Non posso fare a meno di essere un cittadino comune non è sfuggito alla schiavitù quindi convertiti Riconosci prima la sua posizione, che è uno schiavo, ha una posizione di schiavitù che è inferiore e inferiore fa' che l'anima non vacilla nell'ignoranza, nell'ignoranza che la reincarnazione della schiavitù sarebbe possibile. Piuttosto, bisogna capire la causa della sofferenza come sopra menzionato e praticare se stessi per seguire la via del nobile. basterà per alleviare la sofferenza e stabilire una base di vita sul principio della Nobile Verità

Vorrei spiegare che la parola bhava tanha significa volere di avere una vita con ricchezza mondana. felicità mondana insaziabile fino a perdersi nel desiderio Fino a quando non ha guadagnato un'intera montagna d'oro, ha continuato a cercare e competere per l'oro con gli altri. Queste sono le quattro ricchezze mondane: (1) ricchezza, (2) rango e rango, (3) voler essere lodati e benedetti e (4) voler essere felici e pieni fino a perdersi nel desiderio. Ci sono giardini paradisiaci, innumerevoli concubine, ecc., e vibhava-tanha è l'opposto del desiderio, non voler essere inferiore nei piaceri mondani, vale a dire: fortuna, rango, lode e felicità. lode, nella felicità, che l'esistenza è il desiderio di avere un grande ego che ha potere sugli altri. È il padrone degli altri. finché ingiustamente cercato 

In altre parole, bhava-tanha, vibhava-tanha, è associato alla ricchezza, yot, lode e felicità, così come l'emozione pericolosa di lobha, dosa e moha, che esprime sempre l'auto-esistenza. che è una nota proprietà secolare che, implicitamente, la verità suprema, si riferisce al desiderio di soddisfare i desideri di quando è umile, inferiore in potenza, rango soldi duri Una persona che è inferiore, inferiore al potere, soffre, cerca ingiustamente il potere. questa brama dovrebbe essere noto sapere come metterlo giù essere ragionevole

La lussuria di Kama vede il desiderio di piacere nella forma, nel gusto, nell'olfatto, nel suono e nel tatto, comunicato alla mente attraverso i sei sensi; questo è ciò che lega la vita al dolore e al dolore infiniti della sofferenza.

quando vide il dolore Secondo la Prima Nobile Verità, conoscendo tutto il klang, l'impermanenza, l'anatta, allora uno vedrà di persona che questa questione di bhava-tanha, vibhava-tanha, che è una questione di esistenza Quando capì il principio di Anatta, scoprì che la questione del potere, della fortuna, dello yosak non era un sé. non possiamo ordinare È solo un giorno, in cammino verso l'estinzione del rango, della posizione, verso la scomparsa e il deterioramento del senso comune. classifica o l'attuale clero Sono possibili poteri amministrativi. Questa è la via d'uscita dalla sofferenza. guardare a questo guardando l'autorità stessa sarà un modo sicuro per sopravvivere   

3.

In sintesi, quando accettiamo la trinità di tutte le cose anche di lussuria potrà rinunciare all'impegno vedrà il sentiero del nirvana Ci sarà una trasformazione del settore interiore, o le nostre menti dall'oscurità alla luce, da confuse, polverose e sporche. è immacolato come risultato del vedere dal nuovo o dal miracolo della saggezza che ho imparato a vedere qualcosa di nuovo che non avevo mai conosciuto prima che è dall'altra parte di noi visto chiaramente e immediatamente C'è stato un cambiamento nell'umore, nei sentimenti, nei pensieri, nel cambiare i cuori rispetto a prima. Come potete vedere, questo è il raggiungimento del sentiero, il nirvana, possibilmente raggiungendo il livello supremo dell'Arahant all'improvviso. Come svegliarsi dal sonno, svegliarsi, conoscere, svegliarsi con quella gioia.

