Kebenaran Mulia Ketiga: Dukkha Nirodha Berhentinya penderitaan 1. Nirodha

-----

1.

Di mana Yang Mulia bercakap kepada Panchavakhi tentang 3 pusingan daripada 12 gejala, subjek itulah yang akan digunakan sebagai norma untuk semua Kebenaran Mulia Dharma. 

Gejala 1. Itang dukkha nirotho ariyasacchanti Apakah kebenaran tentang berhentinya penderitaan? yang telah kita lihat bagaimana keadaannya

Gejala 2 Dukkha Nirotho Ariya Kebenaran Kebenaran Ini, bagaimanapun, adalah sesuatu yang harus dibuat dengan jelas, jelas, tegas sama sekali.

Gejala ketiga, dukkha nirotho, ariya sacchan, sacchikatanti, yang telah saya jelaskan, jelas, dan tegas.

adalah mengetahui gejala berhentinya penderitaan Dia tahu bahawa dia perlu membuka matanya untuk mengetahuinya dengan jelas. dan menjelaskan semuanya oleh itu berani mengisytiharkan beliau sebagai seorang Buddha Jika dia tidak mengetahui ketiga-tiga gejala tersebut, maka dia tidak akan menyatakan bahawa dia adalah seorang Buddha.

Dari segi Dharma bulatan Buddha, fahami bahawa perkataan nirodha ini mempunyai makna yang sama dengan perkataan nirwana, dan apabila bercakap tentang jalan dan hasilnya, orang cenderung untuk menetap di nirwana. Ia adalah titik tertinggi yang diketahui di seluruh dunia. sehingga ada kata kunci yang bermaksud Nirvana

Tapi kenapa, kenapa, walaupun dia bercakap dari awal Jadi dia tidak mengucapkan Kebenaran Mulia ke-3, Nirvana, tetapi sebaliknya menyebut perkataan Nirodha? Ini adalah isu yang sangat mendalam. Sukar untuk difahami dari mana-mana cara formal. Mungkin juga bertanya? Saya tertanya-tanya adakah terdapat perbezaan antara Nirodha dan Nirvana? 

Sudah tentu, Nirodha berbeza daripada Nirvana, tetapi walaupun tanpa soalan seperti itu, tidak mengapa. kerana apabila seorang Arahat Apabila anda mencapai Nirvana, anda mungkin belum mencapai Nirvana, ia pergi selangkah lebih dekat kepadanya, itulah hakikatnya. bahasa praktikal,   iaitu Arahat, anda tidak perlu memasuki Nirodha sama sekali, atau tidak perlu tahu bahawa Kepupusan boleh menjadi apa sahaja, tetapi perkataan nirodha mempunyai makna. memberikan simptom yang lebih langsung daripada perkataan nirwana iaitu pemberhentian atau pemberhentian lebih jelas dalam amalan. Ia terus berlatih. Tanpa ragu, perkataan nirodha, kerana ia boleh diterjemahkan secara langsung sebagai pemadam dan menunjukkan gejala yang sama seperti memadamkan apa-apa. 

Oleh itu, mana-mana orang, mana-mana bangsa, mana-mana agama, terutamanya generasi baharu yang cerdik pandai bijak pandai daripada orang tua Malah pada zaman Buddha, dengan akal ada sebab yang jelas dalam kajian penyelidikan Untuk tidak mempercayai sesiapa dengan mudah, menurut Kalama Sutra, yang telah dikatakan oleh Tuan Buddha, dapat merenung perkara ini dengan hasil yang baik dan dengan hasil yang baik, yang merupakan keberuntungan yang besar. Jika mampu mengamalkan atau mengamalkan Dharma, bawalah karma fizikal, lisan, mental, iaitu gejala fizikal, mental, dan lisan menjadi benar. Ia sepadan dengan gejala yang sama seperti perkataan nirodha, iaitu, dengan terhentinya apa-apa, dengan terhentinya segala-galanya, iaitu, tiba-tiba mencapai pencerahan. Sebaik sahaja saya menemui kepupusan 

Oleh itu, perkataan Lokuttara, alam jalan nirwana, mudah dicapai untuk seluruh era baru dengan menyebabkan pemberhentiannya. melalui mata anda untuk melihat seluruh dunia runtuh Walaupun ketika itu benar-benar cerah dan cerah, dunia dimatikan dan fikiran benar-benar padam seperti pudar. Kesimpulannya, anda boleh melakukan apa sahaja yang anda mahu, jadi sila biarkan ia dipadamkan. jadikan nirwana berlaku Itu segera membawa kepada Nirvana. 

