Ang Ikatlong Marangal na Katotohanan: Dukkha Nirodha Ang pagtigil ng pagdurusa 1. Nirodha
-----
1.
Kung saan ang Kanyang Kamahalan ay nagsalita kay Panchavakhi tungkol sa 3 round ng 12 sintomas, ito ang paksa na gagamitin bilang pamantayan para sa lahat ng Dharma Noble Truths.
Sintomas 1. Itang dukkha nirotho ariyasacchanti Ano ang katotohanan tungkol sa pagtigil ng pagdurusa? na nakita natin kung paano ito
Sintomas 2 Dukkha Nirotho Ariya Katotohanan Katotohanan Ito, gayunpaman, ay isang bagay na dapat gawing malinaw, malinaw, mapagpasyahan sa lahat.
Ang ikatlong sintomas, dukkha nirotho, ariya sacchan, sacchikatanti, na ginawa kong malinaw, malinaw, at mapagpasyahan.
ay ang pag-alam sa mga sintomas ng pagtigil ng pagdurusa Alam niyang kailangan niyang buksan ang kanyang mga mata para malaman ito ng malinaw. at ginawang malinaw ang lahat kaya't nangahas na ideklara siya bilang isang Buddha Kung hindi niya alam ang lahat ng tatlong sintomas, hindi niya ipahahayag na siya ay isang Buddha.
Sa mga tuntunin ng Dharma ng Buddhist circle, unawain na ang salitang nirodha ay may parehong kahulugan sa salitang nirvana, at kapag pinag-uusapan ang landas at ang kinalabasan, ang mga tao ay may posibilidad na manirahan sa nirvana. Ito ang pinakamataas na punto na kilala sa buong mundo. hanggang may keyword na ibig sabihin ay Nirvana
Pero bakit, bakit, kahit simula pa lang nagsalita na siya Kaya hindi niya binigkas ang 3rd Noble Truth, Nirvana, bagkus ay nagsalita siya ng salitang Nirodha? Ito ay isang napakalalim na isyu. Mahirap intindihin sa anumang pormal na paraan. Baka magtanong pa? Iniisip ko kung may pagkakaiba sa pagitan ng Nirodha at Nirvana?
Syempre, iba ang Nirodha sa Nirvana, pero kahit walang ganyang tanong, okay lang. dahil kapag isang arahant Kapag naabot mo ang Nirvana, maaaring hindi mo pa maabot ang Nirvana, isang hakbang papalapit dito, iyon ang punto. ng praktikal na wika, iyon ay, Arahat, hindi mo na kailangang pumasok sa Nirodha, o hindi mo kailangang malaman iyon Ang pagkalipol ay maaaring maging anuman, ngunit ang salitang nirodha ay may kahulugan. pagbibigay ng sintomas na mas direkta kaysa sa salitang nirvana, ibig sabihin, ang pagtigil o pagtigil ay mas malinaw sa pagsasanay Diretso ito sa practice. Walang alinlangan, ang salitang nirodha, dahil maaari itong isalin nang direkta bilang extinguishing at nagpapakita ng parehong mga sintomas bilang extinguishing anumang bagay.
Samakatuwid, sinumang tao, anumang bansa, anumang relihiyon, lalo na ang matalinong bagong henerasyon matalino kaysa sa mga matatanda Kahit sa panahon ni Buddha, may karunungan may malinaw na dahilan sa mga pag-aaral sa pananaliksik Ang hindi madaling paniwalaan ang sinuman, ayon sa Kalama Sutra, na sinabi na ng Panginoong Buddha, ay nagawang pagnilayan ang bagay na ito nang mabunga at may magagandang resulta, na isang malaking kapalaran. Kung magagawang magsanay o magpraktis ng Dharma, magdala ng pisikal, pandiwang, mental na karma, na mga pisikal, mental, at pandiwang sintomas na totoo. Ito ay tumutugma sa parehong mga sintomas tulad ng salitang nirodha, iyon ay, sa pagtigil ng anumang bagay, sa pagtigil ng lahat, iyon ay, biglang pagkamit ng kaliwanagan. Sa sandaling natagpuan ko ang pagkalipol
Samakatuwid, ang salitang Lokuttara, ang kaharian ng landas ng nirvana, ay madaling maabot para sa buong bagong panahon sa pamamagitan ng sanhi ng pagtigil nito. sa pamamagitan ng iyong mga mata para makitang bumagsak ang buong mundo Kahit na talagang maliwanag at maaraw, ang mundo ay nakapatay at ang isip ay ganap na napatay na parang kumukupas. Sa konklusyon, maaari mong gawin ang anumang gusto mo, kaya't mangyaring hayaan itong mapatay. gawin ang nirvana Agad na humahantong sa Nirvana.