Questo è il livello più alto che raggiunge il livello buddista. Assolutamente arhat cioè, di conseguenza, non c'è reincarnazione e le cinque saggezze del Buddha che sono in grado di illuminare il mondo Conoscenza di vari problemi accademici nel mondo in modo competente

 ma se non ancora raggiunto o conseguito la laurea Anche se l'Arahatship non è ancora a livello di illuminazione devo ancora guardare gli insegnamenti causa di sofferenza La 2a Nobile Verità della Sofferenza, anche il Maestro Supremo Lui stesso lo ha mostrato come esempio. Nascendo, gli sono nati cinque tipi di saggezza, cioè occhio, saggezza, saggezza, scienza e luce. quindi lo sapeva Questa è la Nobile Verità della Sofferenza, conoscendo ulteriormente la verità: Questa è sofferenza, Samutai Noble Truth. Questo è qualcosa che dovrebbe essere abbandonato e, in terzo luogo, sapendo di aver rinunciato a tutti e tre i desideri, ha dichiarato di aver rinunciato e di aver raggiunto la completa liberazione dalla sofferenza. è l'emergere del nuovo Signore Buddha

massacra questi desideri Il massacro di questo kama-tanha, bhava-tanha e vibhava-tanha è completo come un carnefice. che ha giustiziato il prigioniero nel braccio della morte Quindi è come se stessimo lucidando grande pentola in alluminio Per essere luminoso e pulito fino alla fine Nemmeno un solo granello di sporco nero può trasformare la propria anima in nirvana. Non ci sarà mai un'altra reincarnazione nel ciclo della sofferenza a causa della sofferenza.   

La questione della scienza è causa ed effetto. Il mondo dovrebbe conoscere la causa della sofferenza. Ci sono 3 cose che sono kama tanha, bhava tanha e vibhava tanha. Conosci questa causa, distruggi e distruggi completamente tutte e tre queste cause. completamente scomparso dal tuo cuore Non importa come lo fai, tuttavia, possano questi 3 desideri finire solo dal tuo cuore e avrai un cuore nuovo. Il più puro e pulito

E questo è il nuovo mondo, il mondo del nirvana, che conduce alla felicità eterna. poiché la distruzione della causa è frutto di purezza.

Solo davvero, davvero solo

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2.

La 2a Nobile Verità, Samudaya, la causa della sofferenza 2,

L'ultima tecnica di guerra contro la lussuria  

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1.

che dobbiamo essere illuminati avere l'intelligenza come base della vita, conoscerne la causa e le conseguenze di eventi normali e anche in tempo di guerra avere la saggezza per conoscere quella brama È il più basilare del combattimento. Nella lotta per superare tutte le passioni

a partire da quella lussuria È una difficoltà nascosta ed è la ragione principale del suo ripetersi. Dobbiamo sapere che è nascosto. E dobbiamo conoscere la debolezza della nostra lussuria come nostro nemico.

e la debolezza dell'erotismo è Ha uno status umile. ed è aspro, perciò si associa e abita negli umili. Ruvido com'è 

Per la verità del buddismo, la parola mortale si riferisce a quelle persone che sono ancora schiave delle contaminazioni. Ancora non può sfuggire alla schiavitù. è anche schiavo della lussuria Il modo in cui i padroni degli schiavi sono noti per ingannare per gioire grandemente nella schiavitù 

e con questa conoscenza La lussuria di Kama è una lussuria che è inferiore e inferiore, quindi può vivere con coloro che sono inferiori e inferiori insieme.Se, quando le persone ancora non hanno uno sviluppo spirituale per essere più elevati, allora bisogna praticare facendo attenzione a sollevare la mente. Se le nostre menti sono abbassate diventerebbe facilmente schiavo della lussuria

Vale a dire, quando il cuore del desiderio si abbassa, entrerà nel flusso dei desideri sensuali. e la lussuria ci dominerà come schiavi. quali persone È così Essere schiavo della lussuria per molti milioni di anni fino a diventare una natura normale di tutte le persone. È la natura di avere questo mondo vivo.

2.