Inilah sebabnya Penggunaan kata nirodha untuk menyatakan maksud amalan iaitu Pali yang boleh diterjemahkan ke dalam bahasa asing untuk dapat diamalkan secara langsung ialah berhenti, berhenti sepenuhnya, tidak ada yang tersisa. yang menceritakan amalan tersebut secara lebih langsung daripada perkataan nirwana Yang selalunya bermaksud sejuk dan padam, itu sahaja. Dan yang benar adalah apabila ia benar-benar padam, tiada apa-apa lagi. Nirvana, ketenangan yang telah pergi dari dilahirkan semula kepada keabadian.

Phayap Panyatharo
26 Mac 2022 00.30

-----

----- 

∞ ∞

2.

Kebenaran Mulia Ketiga: Penderitaan, pemberhentian penderitaan 2,  pemberhentian kesendirian, kesunyian, membawa kepada pemberhentian.   

∞ ∞

mengetahui satu syarat sepatutnya dipanggil keseorangan

Mendekati keadaan nirodha bermula dengan menyedari hakikat kesendirian. Pengasingan dari orang ramai, pengasingan, mencari kesendirian, bersendirian, melakukan diri sendiri, mengendalikan diri untuk menikmati hidup dalam kesendirian. Biasakan diri bersendirian. Jauh dari masyarakat, jauh dari dunia manusia

 Mengasingkan diri , berjauhan dengan orang lain atau orang kedua, pergi bersendirian, bermeditasi, menguruskan nafas, bernafas masuk dan keluar secara normal. untuk mewujudkan kesunyian, pengasingan, memutuskan hubungan dengan masyarakat Pergi sendirian, sendirian, sendirian, tinggal di tempat di mana hutan, gunung, hutan, gua, jurang atau rumah, tempat tinggal tertentu Malah sebuah resort yang boleh mencari kesunyian tidak perlu melakukan hubungan seks dengan orang kedua

Selain soal jasad, fokuskan pada maksud minda. terutamanya suka menyendiri iaitu mewujudkan perasaan Wujudkan rasa sunyi, sunyi, sunyi seperti bersendirian di dunia ini. Satu-satunya perkataan di dunia ini atau pengasingan ini untuk boleh diakses bermakna mengalami kebenaran kesunyian seolah-olah kita terputus dari seluruh dunia sunyi sungguh

 Malah, kita adalah antara ratusan ribu orang. seperti di dalam bilik mesyuarat, di acara sosial, atau mana-mana perhimpunan di mana orang ramai berkumpul bahawa kita juga menyertai rakyat Malah kerja-kerja membuat merit di kuil, walaupun semasa melaksanakan kerja profesional kami dengan tegas Tetapi marilah kita membuat diri kita seolah-olah kita bersendirian tanpa orang lain. yang mengelilingi kita adalah seperti tiada langsung seperti kita keseorangan di dunia Itu adalah kesunyian sehingga ke akhirnya. Seluruh dunia adalah seperti tiada siapa, tiada Kami benar-benar keseorangan Kami benar-benar terputus hubungan dari dunia dari alam semesta.

berhati-hati dengan kesunyian berkabung Walaupun tidak ada ketakutan, tidak ada kerisauan, tidak ada, yang ada hanya keseimbangan batin. tidak bergembira dengan apa-apa dan kemudian, setelah mengalami kebenaran ini, iaitu, pemberhentian 

Itulah pencari pembebasan. Pastikan untuk melepaskan pengasingan Berlatih mewujudkan perasaan sunyi seperti ini dalam fikiran anda. sehingga satu cara hidup Ia akan beransur-ansur menghampiri kepupusan setiap masa. sehingga kepupusan yang paling mudah pada akhirnya  

∞ ∞ 

∞ ∞