Ito ang dahilan kung bakit Ang paggamit ng salitang nirodha upang ipahayag ang kahulugan ng pagsasanay na Pali na maaaring isalin sa mga banyagang wika para sa direktang pagsasanay ay pagtigil, kumpletong pagtigil, walang natitira. na nagsasabi ng kasanayan nang mas direkta kaysa sa salitang nirvana Na karaniwang ibig sabihin ay malamig at napawi, iyon na. At ang tunay na totoo ay kapag ito ay ganap na napatay, walang natitira. Nirvana, ang katahimikan na nawala mula sa pagkapanganak muli hanggang sa walang hanggan.
Phayap Panyatharo
26 Mar 2022 00.30
-----
-----
∞ ∞
2.
Ang Ikatlong Marangal na Katotohanan: Pagdurusa, ang pagtigil ng pagdurusa 2, ang pagtigil ng pag-iisa, pag-iisa, na humahantong sa pagtigil.
∞ ∞
malaman ang isang kondisyon dapat tawaging pag-iisa
Ang paglapit sa estado ng nirodha ay nagsisimula sa pagsasakatuparan ng realidad ng pag-iisa. Paghihiwalay mula sa karamihan, pag-iisa, paghahanap ng pag-iisa, pag-iisa, paggawa ng sarili, pag-uugali sa sarili upang tamasahin ang pamumuhay sa pag-iisa. Masanay kang mag-isa. malayo sa lipunan, malayo sa mundo ng tao
Pagbubukod ng sarili, pagiging malayo sa iba o sa pangalawang tao, paglakad mag-isa, pagmumuni-muni, pamamahala sa paghinga, paghinga sa loob at labas ng normal. upang lumikha ng katahimikan, pag-iisa, putulin ang mga relasyon sa lipunan Pupuntang mag-isa, mag-isa, mag-isa, naninirahan sa isang lugar kung saan kagubatan, bundok, kagubatan, kuweba, bangin o bahay, mga tiyak na lugar na matutuluyan Kahit na isang resort na maaaring makahanap ng pag-iisa hindi kinakailangang makipagtalik sa pangalawang tao
Bilang karagdagan sa bagay ng katawan, tumuon sa kahulugan ng isip. lalo na ang mapagmahal na pag-iisa iyon ay upang lumikha ng isang pakiramdam Lumikha ng isang pakiramdam ng kalungkutan, pagiging nag-iisa, pagiging malungkot na parang nag-iisa sa mundong ito. Ang tanging salita sa mundong ito o itong pag-iisa para maging accessible nangangahulugang maranasan ang katotohanan ng kalungkutan para kaming nahiwalay sa buong mundo malungkot talaga
Sa katunayan, kabilang tayo sa daan-daang libong tao. gaya ng sa isang meeting room, sa isang social event, o anumang pagtitipon kung saan maraming tao na makiisa rin tayo sa mga tao Maging ang paggawa ng merito sa mga templo, kahit na determinadong ginagawa ang aming propesyonal na gawain Pero ipadama natin sa sarili natin na parang tayo lang ang walang kasama. na nakapaligid sa atin ay parang wala parang tayo lang sa mundo Iyon ay pag-iisa hanggang sa dulo. Ang buong mundo ay parang walang tao, wala Kami lang talaga Talagang nahiwalay tayo sa mundo mula sa uniberso.
mag-ingat sa kalungkutan pagluluksa Kahit na walang takot, walang pag-aalala, wala, mayroon lamang equanimity. hindi nagagalak sa anumang bagay Pagkatapos, pagkatapos maranasan ang katotohanang ito, iyon ay pagtigil.
Iyan ang naghahanap ng kalayaan. Siguraduhing pakawalan ang pag-iisa Magsanay na lumikha ng isang pakiramdam ng kalungkutan tulad nito sa iyong isip. hanggang sa isang paraan ng pamumuhay Ito ay unti-unting lalapit sa pagkalipol sa bawat oras. hanggang sa huling simpleng pagkalipol
∞ ∞
∞ ∞