Il punto è la questione del settore interno. è la mente umana come il saggio Buddhadasa Bhikku La persona più nobile di quest'epoca Ha detto che Essere un essere umano è possibile grazie alla mente elevata, il che significa che mirare a superare la lussuria è facilmente realizzabile elevando la propria mente. sopra il livello orbitale o il flusso di kama, lussuria, lussuria e lussuria

E poiché la lussuria è così umile e sporca, non può salire a un livello più alto. ma il cuore umano È qualcosa che va su e giù tutto il tempo. Ha il potere di un movimento illimitato. Vai in alto, vai in basso, vai lontano, vai vicino a tutto, vai veloce, vai piano o stai fermo. Questo è il potere del mente. Se c'è un'abitudine che crea il prestigio dell'ambizione di salire in alto è stato in grado di allenarsi per alzare la mente Ed è così che ti liberi dalla lussuria. al di sopra del livello della sensualità 

Quindi ha paragonato la sua anima a un fiore di loto. prendi il loto come fondamento della consapevolezza Dalla nascita del principe Siddharta che ha calpestato il fiore di loto, facendo 7 passi, con ogni passo che ha un loto in fiore, ecc. 

Il loto, nascendo sotto il fango, cresce gradualmente, poi emerge dal fango e anche nell'acqua non è ancora fuori dall'oscurità. fintanto che l'acqua sale Questa è la fine della sofferenza. È il raggiungimento dell'illuminazione della verità della vita e l'essere completamente liberati dai desideri e dai desideri.

Questo è davvero ciò che dice la verità di vincere questa lussuria. Allena solo la mente ad elevarla ad un livello elevato fino a raggiungere il livello di passione e pregiudizio. I sentimenti di erotismo aumenteranno. oltre il livello dell'erotismo non cadranno sotto la corrente erotica perché sono su livelli diversi

guarda il confronto Considera questa osservazione a livello mentale. È facile vedere che la nostra mente è più alta di quella di animali come cani, gatti, maiali, cavalli, mucche, bufali, elefanti, tigri, leoni. Le menti sono su livelli diversi. Pertanto, non esiste una relazione erotica. Questo perché la mente umana è superiore a quella dell'animale. Riguarda questo livello mentale. il che li fa rispettare a vicenda in modo erotico Più alta è la mente, più lontano dai desideri lussuriosi umili. sporca con una persona che è più alta di lui, dal padre, dalla madre, dai parenti, dal sangue, anche dalla moglie-marito, altri, ecc. 

Questo è quando il nostro spirito si alza fino a liberato da tutti i flussi della lussuria I desideri e le voglie carnali andranno via. Niente più lutto per i piaceri sensuali, i piaceri sensuali, dalla forma, dal gusto, dall'olfatto, dal suono e dal tatto.

3.

quindi vincere la lussuria Non è affatto difficile.

1. Per miracolo della saggezza, quando nascono l'occhio, la saggezza, la saggezza e la luce vedere la verità della lussuria conoscere la natura della lussuria come umile, con un basso livello di corrente o movimento Non può salire in alto, come un aquilone che non può salire al livello del vento superiore, cade. ma la mente umana quella coscienza umana pur essendo persone normali Questo può andare su e giù tutto il tempo. a seconda della causa ma di solito La gente comune è abituata a seppellire regolarmente la propria mente allo stesso livello delle proprie concupiscenze. ed è stato così fino a quando non è stata un'inclinazione naturale per decine di milioni di anni fa. Nessuno me l'ha mai detto Quando la mente è elevata, si sarà liberati dalla sofferenza dei desideri e dei desideri. perché i nostri cuori sono al di sopra del livello del traffico Livello di corrente assorbita La sepoltura dell'erotismo

Questa è l'illuminazione della verità sulla lussuria. che abbiamo imparato dal buddismo Portare questa conclusione all'uso regolare di esseri umani che mirano a combattere i desideri sessuali. o anche alleviare il mondo dalla lussuria ora sempre più lussuriosa

2. Cercando di elevare la mente deve venire dalla pratica diligente, dalla costruzione di abitudini, dal fare buone azioni In generale, è praticare regolarmente i precetti. Proprio come lo stato buddista è mostrato dai cinque precetti, oppure può essere un'occasione speciale, in modo che si possa elevare la mente al di sopra della corrente della contaminazione. Tuttavia, il buddismo insegna tecniche Combattere la guerra della lussuria è abbastanza decisivo. È la pratica di fare asuphakasin (contemplare il cadavere) che chiunque, in qualsiasi parte del mondo può praticare. Inizia con i nostri pensieri e pensieri che sono sempre vicini al malsano. Nella sua forma letterale, è trovare un cadavere. Se il corpo è in decomposizione, puzzolente, in decomposizione, pensa di guardare il cadavere, nella bara, e vedere cosa c'è lì. e com'era la vanità di quella cosa? 

Sarà il cambiamento oggi, questo minuto, questo secondo, il cadavere è cambiato. Presto comincerà a decomporsi e tutti gli organi esterni e gli organi interni decadranno e scompariranno. finché non rimase solo lo scheletro e presto lo scheletro decadde. lentamente rotto Non più forma scheletrica, si è trasformato in frammenti e alla fine è decaduto in terra. ritornato al suolo come prima

Detto questo, questo è Tenendo sempre così i nostri pensieri. Andare al funerale va bene. È stato bello vedere il cadavere. È bene concentrarsi regolarmente sulle foto del funerale. o anche l'ascesi Al cimitero regolarmente va bene.

e quando imparò a praticare il semplice Asuphakasin come menzionato sopra, anche guardando una semplice persona vivente Anche guardando una donna bella come una regina di bellezza del mondo (o può prendere il caso di una bella anguria che cade a morte dalla barca), guardiamo a questa strategia malvagia. e guarda il sentiero del dharma inanimato è cambiare gradualmente Per vedere quella bella figura, non sarà così bella per sempre. Presto cambierà con il tempo, i minuti e col passare del tempo la figura diventerà brutta. La sfiga va così, tutti, e poi appassisce a causa della vecchiaia. o è morto in un incidente e finalmente entrò nella bara, aspettando il funerale per vedere il letto nella bara È un corpo nudo e carnoso che decade gradualmente. non permanente fino a quando la carne scivola via dall'attaccarsi all'osso solo lo scheletro La carne, le orecchie, gli occhi, il naso che prima erano belli sono diventati cavi. vedi solo la bruttezza Disgustoso, cinico, disgustoso Ecco perché il Buddha ha chiesto Questa regina di bellezza è morta. Chi lo porterà con te? Nessuno ha risposto. Cioè fare l'asuphakasin nella mente secondo l'ordine del graduale cambiamento del corpo. Panchakhantha stesso

4.

Analizziamo ulteriormente in dettaglio. La verità in questa materia è che abbiamo l'immaginazione per vedere la bellezza trasformata in un cadavere Possiamo vedere chiaramente a prima vista, ma poi il cadavere è vanità. non può rimanere fisso cambierà verso il decadimento La carne esterna appassisce gradualmente, marcisce, marcisce e la parte morbida della carne scivola via gradualmente, pezzo per pezzo, fino a quando rimane solo lo scheletro.

quindi, provoca un cambiamento nella mente e nell'umore di noi che facciamo il male kasin, e tutti i desideri, la follia e i pensieri carnali scompariranno. e questo comportamento Solleva gradualmente la nostra mente a un livello più alto fino a quando il loto sboccia sopra l'acqua. E quando rivedrai molti altri cicli della camminata Asuphakasin in questo modo, alla fine lo saprai. che fu liberato dalla lussuria

solo riuscito 

e vita normale di tutte le persone, indipendentemente dal sesso, genere, persona, religione, religione, credo, il mondo intero sarà al sicuro dalla lussuria. fisicamente Coloro che conoscono la lussuria conosci il temperamento del diavolo i loro ospiti Qual era il suo punto debole, cioè era basso, non poteva essere alto, era basso, era solo fango. incapace di raggiungere la mente elevata e tutti quei nobili Il livello di arahatship sale al livello di arahatship. così in alto che fu liberato dalla lussuria e dalla lussuria da solo come al solito Non ci può essere alcun pericolo di alcun tipo dalla lussuria. I desideri lussuriosi non possono essere raggiunti e toccati.  

Pertanto, questo è il principio della tecnica o della strategia per combattere il diavolo lussurioso. che è davvero decisivo

Ciò significa raggiungere il nirvana al più alto livello. può essere raggiunto immediatamente che è adatto per la nuova era

solo l'illuminazione della natura, la natura della lussuria, che è bassa Non può salire in alto sarà come un aquilone che non arriva al vento Solo stai attento e/o elevare la telepatia Per uscire solo dalla corrente sensuale, che questa corrente, se nota per praticare guardando l'indicibile del Buddha, la mente si solleverà gradualmente dal flusso sensuale. fino a raggiungere un livello elevato che trascende tutte le concupiscenze come un loto che sboccia sopra l'acqua stessa Questo è il modo per vincere la lussuria. 

 e trasforma l'anima nell'anima del Conoscitore, del Risvegliato, del Gioioso  

Il raggiungimento improvviso di Arahant è facile. solo per elevare la mente dalla corrente della lussuria Ho trovato un nuovo mondo, così semplice.

Perché questa nuova generazione di persone intelligenti non può essere in grado di farlo ?  

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3.

Tailandese – Inglese, 64 lingue

La 2a Nobile Verità, Samudaya, la causa della sofferenza 3,
è facilmente ingannata dai piaceri sensuali , pensando che sia compiuto o meno !

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lussuria Questo è ciò di cui il Signore Buddha ha parlato dall'inizio. Il Dhammacakkappavattana Sutta parla di kamasukhalikanuyok. che quando si analizza il motivo è Quella concupiscenza ha una natura ingannevole, proclamandosi bella, bella, saggia, alta e maestosa, e si crede che abbia buona volontà. Dona solo felicità, gioia, godimento, solo felicità. ma il reale Era un cattivo con un'astuzia che bloccava di fatto il percorso del Nirvana. Esaminiamo ciò che Sua Altezza ha detto a Panchawakkee dall'inizio  

Devame bhikkhave inta, bhikkhus, il culmine di queste due azioni, esiste, pabbajitena na sevitabba, è qualcosa da cui i monaci non dovrebbero essere trascurati, yo. Jayang gamesu kamasukhalikanu yoko, questo è il groviglio della brama per i piaceri sensuali, hyno, degradante , khammo, appartenente agli abitanti del villaggio, pothuj. Chaniko, appartenente alla classe dei mortali, Anariyo, non la pratica del nobile, Anattasanhito, senza alcun beneficio, questo yo Jayang Attakilamathanuyoko , un'altra cosa, è tormentarsi, tutti kho, è ciò che porta sofferenza, anariyo, non è la pratica del nobile, anatta sanhito, non è affatto benefico. ...

ciò che i sacerdoti, i meditatori e i guerrieri tendono a diventare alla fine schiavi della lussuria Deve essere noto per considerare il nemico, la chiave è la natura di questo desiderio sensuale, cioè è nascosto, che è subdolo. Rubare di nascosto atti senza saperlo. È un inganno subdolo, ingannevole. nella lotta contro l'erotismo quando viene fatto con decisione La tortura potrebbe aver finto di essere morta e sconfitta. ingannare la vittima

cioè fraintendere te stesso Pensavo di aver già preso la lussuria al punto più alto di pensare di aver raggiunto un Arahant il che, se in effetti, è dovuto all'astuzia della lussuria Quindi può essere ripreso di nuovo come uno schiavo profondo.

Lo abbiamo quindi trovato Il Signore Buddha iniziò insegnando il Kamasukkhalikanu Yog. È la prima cosa avvertire prima la mente dell'erotismo questo è qualcosa di cui essere consapevoli Comprendi che l'erotismo è una cosa molto brutta che blocca fermamente il percorso del nirvana. Come ha detto Sua Altezza, Panchawakkee ha detto: impigliato in tutti i desideri sensuali è depravato appartenenti a persone comuni non del Signore E un'altra verità sulla lussuria che dovresti sapere è È una rete che si connette nutriente tutte le altre passioni Se il desiderio persiste e non scompare In particolare, c'è uno schema, nascosto, nascosto, sepolto e nascosto. fraintendere, ingannevole, ingannevole Ho fatto l'errore di superarlo. È già sconfitto Ma la verità era che era ancora a suo agio e permetteva ai sacerdoti di fraintendere. finché non rise e si burlò di nuovo di nascosto 

In questo modo è difficile raggiungere il regno del Nirvana. come risultato di essere stato ingannato oppure è stolto e non comprende la lussuria pensando erroneamente di praticare il più alto dharma Conosce gli aspetti più importanti del buddismo più di chiunque altro. Il suo grado, grado più alto di chiunque altro, era passato attraverso la sua lussuria. La lussuria non è più presente per noi. Viviamo solo nei boschetti della foresta, nelle colline e nelle montagne, dov'è la lussuria? 

quindi lussuria Pertanto, deve essere la prima e più importante fase che deve essere superata per essere superata per prima. come si può vedere la notte dell'illuminazione del Buddha che vince la lussuria Le tre bellezze erano già partite. Ha affrontato la lussuria vincere per primo allora vai tranquillo

che è perseveranza Nella strategia principale del guerriero del Dharma c'è la strategia Asuphakasin. Rigorosamente in ogni momento, non lasciare nemmeno la delicatezza dell'erotismo che si diffonde anche debolmente Come hai detto alla maniera dei Cinque Nervana, riguardo ai desideri sensuali. che è una questione di delicati pensieri sensuali che è la natura dell'intrigo della sensualità sensuale che può scomparire nessun sintomo Ma sarà una causa seria o un ostacolo che blocca altre pratiche di Dhamma, come la meditazione, dove la lussuria è inconsciamente bloccata. Sembra che la meditazione non sia nel modo in cui è stata praticata. non può alzare un livello più alto Non fluente come prima, questo è il risultato di questo erotismo.

Pertanto, la lussuria deve essere il primo e più importante stadio da eliminare. Decisamente sconfitto per primo. e quando lo sterminio è completamente eliminato Altri desideri, bhava-tanha, vibhava-tanha, vengono facilmente superati.

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4.

La 2a Nobile Verità, dukkhasamudaya, la causa della sofferenza 4. Bhavatanha vibhavatanha, pentiti.
Quel Dharma e Disciplina saranno il tuo insegnante. Quando il Tathagata è morto
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Kama-tanha, bhava-tanha, vibhava-tanha sono cose che devono essere chiaramente conosciute. deve essere completamente abbandonato per arrivare all'estinzione fai accadere il puro portando così alla cessazione della sofferenza Secondo l'esempio del Buddha, 3 cicli di 12 sintomi che sono provati dalla ricerca hanno trovato la verità delle 4 Nobili Verità. perciò lo proclamò Buddha E alla fine disse a Panchavakki : Jananca pana me bhikkhave dassanang udapadi , akuppa me wimutti, ayamantima jat   , natthitani. Punbhavoti,: E    la saggezza che vedo è venuta a noi, che la nostra liberazione non ritorna, questa nascita è l'ultima, non c'è rinascita.

nella verità sulla lussuria elevando l'anima Solo per uscire dal flusso. da un ulteriore addestramento in materia di Asuphakasin innalzerà automaticamente la mente a un'altezza superiore al livello dell'erotismo La mente era gioiosa come il fiore di loto che era sbocciato sopra l'acqua. Fu immediatamente rilasciato nella mente del saggio, del risvegliato, del gioioso.

Quanto alla lussuria Significa volere e voler essere nel mondo dei quattro dharma, cioè voler essere in ricchezza, rango, lode e felicità. inferiorità di grado Invano glorificato, ignorante, senza famiglia, senza piacere e affetto. sazietà nel cibo che è il contrario

Questo è un mondo che è un nido di male, qualcosa di cui chi è nato in esso è infatuato non può essere ignorato. come un gruppo di vermi alla base del gabinetto stesso con l'essere Vivere lì è vita. Il cerchio ruota in esso per il resto dell'anno, cioè Bhavatanha Vibhavatanha. Rinunciare alla brama di esistere, essere nel ciclo degli otto stati mondani quando si deve abbandonare bhava-tanha, vibhava-tanha Cioè, l'abbandono del mondo, cioè gli otto stati mondani, il Bhavatanha e il Vibhavatanha, ciascuno dei quali è strettamente correlato l'uno all'altro, senza mai scomparire.

La fortuna che è stata acquisita non è sufficiente. Anche se ottieni un'intera montagna d'oro continuare a competere con gli altri Per quanto riguarda il grado, significa che l'ordine delle posizioni è indotto con l'inganno a competere tra loro. Ci sono gradi accoppiati con titoli, dal più basso al più alto, che sfociano nell'ossessione del rango, nella brama per il rango, come è comune ora, molti gradi, molte posizioni, specialmente nel circolo della Chiesa oggi. che stanno tutti bloccando il sentiero del nobile dharma  

Un esempio è lo stesso principe Siddharta. che abdicò al trono per essere ordinato per sfuggire svaniscono da queste due voglie, e questo è il vero esempio di ordinazione nel buddismo. Essere in un palazzo reale o al potere come monarca L'esistenza di un Raja Maharaj incapace di sfuggire alla lussuria Vibhavatan può trovarlo. nell'era del Buddha Quindi ci sono solo principi nobili Tutti i miliardari hanno rinunciato ai loro poteri e ranghi. grande ricchezza Diventa una persona normale, senza un sé, nemmeno la regina Mahapajapati Gotami La regina che ha cresciuto il principe ha rinunciato alla ricchezza apprezzabile in tutto il mondo Segui le orme del Buddha rinunciando a tutto il potere, la fortuna, la felicità che è la brama di bhava è una persona che ha rinunciato ad avere una grande identità nel potere regio senza alcun rimpianto perciò ottenne lo stato di arahat entra nel mondo del nirvana, libero dalla sofferenza Fu la prima monaca arahant nel buddismo.   

La natura di Bhavatanha e Vibhavatanha è naturale è la natura degli animali tutto nel mondo ed è il mondo stesso, come un cane che esprime chiaramente il suo ego, la sua esistenza Amerà il cibo, apprezzerà il suo territorio, apprezzerà il suo spazio. Quando uno strano cane entra Abbaierà e dichiarerà che questo è il mio posto, il mio distretto, ti proibirà di entrare. Poi mordono e scacciano altri animali, compresi gli esseri umani. Allo stesso modo vennero bhava-tanha, vibhava-tanha, tesori. È stata una fortezza del peccato sin dalla nascita.   

che è una caratteristica dell'adesione al mio ego, a me stesso oa me e allontanarsi dalla verità nell'Anatta Lakana Sutta che è un comportamento che contraddice la verità disinteressata Perso nell'ego, nell'identità, perso nel potere della fortuna e del prestigio lavoro di governo per la giustizia mondana per ricchezza Allora come si può raggiungere il sentiero e il nirvana? perché la cessazione della causa della sofferenza non può essere eliminata. 

In che senso è una delicata questione di lussuria? Se il desiderio non viene completamente abbandonato non si può far svanire la propria lussuria e non si può affatto raggiungere il nirvana. solo per rallentare le splendide correnti del buddismo E questo non è certo un modo, non un modello del passaggio dalla sofferenza alla posizione nobiliare. non sfuggire al ciclo della pietà tornò a vagare come un gruppo di vermi nella toilette del tempio È un peccato che la nascita del buddismo, ma come una persona cieca, non possa vedere nulla di buono o nulla dal buddismo, quindi apri gli occhi per vedere la verità. per vedere la verità del ciclo della compassione La verità del mondo, il mondo che le bestie ignorano. Poi pentiti, e se puoi, sarà così Angulimala. solo pentimento solo senso inverso e raggiunse immediatamente il nirvana

perché la retta via è la nobile via dell'eccellenza al di sopra di ogni stato di mortali. con l'ordine dall'inizio alla vetta più alta, cioè

Passaggio 1. Sotaban il modo,

Passaggio 2. I risultati,

 Passaggio 3. Il sentiero sakadakami, 

Passaggio 4. Lo skataka è efficace, 

Passaggio 5. Modo Anagami, 

Passaggio 6. Il futuro è fruttuoso, 

Passaggio 7. Arhatship,

Passaggio 8. Arhat Phol 

e la più alta è la Buddità

Questo è l'ordine dell'Ariyathanandorn Ariyasak, il sentiero che conduce al mondo del Nirvana del Maestro, che prima di morire comandò ad Ananda Thera dicendo : Yo vo ananda maya dhammo ca vinyo ca tesito Panyatto so vo majujayen satta : Guarda, Ananda, quale dharma e disciplina ha insegnato il Tathagata e decreti per te Quel Dharma e Disciplina saranno il tuo insegnante. quando il Tathagata è morto

 

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